٣٩٧٩٨ - حدثنا ابن فضيل عن أبيه عن نافع عن ابن عمر قال: لما قبض رسول اللَّه ﷺ كان أبو بكر في ناحية المدينة، فجاء فدخل على رسول اللَّه ﷺ وهو مسجى، فوضع فاه على جبين رسول اللَّه ﷺ فجعل يقبله ويبكي ويقول: بأبي (١) وأمي (طبت) (٢) حيا و (طبت) (٣) ميتا، فلما خرج مر بعمر بن الخطاب وهو يقول: ما مات رسول اللَّه ﷺ (٤) ولا يموت حتى (يقتل) (٥) اللَّه المنافقين، (وحتى يخزي اللَّه المنافقين) (٦)، قال: وكانوا قد استبشروا بموت رسول اللَّه ﷺ، فرفعوا رؤوسهم، ⦗١٢٧⦘ فقال: أيها الرجل أربع على نفسك، فإن رسول اللَّه ﷺ (٧) قد مات، ألم تسمع اللَّه يقول: ﴿إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ﴾ [الزمر: ٣٠] وقال (٨): ﴿(وَمَا) (٩) جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ﴾ [الأنبياء: ٣٤]، قال: ثم أتى المنبر فصعده فحمد اللَّه وأثنى عليه ثم قال: أيها الناس، إن كان (محمدٌ) (١٠) (١١) إلهكَم الذي تعبدون فإن (إلهكم) (١٢) (١٣) قد مات، وإن كان إلهكم الذي في السماء فإنّ إلهكم لم يمت، ثم تلا: ﴿وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ (الرُّسُلُ) (١٤) أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ﴾ [آل عمران: ١٤٤] حتى ختم الآية، ثم نزل (وقد استبشر المسلمون بذلك) (١٥) واشتد فرحهم، (وأخذت) (١٦) (المنافقين) (١٧) الكآبة قال عبد اللَّه بن (عمر) (١٨): فو الذي نفسي بيده لكأنما كانت على وجوهنا أغطية فكشفت (١٩).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: زيادة (أنت).
(٢) في [ع]: (طيب).
(٣) في [ع]: (طيب).
(٤) سقط من: [ع].
(٥) في [س]: (يقبل).
(٦) سقط من: [ق، هـ].
(٧) سقط من: [هـ].
(٨) في [س]: زيادة (تعالى).
(٩) سقط من: [س].
(١٠) في [أ، ب]: (محمدًا).
(١١) في [جـ، ي]: زيادة ﷺ.
(١٢) سقط من: [س].
(١٣) في [هـ]: في [جـ، س، ع، ي]: زيادة (محمدًا).
(١٤) في [هـ]: (الرجل).
(١٥) في [جـ]: تكررت.
(١٦) في [ع]: (وأخذ).
(١٧) في [ع]: (المنافقون).
(١٨) في [أ]: (عمره).
(١٩) صحيح؛ أخرجه البزار (١٠٣)، والبخاري في التاريخ ١/ ٢٠١، والذهبي في العلو (١٦٦).

---

٣٩٧٩٩ - حدثنا عيسى بن يونس عن ابن جريج عن أبيه أنهم شكوا في قبر النبي ﷺ أين يدفنونه؟ فقال أبو بكر: سمعت النبي ﷺ يقول:"إن النبي لا يحول عن مكانه يدفن حيث يموت"، فنحوا فراشه فحفروا له موضع فراشه (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ عبد العزيز بن جريج لم يدرك أبا بكر، أخرجه أحمد (٢٧)، وعبد الرزاق (٦٥٣٤)، والمروزي في مسند أبي بكر (١٠٥).

