٩١ - حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن طلحة عن عبد اللَّه قال: خللوا بين أصابعكم بالماء قبل أن (تحشوها) (١) النار (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، خ]: (تحسوها) -بالسين-. (٢) منقطع؛ طلحة لم يسمع ابن مسعود، أخرجه عبد الرزاق (١٧).
٩٣ - حدثنا وكيع عن (أبي) (١) (مكين) (٢) عن عكرمة قال: إذا توضأت، فابدأ بأصابعك فخللها، فإنه كان يقال: هو مقيل الشيطان. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [هـ]: (ابن). (٢) في [أ، ب، ح، ط، هـ]: (مسكين).
٩٥ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن أشعث عن الحسن قال: خللوا أصابعكم بالماء؛ لا تخللها نار قليل (متقيها) (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، خ]: (بقياها) و [جـ، د، هـ]: (يعبؤها) وفي [ل]: (تقياها).
٩٦ - حدثنا أبو داود الطيالسي عن هشام عن (يحيى) (١) أن أبا بكر الصديق ﵁ قال: لتخللن أصابعكم بالماء، أو ليخللنها اللَّه بالنار (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [هـ]: (ابن يحيى). (٢) منقطع، لا رواية ليحيى عن أبي بكر، وعند عبد الرزاق (٧٢) معناه.
٩٧ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن واصل بن السائب عن أبي سورة عن عمه أبي أيوب قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"حبذا المتخللون؛ أن تخلل بين أصابعك بالماء، وأن تخلل من الطعام" (١) (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في حاشية [د]: (عن يحيى بن العلاء عن واصل بن السائب عن أبي سورة عن أبي أيوب الأنصاري قال: خرج علينا رسول اللَّه ﷺ فقال: "حبذا المتخللون، قيل: وما المتخللون يا رسول اللَّه؟ قال: "المتخللون أما تخليل الطعام فمن الطعام، وأما تخليل الوضوء فالمضمضة والاستنشاق"، وليس في المطبوع من مصنف عبد الرزاق، وانظر: المعجم الكبير (٤٠٦١). (٢) ضعيف؛ لحال واصل وأبي سورة، أخرجه عبد بن حميد (٢١٧) وأحمد (٢٣٥٢٧) والطبراني (٤٠٦١) وابن عدي ٧/ ٢٥٤٧.
٩٨ - حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الكريم عن حسان بن بلال قال: رأيت عمار بن ياسر توضأ، فخلل لحيته. فقلت له؟، فقال: رأيت رسول اللَّه ﷺ فعله (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) ضعيف؛ لحال عبد الكريم، أخرجه الترمذي (٢٩) وابن ماجه (٤٢٩) والحاكم ١/ ١٤٩.
