٣٧٣٨١ - حدثنا معتمر بن سليمان عن التيمي عن أبي عثمان عن سلمان قال: لما خلق اللَّه آدم قال: واحدة لي وواحدة لك، وواحدة بيني وبينك، فأما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيئا، وأما التي لك فما عملت من شيء (جزيتك) (١) به، وأما التي بيني وبينك (فمنك) (٢) المسألة (والدعاء) (٣) وعلي الإجابة (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (خبرتك)، وفي [أ، ب]: (حزيتك)، وفي [هـ]: (جريتك).
(٢) في [س]: تكررت.
(٣) سقط من: [ط، هـ].
(٤) صحيح؛ أخرجه أحمد في الزهد (ص ٤٧)، وابن فضيل في الدعاء (٦٨)، والبيهقي في الشعب (١١١٢)، وابن عساكر ٧/ ٤٠٧، والطبراني (٦١٣٧)، والبزار (٢٥٢٣).

---

٣٧٣٨٢ - حدثنا يزيد بن هارون عن التيمي عن أبي عثمان عن سلمان قال: كانت امرأة فرعون تعذب بالشمس، فإذا انصرفوا عنها أظلتها الملائكة بأجنحتها، فكانت ترى بيتها من الجنة (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه الحاكم ٢/ ٥٣٨، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢٠٥، وابن جرير ٢٨/ ١٧١، والثعلبي ٩/ ٣٥٢، والبيهقي في الشعب (١٦٣٧).

---

٣٧٣٨٣ - حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أن سلمان وعبد اللَّه بن سلام التقيا، فقال أحدهما لصاحبه: إن لقيت ربك فأخبرني ماذا لقيت منه؟ وإن لقيته قبلك (لقيتك) (١) فأخبرتك، فتوفي أحدهما فلقيه ⦗٣٧٣⦘ صاحبه في المنام، فقال: توكل وأبشر، فإني لم أر مثل التوكل قط -قالها ثلاث مرات (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) صحيح؛ أخرجه ابن المبارك في الزهد (٤٢٨).

---

٣٧٣٨٤ - حدثنا وكيع عن سفيان عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن زيد بن (صوحان) (١) عن سلمان أنه ركع ركعتين قبل الفجر، قال: (فقلت) (٢) له، فقال: احفظ نفسك (يقظان) (٣) يحفظك نائما (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (صحوحان).
(٢) في [ع]: (قلت).
(٣) في [أ]: (يضان)، وفي [ع]: (يقطان).
(٤) مجهول؛ لجهالة زيد بن صوحان.

---

٣٧٣٨٥ - حدثنا وكيع عن الأعمش عن (شمر) (١) عن بعض أشياخه عن سلمان قال: أكثر الناس ذنوبًا يوم القيامة أكثرهم كلاما في معصية اللَّه (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ع]: (شهر).
(٢) مجهول؛ لإبهام شيوخ شمر، أخرجه أحمد في الزهد (ص ١٥٠)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢٠٢، وابن أبي الدنيا في الصمت (٧٥).

---

٣٧٣٨٦ - حدثنا وكيع عن هشام بن (الغاز) (١) عن عبادة بن نسي قال: كان لسلمان (خباء) (٢) من عباء (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ع]: (الغار).
(٢) في [س]: (خباط).
(٣) منقطع؛ عبادة لا يروي عن سلمان، أخرجه ابن سعد ٤/ ٨٨.

---

٣٧٣٨٧ - حدثنا يحيى بن سعيد عن حبيب بن شهيد عن بن بريدة أن سلمان كان يصنع الطعام من كسبه فيدعو المجذومين فيأكل معهم (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ ابن بريدة لا يروي عن سلمان.

---

٣٧٣٨٨ - حدثنا غندر عن شعبة عن سماك عن النعمان بن حميد قال: دخلت مع خالي عباد على سلمان، فلما رآه صافحه سلمان، وإذا (هو) (١) مقصص، وإذا هو يسف (الخوص) (٢)، فقال (له) (٣): اشتري لي بدرهم فأسفه و (أبيعه) (٤) بثلاثة، فأتصدق بدرهم وأجعل درهما فيه، وأنفق درهما، ولو أن عمر نهاني ما انتهيت (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [أ]: (الحوص)، وفي [ع]: (الحوض).
(٣) في [أ، طـ، هـ]: (إنه).
(٤) في [ع]: (وأتبعه).
(٥) مجهول؛ لجهالة النعمان بن حميد، أخرجه ابن حبان في الثقات ٥/ ٤٧٣، وابن سعد ٤/ ٨٩، وابن عساكر ٢١/ ٤٣٤.