---

٣٩٨٠٠ - حدثنا ابن إدريس عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس (بن) (١) أبي حازم عن جرير قال: كنت باليمن فلقيت رجلين من أهل اليمن ذا كلاع وذا عمرو، فجعلت (أحدثهما) (٢) عن رسول اللَّه ﷺ (فقالا) (٣): إن كان حقًا ما تقول فقد مر صاحبك على أجله منذ ثلاث، فأقبلت وأقبلا معي حتى إذا كنا في بعض الطريق (رُفع) (٤) لنا ركب من قبل المدينة، فسألناهم فقالوا: قبض رسول اللَّه ﷺ واستخلف أبو بكر والناس صالحون، قال: فقالا لي: أخبر صاحبك أنا قد جئنا، ولعلنا سنعود إن شاء اللَّه، ورجعا إلى اليمن، (قال) (٥): فأخبرت أبا بكر بحديثهم، قال: أفلا جئت بهم! قال: فلما كان بعد قال لي ذو عمرو: يا جرير إن بك علي كرامة، وإني مخبرك خبرا، إنكم معشر العرب (لن) (٦) (تزالوا) (٧) (بخير) (٨) ما كنتم إذا هلك أمير ⦗١٢٩⦘ تأمرتم في آخر، فإذا (كانت) (٩) بالسيف كانوا ملوكا يغضبون غضب الملوك ويرضون رضى الملوك (١٠).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عن).
(٢) في [ع]: (أحدثهم)، وفي [س]: (أخبرهما).
(٣) في [ع]: (فقال).
(٤) في [ق، هـ]: (وقع).
(٥) سقط من: [ع].
(٦) سقط من: [ع].
(٧) في [ب]: (تنالوا).
(٨) في [أ، ب]: (الخير).
(٩) في [ع]: (كانوا).
(١٠) صحيح؛ أخرجه عن طريق المؤلف: البخاري (٤٣٥٩)، وأحمد وابنه عبد اللَّه (١٩٢٤٤)، ويعقوب بن سفيان في المعرفة ٣/ ٢٩٠، وابن عساكر ١٧/ ٣٨٣، وابن البخاري في مشيخته ١/ ٣٦٠.

---

٣٩٨٠١ - حدثنا جعفر بن عون عن ابن جريج عن عطاء قال: بلغنا أن رسول اللَّه ﷺ حين مات، قال: أقبل الناس يدخلون فيصلون عليه ثم يخرجون ويدخل آخرون كذلك، قال: قلت لعطاء: يصلون ويدعون، قال: يصلون ويستغفرون (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ عطاء تابعي.

---

٣٩٨٠٢ - حدثنا حفص عن جعفر عن أبيه قال: لم يؤم على النبي ﷺ إمام وكانوا يدخلون أفواجا يصلون (١) ويخرجون (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: زيادة (عليه).
(٢) مرسل؛ أبو جعفر ليس صحابيًا، أخرجه ابن سعد ٢/ ٢٩١، وابن الجوزي في المنتظم ٤/ ٤٧.

---

٣٩٨٠٣ - حدثنا أبو أسامة عن سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال: لما قبض النبي ﷺ جعلت أم أيمن تبكي؛ فقيل لها: لم (تبكين) (١) يا أم أيمن؟ قالت: أبكي على خبر السماء انقطع عنا (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (تبكي).
(٢) صحيح؛ أخرجه الطبراني ٢٥/ (٢٢٧)، وأبو نعيم في الحلية ٢/ ٦٨ وابن عساكر ٤/ ٣٠٣، وابن سعد ٨/ ٢٢٦.

---

٣٩٨٠٤ - حدثنا أبو أسامة عن سليمان بن المغيرة عن ثابت (١) قال: لما قبض النبي ﷺ قال أبو بكر لعمر أو عمر لأبي بكر: انطلق بنا إلى أم أيمن نزورها، ⦗١٣٠⦘ (فانطلقا) (٢) إليها فجعلت تبكي، فقالا لها: يا أم أيمن! إن ما عند اللَّه خير لرسول اللَّه ﷺ (٣)، فقالت: قد علمت أن ما عند اللَّه خير لرسول اللَّه ﷺ (٤)، (ولكني) (٥) أبكي على خبر السماء، انقطع عنا، فهيجتهما على البكاء؛ فجعلا يبكيان معها (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ق، هـ]: زيارة (عن أنس).
(٢) في [أ، ب، جـ، ي]: (فانطلقنا).
(٣) سقط من: [ع].
(٤) سقط من: [ع].
(٥) في [ع]: (ولكن).
(٦) مرسل؛ ثابت تابعي، وقد ورد متصلًا من حديث عمرو بن عاصم عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس، أخرجه مسلم (٢٤٥٤)، وابن ماجه (١٦٣٥)، وأبو يعلى (٦٩)، والبخاري في التاريخ الأوسط (٢٤١)، والمروزي في مسند أبي بكر (٧٦)، وأبو نعيم في الحلية ٢/ ٦٨ والبيهقي ٧/ ٩٣، وابن عساكر ٤/ ٣٠٢.

