|
 |
مصنف ابن ابي شيبه
كتاب الزهد
8. كلام عمر بن الخطاب ﵁
| حدیث نمبر: 37161 |
٣٧١٦١ - حدثنا أبو خالد (الأحمر) (١) عن يحيى بن سعيد عن القاسم عن أسلم مولى عمر قال: لما قدمنا مع عمر الشام أناخ بعيره وذهب لحاجته فألقيت (فروتي) (٢) بين شعبتي الرحل، فلما جاء ركب على الفرو، فلقينا أهل الشام يتلقون عمر فجعلوا ينظرون فجعلت أشير لهم إليه، قال: يقول عمر: تطمح أعينهم إلى مراكب من لا خلاق له -يريد مراكب العجم (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ع].
(٢) في [أ، ب، س، ع]: (فروى).
(٣) حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه ابن المبارك في الزهد (٥٨٥)، وابن شبه (١٣٩٩)، وابن عساكر ٨/ ٤١.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ع].
(٢) في [أ، ب، س، ع]: (فروى).
(٣) حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه ابن المبارك في الزهد (٥٨٥)، وابن شبه (١٣٩٩)، وابن عساكر ٨/ ٤١.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37161، ترقيم محمد عوامة 35583)
| حدیث نمبر: 37162 |
٣٧١٦٢ - حدثنا وكيع عن إسماعيل عن قيس قال: لما قدم عمر الشام استقبله الناس وهو على بعيره فقالوا: يا أمير المؤمنين، لو ركبت (برذونا) (١) يلقاك عظماء الناس ووجوههم، قال: فقال عمر: (ألا) (٢) أراكم هاهنا، (إنما) (٣) الأمر من هاهنا وأشار بيده إلى السماء - (٤) خلوا سبيل جملي (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ع]: (بردونا).
(٢) سقط من: [س].
(٣) سقط من: [ع].
(٤) في [س]: زيادة (و).
(٥) صحيح؛ أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء ١/ ٤٧، وابن شبه (١٤٠٩)، والخلال في السنة (٣٩٧).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ع]: (بردونا).
(٢) سقط من: [س].
(٣) سقط من: [ع].
(٤) في [س]: زيادة (و).
(٥) صحيح؛ أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء ١/ ٤٧، وابن شبه (١٤٠٩)، والخلال في السنة (٣٩٧).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37162، ترقيم محمد عوامة 35584)
| حدیث نمبر: 37163 |
٣٧١٦٣ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال: لما قدم عمر الشام أتته الجنود وعليه إزار وخفان وعمامة وهو آخذ ⦗٣٠٢⦘ برأس بعيره يخوض الماء، فقالوا له: يا أمير المؤمنين، تلقاك الجنود وبطارقة الشام وأنت على هذا الحال، قال: فقال عمر: إنا قوم أعزنا اللَّه بالإسلام فلن نلتمس العز بغيره (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرج الحاكم ١/ ١٣٠، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٤٧، وابن عساكر ٤٤/ ٥، وابن البخاري في مشيخته ١/ ٤١٣، والبيهقي في الشعب (٨١٩٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرج الحاكم ١/ ١٣٠، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٤٧، وابن عساكر ٤٤/ ٥، وابن البخاري في مشيخته ١/ ٤١٣، والبيهقي في الشعب (٨١٩٦).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37163، ترقيم محمد عوامة 35585)
| حدیث نمبر: 37164 |
٣٧١٦٤ - حدثنا (محمد) (١) بن فضيل عن الأعمش عن شقيق قال: كتب عمر: إن (الدنيا) (٢) خضرة حلوة، فمن أخذها بحقها كان قمنا أن يبارك له فيها، ومن أخذها بغير ذلك كان كالآكل الذي لا يشبع (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) في [أ]: (الدني).
(٣) صحيح.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) في [أ]: (الدني).
(٣) صحيح.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37164، ترقيم محمد عوامة 35586)
| حدیث نمبر: 37165 |
٣٧١٦٥ - حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن إبراهيم بن عبد الرحمن ابن عوف قال: لما أتي عمر بكنوز، (آل) (١) كسرى فإذا من (الصفراء) (٢) (و) (٣) البيضاء ما يكاد أن (يحارمنه) (٤) البصر، قال: فبكى عمر عند ذلك، (فقال) (٥) عبد الرحمن: ما يبكيك يا أمير المؤمنين؟ إن هذا اليوم (ليوم) (٦) شكر وسرور وفرح، فقال عمر: ما كثر هذا عند قوم إلا ألقى اللَّه بينهم العداوة والبغضاء (٧).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) في [س]: (الصفر).
(٣) سقط من: [أ، ب، جـ].
(٤) في [ع]: (تحار).
(٥) في [جـ، ع]: (قال: فقال).
(٦) في [ط، هـ]: (يوم)، وسقط من: [س].
(٧) صحيح؛ أخرجه معمر كما في الجامع من مصنف عبد الرزاق (٢٠٠٣٦)، والبيهقي ٦/ ٣٥٨، وابن المبارك في الزهد (٧٦٨)، والخرائطي (٥٠٢)، وابن عساكر ٤٤/ ٣٣٩.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) في [س]: (الصفر).
(٣) سقط من: [أ، ب، جـ].
(٤) في [ع]: (تحار).
(٥) في [جـ، ع]: (قال: فقال).
(٦) في [ط، هـ]: (يوم)، وسقط من: [س].
(٧) صحيح؛ أخرجه معمر كما في الجامع من مصنف عبد الرزاق (٢٠٠٣٦)، والبيهقي ٦/ ٣٥٨، وابن المبارك في الزهد (٧٦٨)، والخرائطي (٥٠٢)، وابن عساكر ٤٤/ ٣٣٩.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37165، ترقيم محمد عوامة 35587)
| حدیث نمبر: 37166 |
٣٧١٦٦ - حدثنا أبو أسامة عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال: رأيت بين كتفي عمر أربع (رقاع) (١) في قميصه (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (رقعًا).
(٢) صحيح؛ أخرجه عبد الرزاق (١٩٩٣٤)، وابن سعد ٣/ ٣٢٧، وابن الأثير في أسد الغابة ٤/ ١٦٩، وابن عساكر ٤٤/ ٣٠٤، وهناد (٧٠١)، وابن أبي الدنيا في إصلاح المال (٣٨١)، والتواضع (١٨١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (رقعًا).
(٢) صحيح؛ أخرجه عبد الرزاق (١٩٩٣٤)، وابن سعد ٣/ ٣٢٧، وابن الأثير في أسد الغابة ٤/ ١٦٩، وابن عساكر ٤٤/ ٣٠٤، وهناد (٧٠١)، وابن أبي الدنيا في إصلاح المال (٣٨١)، والتواضع (١٨١).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37166، ترقيم محمد عوامة 35588)
| حدیث نمبر: 37167 |
٣٧١٦٧ - حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن إسماعيل بن أبي خالد عن سعيد بن أبي بردة قال: كتب عمر إلى أبي موسى: أما بعد! إن أسعد الرعاة من (سعدت) (١) به رعيته، (وإن أشقى) (٢) الرعاة عند اللَّه من شقيت به رعيته، وإياك أن (ترتع فيرتع عمالك) (٣)، فيكون مثلك عند اللَّه مثل البهيمة، نظرت إلى خضرة من الأرض فرتعت فيها تبتغي بذلك السمن، وإنما حتفها في سمنها (والسلام عليك) (٤) (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (سعد).
(٢) في [س]: (وأشقاه).
(٣) في [ع]: (تزيغ فيزغ عمالك).
(٤) في [ط، هـ]: (وعليك السلام).
(٥) منقطع؛ سعيد بن أبي بردة لم يدرك عمر، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٥٠، وابن البخاري في المشيخة ١/ ٢٢٣، وابن عبد البر في الاستذكار ٨/ ٣٨١.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (سعد).
(٢) في [س]: (وأشقاه).
