١٤٠١ - حدثنا وكيع عن شعبة عن قتادة [عن سعيد بن المسيب قال: إذا ألجئت إليه فلا بأس به.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: " إِذَا أُلْجِئْتَ إِلَيْهِ فَلَا بَأْسَ بِهِ"
|
 |
|
1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے: |
مصنف ابن ابي شيبه
كتاب الطهارة
| حدیث نمبر: 1401 |
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1401، ترقيم محمد عوامة 1400)
| حدیث نمبر: 1402 |
١٤٠٢ - حدثنا وكيع (١) عن هشام بن سعد عن زيد بن] (٢) أسلم عن عمرو بن سعد الجاري قال: جاء عمر الجار، فدعا بمناديل، فقال: اغتسلوا من ماء البحر، فإنه مبارك (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ط، هـ]: زيادة (عن شعبة).
(٢) سقط ما بين المعكوفين من [خ].
(٣) مجهول؛ لجهالة عمرو بن سعد، وأخرجه البخاري في التاريخ ٥/ ١٠٦.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ط، هـ]: زيادة (عن شعبة).
(٢) سقط ما بين المعكوفين من [خ].
(٣) مجهول؛ لجهالة عمرو بن سعد، وأخرجه البخاري في التاريخ ٥/ ١٠٦.
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعْدٍ الْجَارِيِّ قَالَ: جَاءَ عُمَرُ الْجَارَ فَدَعَا بِمَنَادِيلَ فَقَالَ: " اغْتَسَلُوا مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ فَإِنَّهُ مُبَارَكٌ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1402، ترقيم محمد عوامة 1401)
| حدیث نمبر: 1403 |
١٤٠٣ - حدثنا حماد بن خالد عن مالك بن أنس عن صفوان بن سليم عن سعيد (بن سلمة) (١) عن المغيرة بن أبي بردة سمع أبا هريرة يقول: قال رسول اللَّه ⦗٢٧٩⦘ ﷺ:" (البحر) (٢) الطهور ماؤه، الحلال ميتته" (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [خ]: (المخزومي).
(٢) في [د]: (في ماء البحر هو).
(٣) صحيح، أخرجه أحمد (٧٢٣٣) وأبو داود (٨٣) والترمذي (٦٩) والنسائي (٣٣٣) وابن ماجه (٣٨٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [خ]: (المخزومي).
(٢) في [د]: (في ماء البحر هو).
(٣) صحيح، أخرجه أحمد (٧٢٣٣) وأبو داود (٨٣) والترمذي (٦٩) والنسائي (٣٣٣) وابن ماجه (٣٨٦).
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ , سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْبَحْرُ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحَلَالُ مَيْتَتُهُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1403، ترقيم محمد عوامة 1402)
160. من كان يكره ماء البحر، ويقول لا يجزئ
| حدیث نمبر: 1404 |
١٤٠٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن قتادة عن عقبة بن صهبان قال: سمعت ابن عمر يقول: التيمم أحب إليَّ من الوضوء من ماء البحر (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ صُهْبَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ: " التَّيَمُّمُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الْوُضُوءِ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1404، ترقيم محمد عوامة 1403)
| حدیث نمبر: 1405 |
١٤٠٥ - حدثنا أبو داود الطيالسي عن هشام عن قتادة عن (أبي أيوب) (١) عن عبد اللَّه بن عمرو قال: ماء البحر لا يجزئ من وضوء، ولا جنابة، [إن تحت البحر نارا ثم ماءً ثم نارا (٢)] (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [خ]: (المراغي الأزدي العتلي البصري).
(٢) صحيح، وأخرجه عبد الرزاق (٣١٩).
(٣) سقط من: [د].
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [خ]: (المراغي الأزدي العتلي البصري).
(٢) صحيح، وأخرجه عبد الرزاق (٣١٩).
(٣) سقط من: [د].
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ: " مَاءُ الْبَحْرِ لَا يُجْزِئُ مِنْ وُضُوءٍ وَلَا جَنَابَةٍ إِنَّ تَحْتَ الْبَحْرِ نَارًا ثُمَّ مَاءً ثُمَّ نَارًا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1405، ترقيم محمد عوامة 1404)
| حدیث نمبر: 1406 |
١٤٠٦ - حدثنا ابن علية عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن رجل من الأنصار (عن أبي هريرة) (١) قال: ماءان لا يجزئان من غسل الجنابة: ماء البحر، وماء الحمام (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، خ].
