٣٧٤٢٦ - حدثنا أبو أسامة عن عمران بن زائدة بن نشيط عن أبيه عن أبي خالد الوالبي عن أبي هريرة قال: إن اللَّه يقول: يا ابن آدم تفرغ (لعبادتي) (١) ⦗٣٩٠⦘ (أملأ) (٢) قلبك غنى، وأسد فقرك، وإلا تفعل أملأ يديك شغلا ولا أسد فقرك (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (بعبادتي).
(٢) في [ك]: (أملي).
(٣) معلول؛ الصواب أنه مرفوع وليس موقوفًا؛ وهم فيه أبو أسامة، فقد رواه مرفوعًا أبو أحمد الزبيدي كما عند أحمد ٢/ ٣٥٨ (٨٦٩٦) وفي الزهد (ص ٣٦)، والحاكم ٢/ ٤٤٣، والبيهقي في الشعب (١٠٣٣٩)، وعيسى بن يونس عند ابن المبارك (٣٩٣)، والترمذي (٢٤٦٦)، وعبد اللَّه بن داود كما عند ابن ماجه (٤١٠٧)، والقزويني في التدوين ٢/ ٤٥١.

---

٣٧٤٢٧ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن أبي مالك الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: لا يقبض المؤمن حتى يرى البشرى، فإذا قبض نادى فليس في الدار دابة (صغيرة ولا كبيرة) (١) إلا هي تسمع صوته إلا الثقلين: الجن والإنس تعجلوا به إلى أرحم الراحمين، فإذا وضع على سريره قال: ما أبطأ ما تمشون، فإذا أدخل في (لحده) (٢) أقعد فأري مقعده من الجنة وما أعد اللَّه له، وملئ قبره من روح وريحان ومسك، قال: فيقول: يا رب قدمني، قال: فيقال: لم يأن لك، (إن لك) (٣) أخوة وأخوات لما (يلحقون) (٤)، (و) (٥) لكن نم قرير العين، قال أبو هريرة: فوالذي نفسي بيده ما نام نائم شاب طاعم ناعم ولا فتاة في الدنيا (نومة) (٦) بأقصر ولا أحلى من نومته حتى يرفع رأسه إلى البشرى يوم القيامة (٧).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (كبيرة وصغيرة).
(٢) في [س]: (الحد).
(٣) سقط من: [ب].
(٤) في [ع]: (يلحقوا)، وفي [ط]: (يلحقوه).
(٥) سقط من: [س].
(٦) في [أ]: (المدني).
(٧) حسن؛ أبو خالد صدوق.

---

٣٧٤٢٨ - حدثنا معاذ بن معاذ قال: حدثنا ابن عون عن عبيد بن (باب) (١) قال: كنت أفرغ على أبي هريرة من إداوة، فمر به رجل فقال: أين تريد يا فلان؟ قال: السوق، قال: إن استطعت أن تشتري الموت قبل أن ترجع فافعل، قال: ثم أقبل عليّ فقال: لقد خفت اللَّه مما استعجل إليه قبل القدر (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (ثابت).
(٢) مجهول؛ لجهالة عبيد بن باب، قال يعقوب في المعرفة: "ليس والد عمرو"، وكذا قال ابن معين ٤/ ١٠١، أخرجه ابن عساكر ٦٧/ ٣٧٩، وابن سعد ٤/ ٣٣٧، والبيهقي في الشعب (١٠٦٩٢)، وهناد (٥٤٤).

---

٣٧٤٢٩ - حدثنا حفص بن غياث عن أبي مالك عن أبي حازم قال: مررت مع أبي هريرة على قبر دفن حديثا فقال: (لركعتان) (١) خفيفتان مما تحتقرون (زادهما هذا) (٢) هنا أحب إليّ من دنياكم (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (كركعتان).
(٢) في [أ، هـ]: (هنا).
(٣) صحيح؛ أخرجه ابن المبارك في الزهد (٣١)، والطبراني في الأوسط (٩٢٠).

---

٣٧٤٣٠ - حدثنا (أبو خالد) (١) عن داود (عن علي) (٢) بن زيد عن (٣) (أبي) (٤) عثمان قال: بلغني عن أبي هريرة قال: إن اللَّه يجزي المؤمن (بالحسنة) (٥) ألف ألف حسنة (٦)، فأتيته فقلت: يا أبا هريرة إنه بلغني (أنك) (٧) تقول: إن اللَّه يجزئ المؤمن ⦗٣٩٢⦘ (بالحسنة) (٨) (ألف ألف حسنة) (٩)، قال: (نعم) (١٠)، وألفي ألف حسنة، وفي القرآن من ذلك ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا﴾ (فمن يدري تسمية تلك الأضعاف) (١١): ﴿وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا﴾ [النساء: ٤٠]، قال: الجنة (١٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (أبو داود عن خالد).
(٢) سقط من: [ع].
(٣) في [جـ]: زيادة (علي).
(٤) في [جـ]: (ابن).
(٥) في [س]: (بالجنة).
(٦) في [س]: زيادة (قال: نعم).
(٧) في [س]: (أن).
(٨) في [س]: (بالحالف).
(٩) سقط من: [س].
(١٠) سقط من: [س].
(١١) سقط من: [أ، ب].
(١٢) ضعيف؛ لضعف علي بن زيد بن جدعان، أخرجه أحمد ٢/ ٢٩٦ (٧٩٤٥) و ٢/ ٥٢١ (١٠٧٦٠) وابن جرير ٥/ ٩١، والبيهقي في الزهد (٧١٣).