(٣) في [ع]: (تزيغ فيزغ عمالك).
(٤) في [ط، هـ]: (وعليك السلام).
(٥) منقطع؛ سعيد بن أبي بردة لم يدرك عمر، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٥٠، وابن البخاري في المشيخة ١/ ٢٢٣، وابن عبد البر في الاستذكار ٨/ ٣٨١.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37167، ترقيم محمد عوامة 35589)
| حدیث نمبر: 37168 |
٣٧١٦٨ - حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن هشام عن الحسن قال: قال عمر: الرعية مؤدية إلى الإمام ما أدى الإمام إلى اللَّه، فإذا (رتع رتعوا) (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (أركع أركعوا).
(٢) منقطع؛ الحسن لم يدرك عمر، أخرجه ابن سعد ٣/ ٢٩٢.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (أركع أركعوا).
(٢) منقطع؛ الحسن لم يدرك عمر، أخرجه ابن سعد ٣/ ٢٩٢.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37168، ترقيم محمد عوامة 35590)
| حدیث نمبر: 37169 |
٣٧١٦٩ - حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن محمد بن عجلان عن إبراهيم عن محمد ابن شهاب قال: قال عمر: لا تعترض فيما لا يعنيك، واعتزل عدوك، ⦗٣٠٤⦘ و (احتفظ) (١) من خليلك (إلا) (٢) الأمين، فإن الأمين من القوم لا يعادله شيء، ولا تصحب الفاجر فيعلمك من فجوره، ولا تفش إليه سرك، واستشر في أمرك الذين يخشون اللَّه (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (حفظ).
(٢) سقط من: [ع].
(٣) منقطع؛ ابن شهاب لم يدرك عمر، أخرجه ابن المبارك في الزهد (ص ٢٠٨)، من طريق سليمان، والبيهقي ١٠/ ١١٢، وابن عساكر ٤٤/ ٣٦١، وسيأتي بنحوه ١٣/ ٢٧٤ [٣٧١٩٥].
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (حفظ).
(٢) سقط من: [ع].
(٣) منقطع؛ ابن شهاب لم يدرك عمر، أخرجه ابن المبارك في الزهد (ص ٢٠٨)، من طريق سليمان، والبيهقي ١٠/ ١١٢، وابن عساكر ٤٤/ ٣٦١، وسيأتي بنحوه ١٣/ ٢٧٤ [٣٧١٩٥].
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37169، ترقيم محمد عوامة 35591)
| حدیث نمبر: 37170 |
٣٧١٧٠ - حدثنا مروان بن معاوية عن محمد بن سوقة قال: أتيت نعيم بن أبي هند فأخرج إلي صحيفة فإذا فيها: من أبي عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل إلى عمر (ابن الخطاب) (١): سلام عليك أما بعد، فإنا عهدناك وأمر نفسك لك مهم، وأصبحت (و) (٢) قد وليت أمر هذه الأمة أحمرها وأسودها، (يجلس) (٣) بين يديك الشريف والوضيع والعدو والصديق، و (لكل) (٤) (حصته) (٥) من العدل، فانظر كيف أنت عند ذلك يا عمر، فإنا نحذرك يوما تعنو فيه الوجوه، و (تجف) (٦) فيه القلوب، وتُقطع فيه الحجج، (ملك) (٧) قهرهم بجبروته، والخلق داخرون له، يرجون رحمته ويخافون (عقابه) (٨)، وإنا كنا نُحدث أن أمر هذه الأمة سيرجع (في) (٩) آخر زمانها: ⦗٣٠٥⦘ أن يكون إخوان العلانية أعداء السريرة، (وإنا) (١٠) نعوذ باللَّه أن ينزل كتابنا إليك سوى المنزل الذي نزل من قلوبنا، فإنا كتبنا به نصيحة لك والسلام (عليك) (١١)، فكتب إليهما: من عمر بن الخطاب: إلى أبي عبيدة ومعاذ بن جبل سلام عليكما أما بعد، فإنكما كتبتما إلي تذكران أنكما عهدتماني وأمر نفسي لي مهم، وأني قد أصبحت قد وليت أمر هذه الأمة أحمرها وأسودها يجلس بين يدي الشريف والوضيع والعدو والصديق، ولكل (حصته) (١٢) من ذلك، وكتبتما فانظر كيف أنت عند ذلك يا عمر، وأنه لا حول ولا قوة (عند ذلك لعمر) (١٣) إلا باللَّه، وكتبتما تحذراني ما حُذرت به الأمم قبلنا، وقديما كان اختلاف الليل والنهار بآجال الناس يقربان كل بعيد، ويبليان كل جديد، ويأتيان بكل موعود، حتى يصير الناس إلى منازلهم من الجنة والنار، كتبتما تذكران أنكما كنتما تحدثان أن أمر هذه الأمة سيرجع في آخر زمانها: أن يكون إخوان العلانية أعداء السريرة، ولستم بأولئك، ليس هذا بزمان ذلك، وإن (ذلك) (١٤) زمان تظهر فيه الرغبة والرهبة، تكون رغبة بعض الناس إلى بعض لصلاح دنياهم، ورهبة بعض الناس من بعض، كتبتما به نصيحة تعظاني باللَّه أن أنزل كتابكما سوى المنزل الذي (نزل) (١٥) من قلوبكما، وأنكما كتبتما به (نصيحة تعظان باللَّه) (١٦) وقد صدقتما، فلا تدعا الكتاب إليّ فإنه لا ⦗٣٠٦⦘ غنى (بي) (١٧) عنكما والسلام عليكما (١٨).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) سقط من: [أ، ط، هـ].
(٣) في [أ، ب]: (أجلس).
(٤) في [هـ]: (بكل).
(٥) في [جـ، ط، هـ]: (حصة).
(٦) في [هـ]: (تحف).
(٧) في [ط، هـ]: (تملك).
(٨) في [ع]: (عذابه).
(٩) في [هـ]: (إلى).
(١٠) في [س]: (فإنا).
(١١) سقط من: [أ، ب].
(١٢) في [ط، هـ]: (حصة).
(١٣) في [جـ، س]: (إلا باللَّه العلي العظيم عند ذلك لعمر إلا باللَّه).
(١٤) في [ع]: (ذاك).
(١٥) سقط من: [أ، ب].
(١٦) سقط من: [ط، هـ].
(١٧) سقط من: [أ، ب].
(١٨) منقطع؛ نعيم بن أبي هند لا يروي عن عمر ولا معاذ ولا أبي عبيدة، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٢٣٨، والطبراني ٢٠/ (٤٥)، وابن عساكر ٦٥/ ٦٨.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) سقط من: [أ، ط، هـ].
(٣) في [أ، ب]: (أجلس).
(٤) في [هـ]: (بكل).
(٥) في [جـ، ط، هـ]: (حصة).
(٦) في [هـ]: (تحف).
(٧) في [ط، هـ]: (تملك).
(٨) في [ع]: (عذابه).
(٩) في [هـ]: (إلى).
(١٠) في [س]: (فإنا).
(١١) سقط من: [أ، ب].
(١٢) في [ط، هـ]: (حصة).
(١٣) في [جـ، س]: (إلا باللَّه العلي العظيم عند ذلك لعمر إلا باللَّه).
(١٤) في [ع]: (ذاك).
(١٥) سقط من: [أ، ب].
(١٦) سقط من: [ط، هـ].
(١٧) سقط من: [أ، ب].
(١٨) منقطع؛ نعيم بن أبي هند لا يروي عن عمر ولا معاذ ولا أبي عبيدة، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٢٣٨، والطبراني ٢٠/ (٤٥)، وابن عساكر ٦٥/ ٦٨.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37170، ترقيم محمد عوامة 35592)
| حدیث نمبر: 37171 |
٣٧١٧١ - حدثنا ابن فضيل عن ليث عن سليم بن حنظلة عن عمر بن الخطاب (أنه) (١) كان يقول: اللهم إني أعوذ بك أن (تأخذني) (٢) على غرة، أو (تذرني) (٣) في غفلة، أو تجعلني من الغافلين (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (لأنه).