---

٣٧٣٨٩ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي (ظبيان) (١) عن (جرير) (٢) قال: نزلنا الصفاح فإذا (نحن) (٣) برجل نائم في ظل شجرة قد كادت الشمس تبلغه، قال: فقلت للغلام: انطلق بهذا النطع (فأظله) (٤)، (قال: فأظله) (٥)، فلما استيقظ (إذا) (٦) هو سلمان، قال: فأتيته أسلم عليه قال: فقال: يا جرير تواضع للَّه، (فإن) (٧) من تواضع للَّه رفعه اللَّه يوم القيامة، يا جرير هل تدري ما الظلمات يوم القيامة؟ قال: قلت: لا أدري، قال: ظلم الناس بينهم في الدنيا، ثم أخذ عودا لا ⦗٣٧٥⦘ أكاد أراه بين أصبعيه فقال: يا جرير لو طلبت (في الجنة) (٨) مثل هذا العود لم تجده، قال: قلت: يا أبا عبد اللَّه أين النخل والشجر؟ فقال: أصوله اللؤلؤ والذهب وأعلاه الثمر (٩).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (طيار).
(٢) في [ع]: (حرير).
(٣) في [جـ]: (هو).
(٤) في [ع]: (فأطله).
(٥) سقط من: [هـ].
(٦) في [أ، ب]: (فإذا).
(٧) في [جـ]: (أنه).
(٨) سقط من: [جـ].
(٩) صحيح؛ أخرجه هناد (٩٨)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢٠٢، والبيهقي في الشعب (٨١٤٧)، وابن عساكر ٢١/ ٤٣٨، والفاكهي (٢٩١٦)، والدينوري في المجالسة (٨٤٧).

---

٣٧٣٩٠ - حدثنا محمد بن فضيل عن عاصم عن أبي عثمان عن سلمان قال: إذا كان العبد يذكر اللَّه في السراء ويحمده في الرخاء فأصابه ضر فدعا اللَّه قالت الملائكة: صوت معروف من امرئ ضعيف (فيشفعون) (١) له، وإن (كان) (٢) العبد (لا) (٣) يذكر اللَّه في السراء، ولا يحمده في الرخاء، فأصابه ضر فدعا اللَّه قالت الملائكة: صوت منكر فلم يشفعوا له (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، س]: (لشعفون).
(٢) سقط من: [س].
(٣) في [س]: (لم).
(٤) صحيح؛ أخرجه أحمد في الزهد (ص ٣١٣)، وابن فضيل في الدعاء (٨٥)، والبيهقي في الشعب (١١٤٠).

---

٣٧٣٩١ - حدثنا أبو (الأحوص) (١) وأبو معاوية عن الأعمش عن صالح بن خباب عن حصين بن عقبة قال: قال سلمان: علم لا يقال به (ككنز) (٢) لا ينفق منه (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، س]: (الأخوص).
(٢) في [س]: (لكثير).
(٣) حسن؛ حصين صدوق، أخرجه الدارمي (٥٥٥)، والبيهقي في المدخل (١٧٦)، وأبو خيثمة في العلم (١٢)، وابن عبد البر في جامع بيان العلم (ص ١٢٢).

---

٣٧٣٩٢ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن إسحاق قال: حدثني عمي موسى بن يسار أن سلمان كتب إلى أبي الدرداء أن في ظل العرش إماما مقسطا، وذا مال (إذا) (١) تصدق أخفى يمينه عن شماله، ورجلا دعته امرأة (٢) ذات حسب ومنصب إلى نفسها فقال: أخاف اللَّه رب العالمين، ورجلا نشأ فكانت (صحته) (٣) وشبابه وقوته فيما يحب اللَّه ويرضاه من العمل، ورجلا كان قلبه معلقا في المساجد من حبها، ورجلا ذكر اللَّه ففاضت عيناه من الدمع من (خشية اللَّه) (٤)، ورجلين التقيا فقال أحدهما لصاحبه: إني لأحبك في اللَّه (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، خ، ط، هـ].
(٢) في [أ، ب]: زيادة (جميلة).
(٣) في [هـ]: (صحبته).
(٤) في [س]: (خشيته).
(٥) منقطع؛ موسى بن يسار لم يدرك سلمان.