---

٣٩٨٠٥ - حدثنا حفص عن جعفر عن أبيه قال: خرجت صفية وقد قبض (النبي) (١) ﷺ وهي تلمع بثوبها -يعني تشير (به) (٢) - وهي تقول: قد كان بعدك (هنباء) (٣) و (هنبثة) (٤) … لو كنت شاهدها لم (تكثر) (٥) الخطب (٦)

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (رسول اللَّه).
(٢) سقط من: [ع].
(٣) أي: بلاهة النساء، وفي [ق، هـ]: (أنباء).
(٤) أي: شدة تخلط الأمور، وفي [ق، هـ]: (هنبئة).
(٥) في [س]: (نكثر).
(٦) مرسل؛ أبو جعفر تابعي، وأخرجه الطبراني ٢٤/ (٨٠٧).

---

٣٩٨٠٦ - حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب أن الذي ولي دفن رسول اللَّه ﷺ وإجنانه أربعة نفر دون الناس: علي ⦗١٣١⦘ (والعباس) (١) والفضل وصالح مولى (النبى) (٢) ﷺ لحدوا (له) (٣) ونصبوا عليه اللبن نصبا (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عباس).
(٢) في [س، ع]: (للنبي).
(٣) في [أ، ب]: (عليه).
(٤) مرسل؛ سعيد بن المسيب تابعي، وأخرجه مسدد كما في المطالب العالية (٤٣٢٥).

---

٣٩٨٠٧ - حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن عامر قال: دخل قبر النبي ﷺ عليٌ والفضل وأسامة (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ الشعبي تابعي، أخرجه ابن سعد ٢/ ٣٠٠، وأبو داود (٣٢٠٩)، والبيهقي ٤/ ٥٣.

---

٣٩٨٠٨ - قال الشعبي: وحدثني مرحب أو ابن أبي مرحب أن عبد الرحمن بن عوف دخل معهم القبر (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه أبو داود (٣٢٠٩)، وعبد الرزاق (٦٤٥٥)، والبخاري في التاريخ ٨/ ٥٦، وابن سعد ٢/ ٣٠٠، وابن أبي عاصم في الآحاد (١٧٢٦)، وأبو يعلى (٢٣٦٧)، والدولابي ١/ ١٥٩، والطبراني ٢٠/ (٨٦٣٦)، والبيهقي ٤/ ٥٣.

---

٣٩٨٠٩ - حدثنا ابن إدريس عن (إسماعيل) (١) عن الشعبي قال: غسل النبي ﷺ عليٌ والفضل وأسامة (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) مرسل؛ الشعبي تابعي.

---

٣٩٨١٠ - قال: وحدثني ابن أبي مرحب أن عبد الرحمن بن عوف دخل معهم القبر (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ وانظر: ما قبله.

---

٣٩٨١١ - قال: وقال الشعبي: من يلي الميت إلا أهله.

٣٩٨١٢ - وفي حديث ابن إدريس عن (ابن) (١) [أبي خالد وجعل علي يقول: بأبي وأمي (طبت) (٢) حيا وميتا (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، هـ].
(٢) في [ع]: (طيب).
(٣) منقطع؛ إسماعيل بن أبي خالد لم يدرك ذلك.

---

٣٩٨١٣ - حدثنا (١) ابن إدريس عن ابن جريج عن محمد بن علي قال: غسل النبي ﷺ في قميص، فولي علي سفلته، والفضل محتضنه، والعباس يصب الماء، قال: والفضل يقول: أرحني قطعت وتيني، إني لأجد شيئا ينزل علي، قال: وغسل من بئر سعد بن خيثمة بقباء، وهي البئر التي يقال لها: بئر (أريس) (٢) قال: وقد واللَّه شربت منها واغتسلت (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(٢) في [أ، ب]: (أدرس)، وفي بعض المصادر: (بئر الغرس).
(٣) مرسل؛ محمد بن علي الباقر تابعي، وأخرجه عبد الرزاق (٦٠٧٧)، وابن سعد ٢/ ٢٨٠، وابن شبه في تاريخ المدينة (٤٧٧)، والبيهقي ٣/ ٣٩٥.