(٢) في [ب]: (يأخذاني).
(٣) في [ب]: (تذري).
(٤) ضعيف؛ لضعف ليث بن أبي سليم، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٥٤، وابن فضيل في الدعاء (٧٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (لأنه).
(٢) في [ب]: (يأخذاني).
(٣) في [ب]: (تذري).
(٤) ضعيف؛ لضعف ليث بن أبي سليم، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٥٤، وابن فضيل في الدعاء (٧٣).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37171، ترقيم محمد عوامة 35593)
| حدیث نمبر: 37172 |
٣٧١٧٢ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن يسار بن نمير قال: (واللَّه) (١) ما (تحلت) (٢) لعمر الدقيق قط إلا وأنا له عاص (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (وائد).
(٢) في [أ، س]: (تخلت)، وفي [جـ]: (فاتخلت).
(٣) صحيح؛ أخرجه ابن سعد ٣/ ٣١٩، وابن المبارك في الزهد (٥٨٢)، وهناد (١٨٩).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (وائد).
(٢) في [أ، س]: (تخلت)، وفي [جـ]: (فاتخلت).
(٣) صحيح؛ أخرجه ابن سعد ٣/ ٣١٩، وابن المبارك في الزهد (٥٨٢)، وهناد (١٨٩).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37172، ترقيم محمد عوامة 35594)
| حدیث نمبر: 37173 |
٣٧١٧٣ - حدثنا وكيع (عن) (١) هشام بن عروة عن أبي (الليث) (٢) الأنصاري قال: قال عمر: املكوا العجين، فهو (أحد) (٣) (الطحنين) (٤) (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (قال).
(٢) في [س]: (ليث).
(٣) سقط من: [س].
(٤) في [س]: (الطحينين)، وفي [جـ]: (الطحنتين)، والمراد: احسنوا صنع العجين يكثر الخبز لديكم.
(٥) مجهول؛ لجهالة أبي الليث، وفي غريب الحديث لأبي عبيد ٣/ ٣٢٩: (يروى عن هشام عن أبي ليث مولى الأنصاري عن سعيد بن المسيب عن عمر)، وأخرجه عبد الرزاق (٥٣٨٣)، وقال: (عن هشام عن أبيه عن عمر)، وكذا ورد في عمدة القاري ٦/ ٣٠٤.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (قال).
(٢) في [س]: (ليث).
(٣) سقط من: [س].
(٤) في [س]: (الطحينين)، وفي [جـ]: (الطحنتين)، والمراد: احسنوا صنع العجين يكثر الخبز لديكم.
(٥) مجهول؛ لجهالة أبي الليث، وفي غريب الحديث لأبي عبيد ٣/ ٣٢٩: (يروى عن هشام عن أبي ليث مولى الأنصاري عن سعيد بن المسيب عن عمر)، وأخرجه عبد الرزاق (٥٣٨٣)، وقال: (عن هشام عن أبيه عن عمر)، وكذا ورد في عمدة القاري ٦/ ٣٠٤.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37173، ترقيم محمد عوامة 35595)
| حدیث نمبر: 37174 |
٣٧١٧٤ - حدثنا محمد بن مروان عن يونس قال كان الحسن ربما ذكر عمر فيقول: واللَّه ما كان بأولهم إسلاما ولا بأفضلهم نفقة في سبيل اللَّه، ولكنه غلب الناس بالزهد في (الدنيا) (١) و (الصرامة) (٢) في أمر اللَّه، (ولا يخاف) (٣) في (اللَّه) (٤) لومة لائم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (الدني).
(٢) في [س]: (الحرامة).
(٣) في [س]: (ولا يخافني).
(٤) سقط من: [س].
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (الدني).
(٢) في [س]: (الحرامة).
(٣) في [س]: (ولا يخافني).
(٤) سقط من: [س].
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37174، ترقيم محمد عوامة 35596)
| حدیث نمبر: 37175 |
٣٧١٧٥ - حدثنا عفان قال: حدثنا جعفر بن سليمان قال: حدثنا مالك بن دينار عن الحسن قال: ما ادهن عمر حتى قتل إلا بسمن أو إهالة أو زيت مقتت (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ الحسن لا يروي عن عمر، أخرجه ابن سعد ٢/ ٣١٩.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ الحسن لا يروي عن عمر، أخرجه ابن سعد ٢/ ٣١٩.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37175، ترقيم محمد عوامة 35597)
| حدیث نمبر: 37176 |
٣٧١٧٦ - حدثنا عفان قال: حدثنا جعفر بن سليمان قال: حدثنا هشام عن الحسن قال: كان عمر بن الخطاب يمر بالآية في ورده فتخنقه فيبكي حتى يسقط، (حتى) (١) يلزم بيته حتى يعاد، يحسبونه مريضًا (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (ثم).
(٢) منقطع؛ الحسن لا يروي عن عمر، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٥١.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (ثم).
(٢) منقطع؛ الحسن لا يروي عن عمر، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٥١.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37176، ترقيم محمد عوامة 35598)
| حدیث نمبر: 37177 |
٣٧١٧٧ - حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن قال: كان عمر يمشي في طريق ومعه عبد اللَّه بن عمر فرأى جارية مهزولة تطيش مرة وتقوم أخرى، فقال: (هابؤس) (١) لهذه هاه، من يعرف تياه، فقال عبد اللَّه: هذه واللَّه إحدى بناتك، قال: بناتي؟ قال: نعم، قال: من هي؟ قال: بنت عبد اللَّه بن عمر، قال: (ويلك) (٢) يا عبد اللَّه (بن عمر) (٣) أهلكتها هزلا، قال: ما نصنع، منعتنا ما عندك، ⦗٣٠٨⦘ فنظر إليه فقال: ما عندي؟ عزك أن تكسب لبناتك كما تكسب الأقوام، لا واللَّه، مالك عندي إلا سهمك مع المسلمين (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (يابؤس).
(٢) في [س]: (واللَّه).
(٣) سقط من: [ع].
(٤) منقطع؛ الحسن لا يروي عن عمر، أخرجه الخطابي في غريب الحديث ٢/ ١٢٢.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (يابؤس).
(٢) في [س]: (واللَّه).
(٣) سقط من: [ع].
(٤) منقطع؛ الحسن لا يروي عن عمر، أخرجه الخطابي في غريب الحديث ٢/ ١٢٢.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37177، ترقيم محمد عوامة 35599)
| حدیث نمبر: 37178 |
٣٧١٧٨ - حدثنا وكيع عن جعفر بن برقان عن رجل لم يكن يسميه عن عمر بن الخطاب أنه قال في خطبته: حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوا أنفسكم قبل أن توزنوا، وتزينوا للعرض الأكبر يوم تعرضون لا يخفى منكم خافية (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول؛ لإبهام شيخ جعفر، وقد أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٥٢، وابن الجوزي في ذم الهوى (ص ٤٠)، والقصاص ١/ ٢١١، وسموه ثابت بن الحجاج، كما أخرجه ابن المبارك في الزهد (٣٠٦)، وابن عساكر ٤٤/ ٣١٤، وابن الأثير في أسد الغابة ٤/ ١٨٣.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول؛ لإبهام شيخ جعفر، وقد أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٥٢، وابن الجوزي في ذم الهوى (ص ٤٠)، والقصاص ١/ ٢١١، وسموه ثابت بن الحجاج، كما أخرجه ابن المبارك في الزهد (٣٠٦)، وابن عساكر ٤٤/ ٣١٤، وابن الأثير في أسد الغابة ٤/ ١٨٣.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37178، ترقيم محمد عوامة 35600)
| حدیث نمبر: 37179 |
٣٧١٧٩ - حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا محمد بن (عمرو) (١) قال: حدثنا أبو سلمة (٢) (قال) (٣): قال سعد: أما واللَّه ما كان بأقدمنا إسلاما ولا أقدمنا هجرة ولكن قد عرفت (بأي) (٤) شيء فضلنا كان أزهدنا في (الدنيا) (٥) -يعني: عمر بن الخطاب (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عمر).