---

٣٧٣٩٣ - وكتب إليه: إنما العلم كالينابيع فينفع (به اللَّه) (١) من شاء، ومثل حكمة لا يتكلم بها كجسد (٢) لا روح له، ومثل علم لا يعمل به كمثل كنز لا ينفق منه، ومثل العالم كمثل رجل أضاء له مصباح في طريق فجعل (الناس) (٣) يستضيئون به وكل يدعو (٤) له (٥) (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ع]: تقديم وتأخير.
(٢) في [جـ]: زيادة (كمثل).
(٣) سقط من: [أ، ب].
(٤) في [س]: زيادة (اللَّه).
(٥) في [هـ]: زيادة (بالخير).
(٦) منقطع؛ موسى بن يسار لم يدرك سلمان، أخرجه الدارمي (٥٥٧)، وابن عساكر ٢١/ ٤٤٠.

---

٣٧٣٩٤ - حدثنا عبد اللَّه بن نمير قال: حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن أبيه أن ⦗٣٧٧⦘ سلمان كان يقول: إن من الناس حامل داء وحامل شفاء، ومفتاح خير ومفتاح شر (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ جعفر بن عبد اللَّه بن الحكم لم يدرك سلمان، أخرجه البيهقي في الشعب (١٧٥٤)، وابن عساكر ٢١/ ٤٤٢.

---

٣٧٣٩٥ - حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش (عن شمر) (١) عن شهر بن حوشب قال: جاء سلمان إلى أبي الدرداء فلم يجده، فسلم على أم الدرداء وقال: أين أخي؟ قالت: في المسجد، وعليه عباءة له قطوانية، فألقت إليه خلق وسادة، فأبى أن يجلس عليها ولوى عمامته فطرحها فجلس (عليها) (٢)، قال: فجاء أبو الدرداء معلقا لحما بدرهمين، فقامت أم الدرداء فطبخته وخبزت، ثم جاءت بالطعام وأبو الدرداء صائم، فقال سلمان: من يأكل معي؟ فقال: تأكل معك أم الدرداء، فلم يدعه حتى أفطر، فقال سلمان لأم الدرداء ورآها سيئة الهيئة: مالك؟ قالت: إن أخاك لا يزيد النساء، يصوم النهار ويقوم الليل، فبات عنده، فجعل أبو الدرداء يزيد أن يقوم فيحبسه، حتى كان قبل الفجر فقام (فتوضأ) (٣) وصلى ركعات، (٤) فقال له أبو الدرداء: (حبستني) (٥) عن صلاتي، فقال له سلمان: صل ونم، وصم وأفطر، فإن لأهلك عليك حقًا، ولعينيك عليك حقًا (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) في [س]: (عليهما).
(٣) في [ب]: (وتوظأ).
(٤) في [جـ، ع]: زيادة (قال).
(٥) في [ع]: (أحبستني).
(٦) منقطع؛ شهر لا يروي عن سلمان وأبي الدرداء، أخرجه الطبراني في الأوسط (٧٦٣٧).

---

٣٧٣٩٦ - حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا عثمان بن غياث عن أبي عثمان النهدي عن سلمان وغيره من أصحاب محمد (١) قالوا: إن الرجل يجيء يوم القيامة قد عمل ⦗٣٧٨⦘ عملا يرجو أن ينجو به، قال: فما يزال الرجل (يأتيه) (٢) فيشتكي مظلمة فيؤخذ من حسناته فيعطاها حتى ما تبقى له حسنة، ويجيء المشتكي يشتكي مظلمة فيؤخذ من سيئاته فتوضع على سيئاته، ثم يكب في النار أو يلقى في النار (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: زيادة ﷺ.
(٢) في [س]: (بأنبه).
(٣) صحيح.

---

٣٧٣٩٧ - حدثنا (معاذ بن معاذ) (١) عن التيمي عن أبي عثمان عن سلمان [قال: (لو بات) (٢) الرجلان أحدهما يعطي (القنيات) (٣) البيض، وبات الآخر يقرأ القرآن ويذكر اللَّه لرأيت أن ذاكر اللَّه أفضل (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، س]: (معاد).
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) جمع قناة، وهي الرمح، وفي [ع]: (العنان)، وفي [ط، هـ]: (القيان).
(٤) صحيح؛ أخرجه عبد اللَّه بن أحمد في زوائد الزهد (ص ١٥١)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢٠٤.

---

٣٧٣٩٨ - حدثنا وكيع عن سفيان عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن زيد بن صوحان] (١) عن سلمان أنه كان إذا تعار من الليل قال: سبحان رب النبيين وإله المرسلين (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين في: [أ، ب].
(٢) مجهول؛ لجهالة زيد، أخرجه ابن المبارك في الزهد (١٥٥٣)، وابن عساكر ٢١/ ٤٧٣ وأبو عبيد في غريب الحديث ٤/ ١٣٤.