(٢) مجهول.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، خ].
(٢) مجهول.
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: " مَاءَانِ لَا يُجْزِئَانِ مِنْ غُسْلِ الْجَنَابَةِ مَاءُ الْبَحْرِ وَمَاءُ الْحَمَّامِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1406، ترقيم محمد عوامة 1405)
| حدیث نمبر: 1407 |
١٤٠٧ - حدثنا إسحاق بن سليمان عن أبي جعفر عن الربيع بن أنس عن أبي العالية: أنه ركب البحر، (فنفد) (١) ماؤهم فتوضأ بنبيذ، وكره أن يتوضأ (من ماء) (٢) البحر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ط]: (فنفذ).
(٢) في [ط]: (بماء).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ط]: (فنفذ).
(٢) في [ط]: (بماء).
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ" أَنَّهُ رَكِبَ الْبَحْرَ فَنَفِدَ مَاؤُهُمْ فَتَوَضَّأَ بِنَبِيذٍ وَكَرِهَ أَنْ يَتَوَضَّأَ بِمَاءِ الْبَحْرِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1407، ترقيم محمد عوامة 1406)
161. من قال: ليس على من نام ساجدا أو قاعدا وضوء
| حدیث نمبر: 1408 |
١٤٠٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد الدالاني عن قتادة عن أبي العالية عن ابن عباس أن النبي ﷺ (قال) (١):"ليس على من نام ساجدًا وضوء، حتى يضطجع، فإذا اضطجع استرخت مفاصله" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (قان).
(٢) معلول؛ يزيد الدالاني صدوق، وقد خالفه غيره فرواه موقوفًا، أخرجه من طريق المصنف: أحمد (٢٣١٥) وابنه وأبو يعلي (٢٤٨٧) كما أخرجه أبو داود (٢٠٢) والترمذي (٧٧) والبيهقي ١/ ١٢١.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (قان).
(٢) معلول؛ يزيد الدالاني صدوق، وقد خالفه غيره فرواه موقوفًا، أخرجه من طريق المصنف: أحمد (٢٣١٥) وابنه وأبو يعلي (٢٤٨٧) كما أخرجه أبو داود (٢٠٢) والترمذي (٧٧) والبيهقي ١/ ١٢١.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ يَزِيدَ الدَّالَانِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَيْسَ عَلَى مَنْ نَامَ سَاجِدًا وُضُوءٌ حَتَّى يَضْطَجِعَ فَإِذَا اضْطَجَعَ اسْتَرْخَتْ مَفَاصِلُهُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1408، ترقيم محمد عوامة 1407)
| حدیث نمبر: 1409 |
١٤٠٩ - حدثنا وكيع عن هشام عن قتادة عن أنس قال: كان أصحاب رسول اللَّه ﷺ يخفقون برؤسهم، ينتظرون (١) العشاء، ثم يقومون، فيصلون ولا يتوضؤون (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ط، هـ]: زيادة (صلاة).
(٢) صحيح، وأخرجه مسلم (٣٧٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ط، هـ]: زيادة (صلاة).
(٢) صحيح، وأخرجه مسلم (٣٧٦).
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ:" كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْفِقُونَ بِرُءُوسِهِمْ يَنْتَظِرُونَ الْعِشَاءَ ثُمَّ يَقُومُونَ فَيُصَلُّونَ وَلَا يَتَوَضَّؤُونَ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1409، ترقيم محمد عوامة 1408)
| حدیث نمبر: 1410 |
١٤١٠ - حدثنا وكيع عن مغيرة بن زياد عن عطاء عن ابن عباس قال: من نام وهو جالس، فلا وضوء عليه، (وإن) (١) اضطجع، فعليه الوضوء (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [د]: (فإن).
(٢) حسن؛ لحال مغيرة بن زياد، أخرجه البيهقي ١/ ١٢٠.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [د]: (فإن).
(٢) حسن؛ لحال مغيرة بن زياد، أخرجه البيهقي ١/ ١٢٠.
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: " مَنْ نَامَ وَهُوَ جَالِسٌ فَلَا وُضُوءَ عَلَيْهِ وَإِنِ اضْطَجَعَ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1410، ترقيم محمد عوامة 1409)