---

٣٩٨١٤ - حدثنا عبد الأعلى وابن مبارك عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب أن عليا التمس من النبي ﷺ (١) -كرمه اللَّه- ما يلتمس من الميت، فلم يجد شيئا فقال: بأبي وأمي (طبت) (٢) حيا و (طبت) (٣) ميتا (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ي]: زيادة ﷺ.
(٢) في [ع]: (طيب).
(٣) في [ع]: (طيب).
(٤) مرسل؛ سعيد بن المسيب تابعي، أخرجه عبد الرزاق (٦٠٩٤)، وابن سعد ٢/ ٢٨٠، وأبو داود في المراسيل (٤١٥).

---

٣٩٨١٥ - حدثنا يحيى بن سعيد عن جعفر عن أبيه قال: لما أرادوا أن ⦗١٣٣⦘ (يغسلوا) (١) النبي ﷺ كان عليه قميص، فأرادوا أن ينزعوه، فسمعوا نداء من البيت (أن) (٢) لا تنزعوا القميص (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (يغتسلوا).
(٢) سقط من: [ع].
(٣) مرسل؛ أبو جعفر محمد بن علي تابعي.

---

٣٩٨١٦ - حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن موسى بن أبي عائشة عن (عبيد اللَّه) (١) بن عبد اللَّه بن عتبة عن عائشة وابن عباس أن أبا بكر قبل النبي ﷺ بعد ما مات (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عبد اللَّه).
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٤٤٥٥) من طريق المؤلف.

---

٣٩٨١٧ - حدثنا عبد العزيز بن أبان (عن سفيان) (١) عن معمر عن الزهري عن أنس (قال) (٢): لما قبض (رسول) (٣) اللَّه ﷺ بكى الناس، فقام عمر في المسجد خطيبًا، فقال: لا أسمع أحدا يزعم أن محمدًا قد مات، ولكن أرسل إليه ربُّه كما أرسل إلى موسى ربه، فقد أرسل اللَّه إلى موسى فلبث عن قومه أربعين ليلة، واللَّه إني لأرجو أن تقطع أيدي رجال وأرجلهم يزعمون أنه مات (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ط، ع، هـ]: (بن عثمان).
(٢) سقط من: [س].
(٣) في [ع]: (النبي).
(٤) ضعيف جدًا؛ عبد العزيز بن أبان متروك، والحديث أخرجه البخاري (٣٦٥٤)، وابن ماجه (١٦٢٧)، وابن حبان (٦٨٧٥)، وأحمد ٣/ ١٩٦ (١٣٠٥١).

---

٣٩٨١٨ - حدثنا حاتم بن إسماعيل عن (أنيس) (١) بن أبي يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال: خرج علينا رسول اللَّه ﷺ يومًا ونحن في المسجد وهو عاصب ⦗١٣٤⦘ رأسه بخرقة في المرض الذي مات فيه، فأهوى قبل المنبر حتى استوى عليه فاتبعناه، (فقال) (٢):"والذي نفسي بيده إني لقائم على (الحوض) (٣) الساعة"، وقال:"إن عبدًا عرضت عليه الدنيا وزينتها فاختار الآخرة"، فلم يفطن (لها) (٤) أحد إلا أبو بكر، (فذرفت) (٥) عيناه فبكى (وقال) (٦): بأبي (٧) وأمي بل (نفديك) (٨) بآبائنا وأمهاتنا (وأنفسنا) (٩) وأموالنا، قال: (ثم هبط فما قام عليه حتى) (١٠) الساعة ﷺ (١١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (أنس).
(٢) في [ع]: (وقال).
(٣) سقط من: [ي].
(٤) في [أ، ب، ق، هـ]: (بها).
(٥) في [س]: (قد رقت).
(٦) في [جـ، ع]: (قال).
(٧) في [هـ]: زيادة (أنت).
(٨) في [هـ]: (نفد بك).
(٩) سقط من: [ي].
(١٠) في [ي]: بياض.
(١١) حسن؛ أبو يحيى صدوق، أخرجه أحمد (١١٨٨٢)، وابن حبان (٦٥٩٣)، والحاكم ٤/ ٢٨٢، وابن سعد ٢/ ٢٣٠، وعبد بن حميد (٩٦٤)، وأبو يعلى (١١٥٥)، وابن عساكر ٣٠/ ٢٤٧.