---

٣٧٤٣١ - حدثنا يزيد بن هارون عن العوام عن أبي حازم قال: قال أبو هريرة: من كسا خلقا كساه اللَّه به حريرا، ومن كسا جديدا كساه اللَّه به استبرقا (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.

---

٣٧٤٣٢ - حدثنا وكيع عن فضيل بن غزوان عن أبي حازم عن أبي هريرة أن رجلًا من (الأنصار) (١) أذنه (٢) ضيف، فلم يكن عنده إلا قوته وقوت صبيانه، فقال لامرأته: نومي الصبية وأطفئي السراج، قال: فنزلت هذه الآية: ﴿وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ [الحشر: ٩] (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (أنصار).
(٢) أي: جاءه ضيف مستأذنا يطلب الضيافة، وعند الترمذي (٣٣٠٤): (بات به).
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٧٩٨)، ومسلم (٢٠٥٤).

---

٣٧٤٣٣ - (حدثنا أبو بكر قال) (١): حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن الأعمش ⦗٣٩٣⦘ عن أبي صالح عن أبي هريرة (قال) (٢): إذا مات الميت تقول الملائكة: ما قدم؟ ويقول الناس: ما ترك (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) كذا في النسخ.
(٢) في [أ، ب]: (يقول).
(٣) صحيح؛ أخرجه مرفوعًا البيهقي في الشعب (١٠٤٧٥).

---

٣٧٤٣٤ - حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن عاصم عن عبيد مولى أبي رهم قال: مررت مع أبي هريرة على نخل فقال: اللهم اطعمنا من (ثمر) (١) لا (تؤبره) (٢) بنو آدم (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (ثمره)، وفي [ع]: (تمر).
(٢) في [ط، هـ]: (يأبره).
(٣) مجهول؛ لجهالة عبيد.

---

٣٧٤٣٥ - حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا مسعر قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن مولى طلحة عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة قال: لا تطعم النار رجلًا بكى من خشية اللَّه أبدا حتى يرد اللبن في الضرع، ولا يجتمع غبار في سبيل اللَّه ودخان جهنم في منخري رجل مسلم أبدا (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه النسائي ٦/ ١٢، ووكيع في الزهد (٢٣)، والبيهقي في شعب الإيمان (٨٠١)، وأخرجه مرفوعًا أحمد (١٠٥٦٠)، والترمذي (١٦٣٣)، وابن حبان (٤٦٠٧)، والحاكم ٤/ ٢٦٠، وهناد في الزهد (٤٦٥)، وابن المبارك في الجهاد (٣٠)، والحميدي (١٠٩١)، والبغوي (٤١٦٨).

---

٣٧٤٣٦ - حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن عبد الواحد بن قيس عن أبي هريرة قال: من أطفأ عن مؤمن سيئة فكأنما أحيا موؤدة (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع ضعيف؛ عبد الواحد ضعيف ولم يسمع من أبي هريرة، وورد مرفوعًا، أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (٩٦٥٣).

---

٣٧٤٣٧ - حدثنا أبو أسامة عن زهير عن ليث عن عطاء عن أبي هريرة قال: لا ⦗٣٩٤⦘ خير في فضول الكلام (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لضعف ليث، أخرجه البخاري في الأدب المفرد (١٣٠٧)، وابن أبي الدنيا في الصمت (٧٧).

---

٣٧٤٣٨ - حدثنا عبد اللَّه بن (نمير) (١) عن الأعمش عن أبي يحيى مولى جعدة بن هبيرة عن أبي هريرة قال: مر رجل على كلب مضطجع عند قليب (قد) (٢) كاد أن يموت من العطش، فلم يجد ما يسقيه فيه، فنزع خفه فجعل يغرف له ويسقيه فحاسبه اللَّه به فأدخله الجنة (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عمرو).
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) مجهول؛ لجهالة أبي يحيى.

---

٣٧٤٣٩ - حدثنا (معاذ بن معاذ) (١) عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة قال: دخلت على أبي هريرة وهو مريض فاحتضنته من خلفه، وقلت: اللهم اشف أبا هريرة فقال: اللهم اشدد (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (معاد بن معاد)، وفي [ب]: زيادة (معاذ).
(٢) حسن؛ محمد بن عمرو بن علقمة صدوق، أخرجه ابن سعد ٤/ ٣٣٧، وابن عساكر ٦٧/ ٣٨٠.

---