---

٣٧٣٩٩ - حدثنا وكيع عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد اللَّه بن سلمة قال: كان سلمان إذا أصاب شاة من المغنم ذبحها، فقدد لحمها، وجعل جلدها سقاء، وجعل صوفها حبلا، فإن رأى رجلا قد احتاج إلى حبل لفرسه أعطاه، (وإن رأى رجلا احتاج إلى سقاء أعطاه) (١) (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) حسن؛ عبد اللَّه بن سلمة صدوق.

---

٣٧٤٠٠ - حدثنا وكيع عن مسعر عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال: صحب سلمانَ رجلٌ من بني عبس فأتى (دجلة) (١) فقال له سلمان: اشرب، فشرب، ثم قال له: اشرب، فشرب، (ثم قال له: اشرب، فشرب) (٢)، ثم قال له: يا أخا بني (عبس) (٣) أترى شربتك هذه نقصت من ماء دجلة شيئا؟ كذلك العلم لا ينفد، فابتغ من العلم ما ينفعك، ثم مر بنهر دَنّ فإذا (أطعمة) (٤) وكدوس تذرى (٥)، (فقال) (٦): يا أخا بني عبس إن الذي (٧) كان يملك خزائنه ومحمد ﷺ (حي) (٨)، وكانوا يمسون ويصبحون وما فيهم قفيز حنطة، ثم ذكر جلولاء وما فتح اللَّه على المسلمين فيها، فقال: (يا) (٩) أخا بني عبس إن اللَّه أعطاكم هذا وخولكموه قد كان يقدر عليه ومحمد حى (١٠).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (رحله).
(٢) سقط من: [س].
(٣) في [ب]: (عسيس).
(٤) في [أ، ب]: (طعمه).
(٥) أي: حب يُنقى.
(٦) سقط من: [س].
(٧) في [هـ]: زيادة (فتح هذا لكم وخولكموه ورزقكموه).
(٨) في [ع]: (جي).
(٩) سقط من: [أ، هـ].
(١٠) منقطع؛ أبو البختري لا يروي عن سلمان، أخرجه ابن المبارك في الزهد (٨٢٢)، وهناد (٧٤٠)، وأحمد في الزهد ص ٢٩، وأبو نعيم في الحلية ١/ ١٨٨، والحارث (١١١/ بغية)، والبغوي في الجعديات (١٣١)، والطيالسي (٦٥٨)، والطبراني (٦١٧٣).

---

٣٧٤٠١ - حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب عن نافع بن جبير بن مطعم أن حذيفة وسلمان قالا لامرأة أعجمية: أهاهنا مكان طاهر (نصلي) (١) فيه؟ فقالت: ⦗٣٨٠⦘ طهر قلبك وصل حيث شئت، فقال أحدهما لصاحبه: فَقِهَتْ (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (يصلي).
(٢) منقطع؛ نافع لا يروي عن سلمان وحذيفة، وورد بطريق آخر ضعيف، أخرجه أحمد في الزهد (ص ١٥٠)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢٠٦، والدينوري في المجالسة (٢٥٩٠).

---

٣٧٤٠٢ - حدثنا أبو أسامة عن (عوف) (١) عن أبي عثمان قال: قال لي سلمان الفارسي: إن السوف مبيض الشيطان ومفرخه، فإن استطعت أن لا تكون أولى من يدخلها ولا آخر من يخرج منها فافعل (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (عون).
(٢) صحيح.

---

٣٧٤٠٣ - حدثنا يحيى بن آدم عن عمار بن زريق عن أبي إسحاق عن أوس بن ضمعج قال: قلنا لسلمان: (يا أبا عبد اللَّه) (١) ألا تحدثنا، قال: ذكر اللَّه (أكبر) (٢)، وإطعام الطعام، وإفشاء السلام، والصلاة والناس نيام (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (يا أبا عبد الرحمن).
(٢) في [أ، ب]: (أكثر).
(٣) منقطع حكمًا؛ أبو إسحاق مدلس، أخرجه أبو نعيم ١/ ٢٠٤.

---

٣٧٤٠٤ - حدثنا (معاذ بن معاذ) (١) عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان قال: إن اللَّه يستحي أن يبسط إليه عبد يديه يسأله بهما خيرا فيردهما خائبتين (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (معاد بن معاد).
(٢) صحيح؛ أخرجه الحاكم ١/ ٦٧٥، وأحمد ٥/ ٤٣٨ (٢٣٧٦٥)، والخطيب ٧/ ٤٣٢، وورد مرفوعًا، أخرجه ابن حبان (٨٧٩)، وابن ماجه (٣٨٦٥)، والترمذي (٣٥٥٦).