---

٣٩٨١٩ - حدثنا حاتم عن جعفر عن أبيه قال: لما ثقل النبي ﷺ قال:"أين أكون غدا؟" قالوا: عند فلانة، قال:"أين أكون بعد غد؟" قالوا: عند فلانة، فعرفن أزواجه أنه إنما يزيد عائشة، فقلن: يا رسول اللَّه قد وهبنا أيامنا لأختنا عائشة (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ أبو جعفر محمد بن علي الباقر تابعي.

---

٣٩٨٢٠ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن موسى بن أبي عائشة قال: ⦗١٣٥⦘ حدثني (عبيد اللَّه) (١) بن عبد اللَّه بن عتبة قال: أتيت عائشة فقلت: حدثيني عن مرض رسول اللَّه ﷺ (٢)، قالت: نعم، مرض رسول اللَّه ﷺ فثقل فأغمي عليه (٣) (فأفاق) (٤) (فقال) (٥):"ضعوا لي ماء في المخضب"، ففعلنا، قالت: فاغتسل (فذهب) (٦) (لينوء) (٧)، فأغمي عليه، (قالت) (٨): (ثم أفاق) (٩) فقال:"ضعوا لي ماء في المخضب (١٠)"، ففعلنا، قالت: فاغتسل (ثم ذهب) (١١) لينوء، فأغمي عليه، [(قالت) (١٢): ثم أفاق] (١٣) فقال: ["ضعوا لي ماء في المخضب"، قالت: (قلت: قد) (١٤) (فعلنا) (١٥)، قالت: فاغتسل ثم ذهب لينوء فأغمي عليه، ثم أفاق، فقال] (١٦):"أصلى الناس بعد؟" فقلنا: لا يا رسول اللَّه هم ينتظرونك، قالت: ⦗١٣٦⦘ والناس عكوف ينتظرون رسول اللَّه ﷺ ليصلي بهم عشاء الآخرة، قالت: فاغتسل (رسول اللَّه ﷺ) (١٧)، ثم ذهب لينوء فأغمي عليه ثم أفاق فقال:"أصلى الناس بعد؟" قلت: لا، فأرسل رسول اللَّه ﷺ إلى أبي بكر أن يصلي بالناس، قالت: فأتاه الرسول فقال (١٨): إن رسول اللَّه ﷺ (١٩) يأمرك أن تصلي بالناس، فقال: يا عمر صل بالناس، (قال) (٢٠): فقال: أنت أحق، إنما أرسل إليك رسول اللَّه ﷺ، قالت: فصلى بهم أبو بكر تلك (الأيام) (٢١)، ثم إن رسول اللَّه ﷺ (٢٢) وجد خفة من نفسه، فخرج لصلاة الظهر بين العباس ورجل آخر، فقال لهما:"أجلساني (عن يمينه) (٢٣)"، فلما سمع أبو بكر حسه ذهب يتأخر، فأمره أن يثبت مكانه، قالت: فأجلساه عن يمينه، فكان أبو بكر يصلي بصلاة رسول اللَّه ﷺ وهو جالس، والناس يصلون بصلاة أبي بكر (٢٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (عبد اللَّه).
(٢) سقط من: [ع].
(٣) في [جـ، ق، ي]: زيادة (قالت).
(٤) في [ع]: (فاتاق).
(٥) في [ي]: (قال).
(٦) في [أ، ب]: (فذهبت)، وفي [هـ]: (ثم ذهبت).
(٧) في [ع]: (لتبوء).
(٨) سقط من: [هـ].
(٩) سقط من: [ب، ع].
(١٠) في [أ، ب]: زيادة (قالت: قد)، وفي [س]: (قالت: قلت)، وفي [جـ]: (قال: قلت: قد).
(١١) في [ق، هـ]: (فذهب).
(١٢) سقط من: [جـ، س، ع، ي].
(١٣) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(١٤) سقط من: [أ، ب].
(١٥) في [أ، ب]: (ففعلنا).
(١٦) سقط ما بين المعكوفين من: [جـ، س، ع، ي].
(١٧) سقط من: [ع].
(١٨) في [ع]: زيادة (إن اللَّه يأمرك أن تصلي بالناس قالت).
(١٩) سقط من: [س].
(٢٠) سقط من: [ق، هـ].
(٢١) في [ع]: (الصلاة).
(٢٢) سقط من: [ع].
(٢٣) كذا، وفي بقية المصادر: (عن يساره) أو (جنبه).
(٢٤) صحيح؛ أخرجه البخاري (٦٨٧)، ومسلم (٤١٨).