(٢) في [ع]: زيادة (ابن عبد الرحمن).
(٣) سقط من: [أ، ب].
(٤) في [س]: (وبأي).
(٥) في [أ]: (الدنى).
(٦) منقطع؛ أبو سلمة لم يدرك سعدًا، أخرجه أبو نعيم في أخبار أصبهان ١/ ١٠٩، وابن الأثير في أسد الغابة ٤/ ١٦٧.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عمر).
(٢) في [ع]: زيادة (ابن عبد الرحمن).
(٣) سقط من: [أ، ب].
(٤) في [س]: (وبأي).
(٥) في [أ]: (الدنى).
(٦) منقطع؛ أبو سلمة لم يدرك سعدًا، أخرجه أبو نعيم في أخبار أصبهان ١/ ١٠٩، وابن الأثير في أسد الغابة ٤/ ١٦٧.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37179، ترقيم محمد عوامة 35601)
| حدیث نمبر: 37180 |
٣٧١٨٠ - حدثنا أبو خالد الأحمر وابن إدريس وابن عيينة عن ابن عجلان (١) بكير بن عبد اللَّه بن الأشج عن (معمر) (٢) بن أبي (حَبيبة) (٣) عن عبيد اللَّه بن ⦗٣٠٩⦘ عدي بن الخيار قال: قال عمر: إن العبد إذا [تواضع للَّه رفع اللَّه حكمته، وقال: انتعش نعشك اللَّه، فهو في نفسه صغير وفي (أنفس) (٤) الناس كبير] (٥)، (و) (٦) إن العبد إذا تعظّم وعَدَا طوره (وهصه) (٧) اللَّه إلى الأرض وقال: اخسأ أخساك اللَّه، فهو في نفسه كبير، وفي أنفس الناس صغير، حتى لهو أحقر عنده من خنزير (٨).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: زيادة (اللَّه).
(٢) في [ع]: (عمر).
(٣) في [جـ، س]: (حبة)، وفي [ب]: (حبنة).
(٤) سقط من: [ع].
(٥) سقط من: [أ، ب].
(٦) سقط من: [أ].
(٧) في [ع]: (وهظة)، وفي [هـ]: (رهصة).
(٨) حسن؛ ابن عجلان صدوق، وأخرجه موقوفًا ابن حبان في روضة العقلاء (ص ٥٩)، والبيهقي في الشعب (٨١٣٩)، وابن شبه في تاريخ المدينة (١٢٦٨)، وأخرجه مرفوعًا الطبراني في الأوسط (٨٣٠٧).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: زيادة (اللَّه).
(٢) في [ع]: (عمر).
(٣) في [جـ، س]: (حبة)، وفي [ب]: (حبنة).
(٤) سقط من: [ع].
(٥) سقط من: [أ، ب].
(٦) سقط من: [أ].
(٧) في [ع]: (وهظة)، وفي [هـ]: (رهصة).
(٨) حسن؛ ابن عجلان صدوق، وأخرجه موقوفًا ابن حبان في روضة العقلاء (ص ٥٩)، والبيهقي في الشعب (٨١٣٩)، وابن شبه في تاريخ المدينة (١٢٦٨)، وأخرجه مرفوعًا الطبراني في الأوسط (٨٣٠٧).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37180، ترقيم محمد عوامة 35602)
| حدیث نمبر: 37181 |
٣٧١٨١ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال: لما نفر عمر كوم كومة من تراب ثم بسط عليها ثوبه (وأستلقى) (١) عليها (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (واستسقى).
(٢) حسن؛ أبو خالد صدوق، وأخرجه الحاكم ٣/ ٩٨، ومالك ٢/ ٨٢٤ (١٥٠٦)، ومسدد كما في المطالب (٣٨٩٧)، وابن عساكر ٦٤/ ٣٩٤، والفاكهي في أخبار مكة (١٨٣١)، وابن الأثير في أسد الغابة ٤/ ١٨٤.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (واستسقى).
(٢) حسن؛ أبو خالد صدوق، وأخرجه الحاكم ٣/ ٩٨، ومالك ٢/ ٨٢٤ (١٥٠٦)، ومسدد كما في المطالب (٣٨٩٧)، وابن عساكر ٦٤/ ٣٩٤، والفاكهي في أخبار مكة (١٨٣١)، وابن الأثير في أسد الغابة ٤/ ١٨٤.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37181، ترقيم محمد عوامة 35603)
| حدیث نمبر: 37182 |
٣٧١٨٢ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن مصعب بن محمد عن رجل من غفار عن أبيه قال: أقبلت بطعام أحمله من (الجار) (١) على إبل من إبل الصدقة فتصفحها عمر فأعجبه بكر فيها، قلت: خذه يا أمير المؤمنين فضرب بيده على كتفي وقال: واللَّه، ما أنا بأحق به من رجل من بني غفار (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ع]: (الحار)، والجار مكان بالحجاز.
(٢) مجهول؛ لإبهام الرجل الغفاري.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ع]: (الحار)، والجار مكان بالحجاز.
(٢) مجهول؛ لإبهام الرجل الغفاري.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37182، ترقيم محمد عوامة 35604)
| حدیث نمبر: 37183 |
٣٧١٨٣ - حدثنا أبو (خالد) (١) الأحمر عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن (حبان) (٢) قال: كان بين يدي عمر صحفة فيها خبز مفتوت فيه فجاء رجل كالبدوي، قال: فقال: كل، قال: فجعل يتبع باللقمة الدسم في جانب الصحفة، فقال عمر: كأنك مقفر، فقال: واللَّه ما ذقت (سمنا) (٣) ولا (رأيت) (٤) (له) (٥) آكلا، فقال عمر: واللَّه لا أذوق سمنا حتى يحيى الناس من أول ما يحيون (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [س]: (حيان).
(٣) سقط من: [ب].
(٤) في [س]: تكررت.
(٥) في [جـ]: (به).
(٦) منقطع؛ محمد بن يحيى بن حبان لا يروي عن عمر، أخرجه مالك في الموطأ (١٦٦٧)، وابن شبة (١٢٤١)، والبيهقي في الشعب (٥٦٨٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [س]: (حيان).
(٣) سقط من: [ب].
(٤) في [س]: تكررت.
(٥) في [جـ]: (به).
(٦) منقطع؛ محمد بن يحيى بن حبان لا يروي عن عمر، أخرجه مالك في الموطأ (١٦٦٧)، وابن شبة (١٢٤١)، والبيهقي في الشعب (٥٦٨٢).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37183، ترقيم محمد عوامة 35605)
| حدیث نمبر: 37184 |
٣٧١٨٤ - حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا مسعر عن عون بن عبد اللَّه بن عتبة قال: قال عمر: جالسوا التوابين فإنهم أرق شيء (أفئدة) (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ع]: (أفيدة).
(٢) منقطع؛ عون لم يدرك عمر، أخرجه أحمد في الزهد (ص ١٢٠)، وهناد (٨٩٤)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٥١، وابن حبان في روضة العقلاء (ص ٣١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ع]: (أفيدة).
(٢) منقطع؛ عون لم يدرك عمر، أخرجه أحمد في الزهد (ص ١٢٠)، وهناد (٨٩٤)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٥١، وابن حبان في روضة العقلاء (ص ٣١).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37184، ترقيم محمد عوامة 35606)
| حدیث نمبر: 37185 |
٣٧١٨٥ - حدثنا عبدة بن سليمان عن مسعر عن حبيب عن يحيى بن جعدة قال: قال عمر: لولا أن أسير في سبيل اللَّه، (أو لأضع) (١) (جنبي) (٢) للَّه في التراب، أو أجالس قوما (يلتقطون) (٣) طيب الكلام كما (يلتقط) (٤) التمر، ⦗٣١١⦘ لأحببت أن أكون قد لحقت باللَّه (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (لا لوضع).