---

٣٧٤٠٥ - حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش عن سليمان بن ميسرة والمغيرة بن شبيل عن طارق بن شهاب قال: كان لي أخ أكبر مني يكنى أبا عزرة، وكان يكثر ذكر سلمان، فكنت (أشتهي) (١) لقاءه لكثرة ذكر أخي إياه، قال: فقال لي ذات ⦗٣٨١⦘ يوم: هل لك في (أبي عبد اللَّه؟) (٢) (قد نزل) (٣) القادسية، قال: وكان سلمان إذا قدم من الغزو نزل القادسية، وإذا قدم من الحج نزل المدائن غازيًا، قال: قلت: نعم، قال: فانطلقنا حتى دخلنا عليه (في) (٤) بيت بالقادسية، فإذا هو جالس، بين (رجليه) (٥) خرقة، (وهو) (٦) يخيط زنبيلا أو يدبغ إهابًا، قال: فسلمنا عليه وجلسنا، قال: (فقال) (٧): يا ابن أخي عليك (بالقصد) (٨) فإنه أبلغ (٩).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (أشهي).
(٢) في [ع]: (أبي عبيد).
(٣) في [ع]: (قال: نزلت).
(٤) في [س، ع]: تكررت.
(٥) في [ع]: (يديه).
(٦) سقط من: [ع].
(٧) في [جـ]: (قال).
(٨) في [أ، ب]: (بالفصط).
(٩) صحيح؛ أخرجه الطبراني (٦٠٥١)، والمروزي في تعظيم الصلاة (٩٩).

---

٣٧٤٠٦ - حدثنا أبو أسامة عن مسعر عن عمر بن قيس عن عمرو بن أبي قرة الكندي قال: عرض أبي على سلمان أخته (أن يزوجه، فأبى) (١) وزوجه مولاة له يقال (لها) (٢): (بُقَيْرَة) (٣)، قال: فبلغ أبا قرة أنه كان بين حذيفة وسلمان شيء، فأتاه يطلبه فأخبرأنه في مبقلة له، فتوجه إليه فلقيه معه زنبيل فيه بقل، قد أدخل عصاه في عروة الزنبيل، وهو على عاتقه (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) سقط من: [س].
(٣) في [أ، ب]: (لقرة).
(٤) حسن؛ عمرو بن أبي قرة صدوق، أخرجه أبو داود (٤٦٥٩)، وأحمد (٢٣٧٧٢)، والبخاري في الأدب المفرد (٢٣٤).

---

٣٧٤٠٧ - حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن أبي عثمان عن سلمان قال: تعطي الشمس يوم القيامة حر عشر سنين، ثم تدنى من جماجم الناس حتى تكون قاب قوسين، قال: فيعرقون حتى يرشح العرق في الأرض قامة، ثم يرتفع حتى (يغرغر) (١) الرجل -قال سلمان: حتى يقول: الرجل غرغر (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (لغرعر).
(٢) صحيح؛ أخرجه عبد الرزاق (٢٠٨٥٠)، وابن المبارك في الزهد (٣٤٧)، وهناد (٣٣٢)، وابن أبي عاصم في السنة (٨١٣)، والطبراني (٦١١٧).

---

٣٧٤٠٨ - حدثنا أبو خالد عن يحيى بن سعيد عن عبد اللَّه بن هبيرة قال: كتب أبو الدرداء إلى سلمان: (أما بعد، فإني أدعوك إلى الأرض المقدسة وأرض الجهاد، قال: فكتب إليه سلمان: أما بعد) (١)، فإنك قد كتبت إلي تدعوني إلى الأرض المقدسة وأرض الجهاد، ولعمري ما الأرض تقدس أهلها ولكن المرء يقدسه عمله (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) منقطع؛ عبد اللَّه بن هبيرة لم يدرك أبا الدرداء، أخرجه ابن عساكر ١/ ١٥٠، واللالكائي (١٧١٨)، والدينوري في المجالسة (١٢٣٨)، كما رواه مالك في الموطأ (١٤٥٩)، وأبو نعيم ١/ ٢٠٥، بدون ذكر ابن هبيرة، وورد بطريق آخر، أخرجه البيهقي في الشعب (٨٤٠٠)، والخطابي في الغريب ٢/ ٣٥٥.

---