---

٣٩٨٢١ - قال: فأتيت ابن عباس فقلت: ألا أعرض عليك ما حدثتني عائشة؟ قال: هات، فعرضت عليه هذا، فلم ينكر منه شيئا إلا أنه قال: أخبرتك من الرجل الآخر؟ قال: (قلت) (١): لا، فقال: هو عليٌّ ﵀ (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) هكذا في: [هـ]، وفي بقية النسخ: (فقلت).
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (١٩٥)، ومسلم (٤١٨).

---

٣٩٨٢٢ - حدثنا عفان (حدثنا) (١) وهيب (٢) (حدثنا) (٣) داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال: لما توفي رسول اللَّه ﷺ (٤) قام خطباء الأنصار، فجعل الرجل منهم يقول: يا معشر المهاجرين! إن رسول اللَّه ﷺ كان إذا استعمل رجلا منكم قرن معه رجلا منا، فنرى أن (يلي) (٥) هذا الأمر رجلان أحدهما منكم والآخر منا، قال: (فتتابعت) (٦) خطباء الأنصار على ذلك، فقام زيد بن ثابت فقال: إن رسول اللَّه ﷺ (٧) كان من المهاجرين (٨)، ونحن أنصاره كما كنا أنصار رسول اللَّه ﷺ (٩)، فقام أبو بكر فقال: جزاكم اللَّه خيرا يا معشر الأنصار وثبت قائلكم، ثم قال: واللَّه لو فعلتم غير ذلك لما صالحتكم (١٠).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (أخبرنا).
(٢) في [أ، ب]: زيادة (حدثنا عفان).
(٣) في [ع]: (أخبرنا).
(٤) سقط من: [ب، ع].
(٥) في [ع]: (يل).
(٦) في [أ، ب، س]: (فتباينت).
(٧) سقط من: [ع].
(٨) في [هـ]: زيارة (وإن الإمام إنما يكون من المهاجرين) من مصادر التخريج.
(٩) سقط من: [هـ].
(١٠) صحيح؛ أخرجه أحمد ٥/ ١٨٥ (٢١٦٥٧)، وابن سعد ٣/ ٢١٢، والحاكم ٣/ ٨٦، والطبراني (٤٧٨٥)، والطيالسي (٦١٢)، والبيهقي ٨/ ١٤٣، وابن عساكر ١٩/ ٣١٤.

---

٣٩٨٢٣ - حدثنا خالد بن مخلد (حدثنا) (١) سليمان بن بلال قال: حدثني عبد الرحمن بن حرملة قال: سمعت سعيد بن المسيب قال: لما توفي رسول اللَّه ﷺ وضع على سريره، فكان الناس يدخلون (عليه) (٢) زمرا (زمرا) (٣) يصلون ⦗١٣٨⦘ عليه ويخرجون ولم يؤمهم أحد، وتوفي يوم (الاثنين) (٤) ودفن يوم الثلاثاء ﷺ (٥) (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (أخبرنا).
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) سقط من: [ع].
(٤) في [ع]: (الثلاثاء).
(٥) سقط من: [ع].
(٦) مرسل؛ سعيد بن المسيب تابعي، أخرجه ابن سعد ٢/ ٢٨٨.

---