(٢) في [هـ]: (جبيني).
(٣) في [أ، ب]: (يلتفضون).
(٤) في [أ، ب]: (يلتفظ).
(٥) منقطع؛ يحيى لا يروي عن عمر، أخرجه ابن المبارك في الجهاد (٢٢٢)، وأحمد في الزهد (ص ١١٧)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٥١، وابن سعد ٣/ ٢٩٠.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (لا لوضع).
(٢) في [هـ]: (جبيني).
(٣) في [أ، ب]: (يلتفضون).
(٤) في [أ، ب]: (يلتفظ).
(٥) منقطع؛ يحيى لا يروي عن عمر، أخرجه ابن المبارك في الجهاد (٢٢٢)، وأحمد في الزهد (ص ١١٧)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٥١، وابن سعد ٣/ ٢٩٠.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37185، ترقيم محمد عوامة 35607)
| حدیث نمبر: 37186 |
٣٧١٨٦ - حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش عن شيخ قال: قال عمر: من أراد الحق فلينزل بالبراز-يعني (يظهر) (١) أمره (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (يطهر).
(٢) مجهول؛ لإبهام شيخ الأعمش.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (يطهر).
(٢) مجهول؛ لإبهام شيخ الأعمش.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37186، ترقيم محمد عوامة 35608)
| حدیث نمبر: 37187 |
٣٧١٨٧ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن التيمي عن أبي عثمان قال: قال عمر: الشتاء (غنيمة) (١) العابد (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (الغنيم).
(٢) صحيح؛ أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٥١، و ٣/ ٣١ و ٩/ ٢٠، وابن أبي الدنيا في التهجد وقيام الليل (٤٢٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (الغنيم).
(٢) صحيح؛ أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٥١، و ٣/ ٣١ و ٩/ ٢٠، وابن أبي الدنيا في التهجد وقيام الليل (٤٢٢).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37187، ترقيم محمد عوامة 35609)
| حدیث نمبر: 37188 |
٣٧١٨٨ - حدثنا يزيد بن هارون قال: حدثنا أشرس أبو شيبان قال: حدثنا عطاء الخرساني قال: قال: احتبس عمر بن الخطاب على جلسائه فخرج إليهم من العشي فقالوا: ما حبسك؟ فقال: غسلت ثيابي فلما جفت خرجت إليكم (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ عطاء لا يروي عن عمر، وأشرس هو ابن الربيع الهذلي صدوق، روى عنه جمع من الأئمة وذكره ابن حبان في الثقات.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ عطاء لا يروي عن عمر، وأشرس هو ابن الربيع الهذلي صدوق، روى عنه جمع من الأئمة وذكره ابن حبان في الثقات.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37188، ترقيم محمد عوامة 35610)
| حدیث نمبر: 37189 |
٣٧١٨٩ - حدثنا وكيع عن سفيان قال: كتب عمر إلى أبي موسى: إنك لن تنال الآخرة بشيء أفضل من الزهد في (الدنيا) (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (الدنى).
(٢) معضل، بين سفيان وعمر طبقات.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (الدنى).
(٢) معضل، بين سفيان وعمر طبقات.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37189، ترقيم محمد عوامة 35611)
| حدیث نمبر: 37190 |
٣٧١٩٠ - حدثنا سفيان ابن عيينة عن أبي فروة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ⦗٣١٢⦘ قال: قدم على عمر ناس من (١) العراق، فرأى كأنهم يأكلون تعذيرا (٢)، فقال: ما هذا يا أهل العراق؟ لو شئت أن يدهمق (٣) (لي) (٤) كما يدهمق لكم لفعلت، ولكننا نستبقي من دنيانا (ما) (٥) نجده في آخرتنا، أما سمعتم اللَّه قال: ﴿أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا﴾ (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: زيادة (أهل).
(٢) أي: من أجل أن يعذرهم عمر مع عدم رغبتهم في الأكل.
(٣) أي: يلين الطعام.
(٤) سقط من: [ب].
(٥) في [أ، ب، هـ]: (كما)، وفي [جـ]: (كيما).
(٦) صحيح؛ أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٤٩، وأبو عبيد في غريب الحديث ٣/ ٢٦٥.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: زيادة (أهل).
(٢) أي: من أجل أن يعذرهم عمر مع عدم رغبتهم في الأكل.
(٣) أي: يلين الطعام.
(٤) سقط من: [ب].
(٥) في [أ، ب، هـ]: (كما)، وفي [جـ]: (كيما).
(٦) صحيح؛ أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٤٩، وأبو عبيد في غريب الحديث ٣/ ٢٦٥.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37190، ترقيم محمد عوامة 35612)
| حدیث نمبر: 37191 |
٣٧١٩١ - حدثنا أبو أسامة قال: أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه قال: لما قدم عمر الشام كان قميصه قد تجوب عن مقعده قميص سنبلاني (١) غليظ، فأرسل به إلى صاحب أذرعات أو (أيلة) (٢)، قال: فغسله ورقعه وخيط له قميص (قبطري) (٣)، فجاء بهما جميعا فألقى إليه القبطري، فأخذه عمر فمسه فقال: هذا (ألين) (٤)، (فرمى) (٥) به إليه وقال: ألق إلي قميصي، فإنه أنشفهما للعرق (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) أي: سابغ.
(٢) في [ط، هـ]: (أبلة).
(٣) ثياب كتان بيض، وفي [س]: (نظري)، وفي [جـ]: (قطري).
(٤) في [ع]: (لين).
(٥) في [ع]: (فرمي).
(٦) منقطع؛ عروة لم يدرك عمر، أخرجه أحمد في الزهد ص ١١٨.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) أي: سابغ.
(٢) في [ط، هـ]: (أبلة).
(٣) ثياب كتان بيض، وفي [س]: (نظري)، وفي [جـ]: (قطري).
(٤) في [ع]: (لين).
(٥) في [ع]: (فرمي).
(٦) منقطع؛ عروة لم يدرك عمر، أخرجه أحمد في الزهد ص ١١٨.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37191، ترقيم محمد عوامة 35613)
| حدیث نمبر: 37192 |
٣٧١٩٢ - حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر قال: كان عمر يقول: يحفظ اللَّه المؤمن، كان عاصم بن ثابت بن الأفلح نذر أن لا يمس مشركا ولا يمسه مشرك، فمنعه اللَّه بعد وفاته كما امتنع منهم في حياته (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ عاصم بن عمر هو ابن قتادة لم يدرك عمر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ عاصم بن عمر هو ابن قتادة لم يدرك عمر.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37192، ترقيم محمد عوامة 35614)
| حدیث نمبر: 37193 |
٣٧١٩٣ - حدثنا وكيع عن سفيان عن الرَبِيع بن (قزيع) (١) قال: سمعت ابن عمر قال: كان عمر بن الخطاب يؤتى بخبزه ولحمه ولبنه وزيته وبقله وخله، فيأكل ثم يمص أصابعه ويقول هكذا، فيمسح يديه بيديه، ويقول: هذه مناديل آل عمر (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (فريع)، وفي [س]: (يربع)، وانظر: الكنى من الأسماء ١/ ١٩٣، واللباب ٣/ ٣٥، وتوضيح المشتبه ٧/ ٢١١ و ٤/ ١٣٨، وفتح الباب ١/ ٢٠٤، والثقات ٤/ ٢٢٥، والأنساب ٤/ ٤٩٥، والتاريخ الكبير ٣/ ٢٧٠، والجرح والتعديل ٣/ ٤٦٧.
(٢) صحيح.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (فريع)، وفي [س]: (يربع)، وانظر: الكنى من الأسماء ١/ ١٩٣، واللباب ٣/ ٣٥، وتوضيح المشتبه ٧/ ٢١١ و ٤/ ١٣٨، وفتح الباب ١/ ٢٠٤، والثقات ٤/ ٢٢٥، والأنساب ٤/ ٤٩٥، والتاريخ الكبير ٣/ ٢٧٠، والجرح والتعديل ٣/ ٤٦٧.
(٢) صحيح.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37193، ترقيم محمد عوامة 35615)
| حدیث نمبر: 37194 |
٣٧١٩٤ - حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن (أبي مليح) (١) قال: قال عمر: ما (الدنيا) (٢) في الآخرة إلا (كنفجة) (٣) أرنب (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (ابن مليح).
(٢) في [أ، ب]: (الدني).
(٣) نفجة الأرنب أي وثبته، وهذا مثل يضرب على تقليل المدة. انظر: تهذيب اللغة ١١/ ٨٠، وفي [أ، س]: (كنفخة).
(٤) منقطع؛ أبو مليح هو الهذلي لا يروي عن عمر، أخرجه ابن أبي الدنيا في سفر الأمل (١٢٨)، وهناد (٥٧٢)، وأخرجه ابن الأعرابي في الزهد (١١٩) عن عبد الملك بن عمير عن أبي صالح قال: سمعت عمر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (ابن مليح).
(٢) في [أ، ب]: (الدني).
(٣) نفجة الأرنب أي وثبته، وهذا مثل يضرب على تقليل المدة. انظر: تهذيب اللغة ١١/ ٨٠، وفي [أ، س]: (كنفخة).
(٤) منقطع؛ أبو مليح هو الهذلي لا يروي عن عمر، أخرجه ابن أبي الدنيا في سفر الأمل (١٢٨)، وهناد (٥٧٢)، وأخرجه ابن الأعرابي في الزهد (١١٩) عن عبد الملك بن عمير عن أبي صالح قال: سمعت عمر.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37194، ترقيم محمد عوامة 35616)
| حدیث نمبر: 37195 |
٣٧١٩٥ - حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا (مسعر قال: حدثنا) (١) وديعة الأنصاري قال: قال عمر: (لا تعترض) (٢) لما لا يعنيك واعتزل (عدوك) (٣) (واحذر) (٤) صديقك إلا الأمين من الأقوام، ولما أمين إلا من خشي اللَّه، ولا ⦗٣١٤⦘ تصحب الفاجر فتعلم من فجوره، ولا تطلعه على سرك، واستشر في أمرك الذين يخشون اللَّه (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [ب]: (لاعترض).
(٣) في [أ، ب]: (وحدك).
(٤) في [س]: (وأخذ).
(٥) مجهول؛ لجهالة وديعة الأنصاري، أخرجه ابن شبه في تاريخ المدينة (١٣١٢)، والخرائطي كما في المنتقى (٥٠٩)، وأبو نعيم في الحلية ٧/ ٢٦٨، وابن أبي الدنيا في الصمت (١٢٠)، وأبو الشيخ في الكرم (ص ٤٠)، وبنحوه ورد من طريق سعيد بن المسيب عن عمر، أخرجه ابن البخاري في مشيخته ١/ ٦٣٢، والقزويني في التدوين ١/ ٢١٧، وابن عساكر ٤٤/ ٣٦٠، وابن النجار في ذيل تاريخ بغداد ١٧/ ٢٣١، والبيهقي في شعب الإيمان ٦/ ٣٢٣، والخطابي في العزلة (ص ٤٨)، وابن حبان في روضة العقلاء ١/ ٩٠، وتقدم نحوه ١٣/ ٢٦٥ [٣٧١٦٩].
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [ب]: (لاعترض).
(٣) في [أ، ب]: (وحدك).
(٤) في [س]: (وأخذ).
(٥) مجهول؛ لجهالة وديعة الأنصاري، أخرجه ابن شبه في تاريخ المدينة (١٣١٢)، والخرائطي كما في المنتقى (٥٠٩)، وأبو نعيم في الحلية ٧/ ٢٦٨، وابن أبي الدنيا في الصمت (١٢٠)، وأبو الشيخ في الكرم (ص ٤٠)، وبنحوه ورد من طريق سعيد بن المسيب عن عمر، أخرجه ابن البخاري في مشيخته ١/ ٦٣٢، والقزويني في التدوين ١/ ٢١٧، وابن عساكر ٤٤/ ٣٦٠، وابن النجار في ذيل تاريخ بغداد ١٧/ ٢٣١، والبيهقي في شعب الإيمان ٦/ ٣٢٣، والخطابي في العزلة (ص ٤٨)، وابن حبان في روضة العقلاء ١/ ٩٠، وتقدم نحوه ١٣/ ٢٦٥ [٣٧١٦٩].
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37195، ترقيم محمد عوامة 35617)
| حدیث نمبر: 37196 |
٣٧١٩٦ - حدثنا وكيع عن سفيان عن إسماعيل بن أمية قال: قال عمر: في (العزلة) (١) راحة من خلطاء السوء (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (الخلاطاء).
(٢) منقطع؛ إسماعيل بن أمية لم يدرك عمر، أخرجه ابن عبد البر في التمهيد ١٧/ ٤٤٢، وابن أبي عاصم في الزهد (٨٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (الخلاطاء).
(٢) منقطع؛ إسماعيل بن أمية لم يدرك عمر، أخرجه ابن عبد البر في التمهيد ١٧/ ٤٤٢، وابن أبي عاصم في الزهد (٨٥).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37196، ترقيم محمد عوامة 35618)
| حدیث نمبر: 37197 |
٣٧١٩٧ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن حبيب قال: قدم (أناس) (١) من العراق (على عمر) (٢) وفيهم جرير بن عبد اللَّه قال: فأتاهم يحفنة قد صنعت بخبز وزيت، قال: فقال لهم: (خذوا، فأخذوا أخذًا ضعيفًا قال: فقال لهم) (٣): قد (أرى) (٤) ما (تقرمون) (٥) إليه فأي شيء تريدون حلوا وحامضا وحارا وباردا، وقذفا في البطون (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ع]: (ناس).
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) سقط من: [أ، ب، هـ].
(٤) في [ط، هـ]: (رأى).
(٥) أي: ترغبون اللحم، وفي [أ، ب، جـ، س]: (تقدمون).
(٦) منقطع؛ حبيب بن أبي ثابث لم يدرك عمر، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٤٩.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ع]: (ناس).
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) سقط من: [أ، ب، هـ].
(٤) في [ط، هـ]: (رأى).
(٥) أي: ترغبون اللحم، وفي [أ، ب، جـ، س]: (تقدمون).
(٦) منقطع؛ حبيب بن أبي ثابث لم يدرك عمر، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٤٩.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37197، ترقيم محمد عوامة 35619)
| حدیث نمبر: 37198 |
٣٧١٩٨ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن حبيب عن بعض أصحابه عن عمر أنه دعي إلى طعام فكانوا إذا جاؤا (بلون) (١) خلطه (بصاحبه) (٢) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (وايلون).
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) مجهول؛ لإبهام أشياخ حبيب، أخرجه هناد (٦٨٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (وايلون).
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) مجهول؛ لإبهام أشياخ حبيب، أخرجه هناد (٦٨٥).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37198، ترقيم محمد عوامة 35620)
| حدیث نمبر: 37199 |
٣٧١٩٩ - حدثنا شبابة بن سوار قال: حدثنا شعبة عن عاصم (بن) (١) عبيد اللَّه عن عبد اللَّه بن عامر قال: رأيت عمر بن الخطاب أخذ تبنة من الأرض فقال: ليتني هذه التبنة، ليتني لم أك شيئا، ليت أمي لم تلدني، ليتني كنت نسيا منسيا (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س]: (عن).
(٢) ضعيف؛ لضعف عاصم، أخرجه ابن شبه في تاريخ المدينة (١٥٧٩)، وابن سعد في الطبقات ٣/ ٣٦٠، والبيهقي في شعب الإيمان (٧٨٩)، وابن المبارك في الزهد (٢٣٤)، وابن أبي الدنيا في المتمنين (١٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س]: (عن).
(٢) ضعيف؛ لضعف عاصم، أخرجه ابن شبه في تاريخ المدينة (١٥٧٩)، وابن سعد في الطبقات ٣/ ٣٦٠، والبيهقي في شعب الإيمان (٧٨٩)، وابن المبارك في الزهد (٢٣٤)، وابن أبي الدنيا في المتمنين (١٢).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37199، ترقيم محمد عوامة 35621)
| حدیث نمبر: 37200 |
٣٧٢٠٠ - حدثنا شبابة قال: حدثنا شعبة عن عاصم بن عبيد اللَّه عن (عبد) (١) اللَّه بن عامر (عن ابن عمر) (٢) قال: كان رأس عمر على حجري فقال: ضعه (لا أم لك) (٣)، ثم قال: ويلي ويل أم عمر إن لم يغفر لي ربي (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عبيد).
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) في [س]: (اللأمر لك).
(٤) ضعيف؛ لضعف عاصم وابن سعد، وأخرجه الطبراني في الأوسط (٥٧٩)، وبنحوه مسدد كما في المطالب العالية (٣٩٠٣)، وابن شبه في أخبار المدينة (١٥٧٨)، وابن سعد ٣/ ٣٦٠، وابن المبارك في الزهد (٢٣٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عبيد).
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) في [س]: (اللأمر لك).
(٤) ضعيف؛ لضعف عاصم وابن سعد، وأخرجه الطبراني في الأوسط (٥٧٩)، وبنحوه مسدد كما في المطالب العالية (٣٩٠٣)، وابن شبه في أخبار المدينة (١٥٧٨)، وابن سعد ٣/ ٣٦٠، وابن المبارك في الزهد (٢٣٦).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37200، ترقيم محمد عوامة 35622)
| حدیث نمبر: 37201 |
٣٧٢٠١ - حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا حماد بن سلمة عن أبي نعامة عن حجير بن (ربيع) (١) قال: قال عمر: إن الفجور هكذا -وغطى رأسه إلى ⦗٣١٦⦘ حاجبيه، (ألا) (٢) إن البر هكذا وكشف رأسه (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط، ب]: (ربيعة).
(٢) سقط من: [ع].
(٣) حسن؛ حجير صدوق.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط، ب]: (ربيعة).
(٢) سقط من: [ع].
(٣) حسن؛ حجير صدوق.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37201، ترقيم محمد عوامة 35623)
| حدیث نمبر: 37202 |
٣٧٢٠٢ - حدثنا عفان قال: حدثنا سليمان بن المغيرة قال: قال ثابت: قال أنس: غلا (السعر) (١) غلا (الطعام) (٢) بالمدينة (على عهد عمر) (٣)، فجعل يأكل الشعير فاستنكره بطنه، فأهوى بيده إلى بطنه فقال: واللَّه ما هو إلا ما ترى، حتى يوسع اللَّه على المسلمين (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (الشعير).
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) سقط من: [ع].
(٤) صحيح؛ أخرجه ابن شبه (١٢٤٧).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (الشعير).
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) سقط من: [ع].
(٤) صحيح؛ أخرجه ابن شبه (١٢٤٧).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37202، ترقيم محمد عوامة 35624)
| حدیث نمبر: 37203 |
٣٧٢٠٣ - حدثنا معاوية بن هشام عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه قال: كنت أمشي مع عمر بن الخطاب فرأى تمرة مطروحة فقال، خذها، قلت: وما أصنع بتمرة قالت: مرة وتمرة حتى تجتمع، (فأخذتها) (١) فمر بمربد تمر فقال: ألقها فيه (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (فأخذ).
(٢) ضعيف؛ هشام بن سعد له أوهام.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (فأخذ).
(٢) ضعيف؛ هشام بن سعد له أوهام.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37203، ترقيم محمد عوامة 35625)
| حدیث نمبر: 37204 |
٣٧٢٠٤ - حدثنا عبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن (عبد اللَّه) (١) ابن عامر (٢) قال: خرجت مع عمر فما رأيته مضطربا ⦗٣١٧⦘ فسطاطا (٣) حتى رجع، قال: قلت: بأي شيء كان يستظل؟ قال: يطرح النطع على الشجرة يستظل به (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (عبيد اللَّه).
(٢) كذا في النسخ، وفي كتاب الحج فيما سبق باب المحرم يستظل، وهي كذلك في طبقات ابن سعد ٣/ ٢٧٩، وتاريخ ابن عساكر ٤٤/ ٣٠٥، وأسد الغابة ٤/ ١٨٣، وشرح العمدة ٣/ ٦٠، والمجالسة ١/ ٤١٢، وفي مسند الشافعي (ص ٣٦٥): (عبد اللَّه بن عياش بن أبي ربيعة)، وكذلك سنن البيهقي ٥/ ٧٠، ومعرفة السنن ٤/ ٤٣، وشرح النووي على مسلم ٩/ ٤٦، وتعجيل المنفعة (ص ٢٣١).
(٣) أي: لم ينصب خيمة.
(٤) صحيح؛ أخرجه الشافعي في المسند (ص ٣٦٥)، والبيهقي ٥/ ٧٠، وابن سعد ٣/ ٧٩، وابن عساكر ٤٤/ ٣٠٥، والدينوري في المجالسة (٢٤١٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (عبيد اللَّه).
(٢) كذا في النسخ، وفي كتاب الحج فيما سبق باب المحرم يستظل، وهي كذلك في طبقات ابن سعد ٣/ ٢٧٩، وتاريخ ابن عساكر ٤٤/ ٣٠٥، وأسد الغابة ٤/ ١٨٣، وشرح العمدة ٣/ ٦٠، والمجالسة ١/ ٤١٢، وفي مسند الشافعي (ص ٣٦٥): (عبد اللَّه بن عياش بن أبي ربيعة)، وكذلك سنن البيهقي ٥/ ٧٠، ومعرفة السنن ٤/ ٤٣، وشرح النووي على مسلم ٩/ ٤٦، وتعجيل المنفعة (ص ٢٣١).
(٣) أي: لم ينصب خيمة.
(٤) صحيح؛ أخرجه الشافعي في المسند (ص ٣٦٥)، والبيهقي ٥/ ٧٠، وابن سعد ٣/ ٧٩، وابن عساكر ٤٤/ ٣٠٥، والدينوري في المجالسة (٢٤١٥).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37204، ترقيم محمد عوامة 35626)
| حدیث نمبر: 37205 |
٣٧٢٠٥ - حدثنا وكيع عن أسامة عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن قال: قال عمر: لو هلك (حَمَل من ولد) (١) الضان ضياعا بشاطئ الفرات خشيت أن يسألني اللَّه عنه (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: تقديم وتأخير.
(٢) حسن؛ أسامة صدوق، أخرجه ابن جرير في التاريخ ٢/ ٥٦٦.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: تقديم وتأخير.
(٢) حسن؛ أسامة صدوق، أخرجه ابن جرير في التاريخ ٢/ ٥٦٦.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37205، ترقيم محمد عوامة 35627)
| حدیث نمبر: 37206 |
٣٧٢٠٦ - حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن (يسير) (١) بن عمرو قال: لما أتى عمر بن الخطاب الشام أتي ببرذون فركب عليه، فلما هزه نزل عنه وضرب (وجهه) (٢) وقال: قبحك اللَّه وقبح من علمك هذا (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط، هـ]: (بشير).
(٢) في [س]: (عنه).
(٣) صحيح؛ أخرجه أحمد في الزهد (ص ١٢٠)، وابن المبارك (٥٨١)، وابن شبه (١٤٠٢)، وابن جرير في التاريخ ٢/ ٤٥٠.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط، هـ]: (بشير).
(٢) في [س]: (عنه).
(٣) صحيح؛ أخرجه أحمد في الزهد (ص ١٢٠)، وابن المبارك (٥٨١)، وابن شبه (١٤٠٢)، وابن جرير في التاريخ ٢/ ٤٥٠.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37206، ترقيم محمد عوامة 35628)
| حدیث نمبر: 37207 |
٣٧٢٠٧ - حدثنا يحيى بن عيسى عن الأعمش عن إبراهيم عن همام عن حذيفة قال: دخلت على عمر وهو قاعد على جذع في داره، وهو يحدث نفسه فدنوت منه فقلت: ما الذي أهمك يا أمير المؤمنين؟ فقال: هكذا بيده وأشار بها، قال: قلت: الذي يهمك، واللَّه لو رأينا منك أمرا ننكره لقومناك، قال: آللَّهِ الذي لا إله إلا هو، لو رأيتم مني أمرا تنكرونه لقومتموه، فقلت: آللَّهِ الذي لا إله إلا هو، لو رأينا منك أمرا ننكره لقومناك، قال: ففرح بذلك فرحا شديدا، ⦗٣١٨⦘ وقال: الحمد للَّه الذي جعل فيكم أصحاب محمد (١) من الذي [إذا رأى مني أمرا ينكره قومني (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: زيادة ﷺ.
(٢) صحيح.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: زيادة ﷺ.
(٢) صحيح.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37207، ترقيم محمد عوامة 35629)
| حدیث نمبر: 37208 |
٣٧٢٠٨ - حدثنا يزيد بن هارون عن همام بن يحيى عن إسحاق بن عبد اللَّه] (١) بن أبي طلحة عن أنس قال: رأيت عمر بن الخطاب (يأكل) (٢) الصاع من التمر بحشفه (٣) (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين في: [س].
(٢) سقط من: [س].
(٣) الحشف: التمر اليابس.
(٤) صحيح؛ أخرجه ابن سعد ٣/ ٣١٨.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين في: [س].
(٢) سقط من: [س].
(٣) الحشف: التمر اليابس.
(٤) صحيح؛ أخرجه ابن سعد ٣/ ٣١٨.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37208، ترقيم محمد عوامة 35630)
| حدیث نمبر: 37209 |
٣٧٢٠٩ - حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن مطرف عن زيد بن أسلم عن أبيه قال: كنت آتي عمر بالصاع من التمر فيقول يا أسلم حت عني قشره فاحشفه فيأكله (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه أبو عبيد في غريب الحديث ٣/ ٣٨٩.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه أبو عبيد في غريب الحديث ٣/ ٣٨٩.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37209، ترقيم محمد عوامة 35631)
| حدیث نمبر: 37210 |
٣٧٢١٠ - حدثنا أبو (الأحوص) (١) عن سماك عن النعمان بن بشير قال: سئل عمر (عن) (٢) التوبة النصوح، فقال: التوبة النصوح أن يتوب العبد من العمل السيء ثم لا يعود إليه أبدا (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ع]: (الأخواص).
(٢) سقط من: [س].
(٣) حسن؛ سماك صدوق، أخرجه عبد الرزاق في التفسير ٣/ ٣٠٣، وابن جرير ٢٨/ ١٦٧، والحاكم ٢/ ٤٥٩، والطحاوي ٤/ ٢٩٠، والبيهقي في الشعب (٧٠٣٤)، واللالكائي (١٩٤٩)، وهناد (٩٠١)، وأحمد بن منيع كما في المطالب (٣٧٦١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ع]: (الأخواص).
(٢) سقط من: [س].
(٣) حسن؛ سماك صدوق، أخرجه عبد الرزاق في التفسير ٣/ ٣٠٣، وابن جرير ٢٨/ ١٦٧، والحاكم ٢/ ٤٥٩، والطحاوي ٤/ ٢٩٠، والبيهقي في الشعب (٧٠٣٤)، واللالكائي (١٩٤٩)، وهناد (٩٠١)، وأحمد بن منيع كما في المطالب (٣٧٦١).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37210، ترقيم محمد عوامة 35632)
| حدیث نمبر: 37211 |
٣٧٢١١ - حدثنا أبو (الأحوص) (١) عن سماك عن النعمان بن بشير قال: سئل عمر عن قول اللَّه: ﴿وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ﴾ [التكوير: ٧]، قال: يقرن بين الرجل الصالح مع الرجل الصالح في الجنة، ويقرن بين الرجل السوء مع الرجل السوء في النار (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ع]: (الأخواص).
(٢) حسن؛ سماك صدوق، أخرجه عبد الرزاق في التفسير ٣/ ٣٥٠، والثعلبي ١٠/ ١٣٨، وابن حجر في تغليق التعليق ٤/ ٣٦٢، والحاكم ٢/ ٤٦٠.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ع]: (الأخواص).
(٢) حسن؛ سماك صدوق، أخرجه عبد الرزاق في التفسير ٣/ ٣٥٠، والثعلبي ١٠/ ١٣٨، وابن حجر في تغليق التعليق ٤/ ٣٦٢، والحاكم ٢/ ٤٦٠.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37211، ترقيم محمد عوامة 35633)
| حدیث نمبر: 37212 |
٣٧٢١٢ - حدثنا حسين بن علي قال: حدثني طعمة بن غيلان الجعفي عن رجل يقال: له ميكائيل شيخ من أهل خراسان قال: كان (عمر) (١) إذا قام من الليل قال: قد ترى مقامي وتعلم حاجتي، فأرجعني من عندك -يا اللَّه- بحاجتي مفلحا منجحا مستجيبا مستجابا لي، قد غفرت لي ورحمتني، فإذا قضى صلاته قال: اللهم لا أرى شيئا من (الدنيا) (٢) يدوم، ولا أرى حالا فيها يستقيم، (اللهم) (٣) اجعلني أنطق فيها بعلم وأصمت فيها بحكم، اللهم لا تكثر لي من (الدنيا) (٤) فأطغى، ولا تقل لي منها فأنسى، فإن ما قل وكفى خير مما كثر وألهى (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [أ]: (الدني).
(٣) سقط من: [هـ].
(٤) في [أ]: (الدني).
(٥) مجهول؛ لجهالة ميكائيل والخبر أخرجه ابن أبي الدنيا في التهجد (٤١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [أ]: (الدني).
(٣) سقط من: [هـ].
(٤) في [أ]: (الدني).
(٥) مجهول؛ لجهالة ميكائيل والخبر أخرجه ابن أبي الدنيا في التهجد (٤١).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37212، ترقيم محمد عوامة 35634)
| حدیث نمبر: 37213 |
٣٧٢١٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن داود عن عامر عن ابن عباس قال: دخلت على عمر حين طعن فقلت: أبشر بالجنة يا أمير المؤمنين أسلمت حين كفر الناس وجاهدت مع رسول اللَّه حين خذله الناس، وقبض رسول ⦗٣٢٠⦘ اللَّه (١) وهو عنك راض، ولم يختلف في خلافتك اثنان، وقتلت شهيدًا، فقال: أعد علي، فأعدت عليه فقال: والذي لا إله غيره، لو أن لي ما على الأرض من صفراء وبيضاء (لافتديت) (٢) به من هول المطلع (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، جـ]: زيادة ﷺ.
(٢) في [س]: (لأقتدين).
(٣) حسن؛ أبو خالد سليمان بن حيان صدوق، وداود هو ابن أبي هند، وعامر هو الشعبي، أخرجه ابن حبان (٦٨٩١)، والحاكم ٣/ ٩٧، وابن عساكر ٤٤/ ٤٢٨.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، جـ]: زيادة ﷺ.
(٢) في [س]: (لأقتدين).
(٣) حسن؛ أبو خالد سليمان بن حيان صدوق، وداود هو ابن أبي هند، وعامر هو الشعبي، أخرجه ابن حبان (٦٨٩١)، والحاكم ٣/ ٩٧، وابن عساكر ٤٤/ ٤٢٨.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37213، ترقيم محمد عوامة 35635)