٣٦٩٩٩ - (حدثنا أبو بكر) (١) قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير قال: حدثنا مالك بن مغول عن الحسن (أبي) (٢) يونس عن هارون بن (رئاب) (٣) قال: حدثني ابن (عم) (٤) حنظلة كاتب النبي ﷺ: أن اللَّه أوحى إلى موسى ﵇ (٥):"أن قومك زينوا مساجدهم وأخربوا قلوبهم، وتسمنوا كما تسمن الخنازير ليوم ذبحها، وإني نظرت (إليهم) (٦) فلعنتهم (ولا) (٧) أستجيب دعاءهم ولا أعطيهم مسائلهم".

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ].
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) في [ب، هـ]: (رباب).
(٤) في [هـ]: (عمر عن)، وفي [أ]: (عمر)، وانظر: الزهد لأحمد (ص ١٠٩)، وكنز العمال ١٦/ ٧.
(٥) سقط من: [هـ].
(٦) في [س]: (عليهم).
(٧) في [جـ]: (فلا).

---

٣٧٠٠٠ - حدثنا سليمان بن حرب عن حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن عبيد بن عمير أن داود (١) سجد حتى نبت ما حوله خضراء من دموعه، فاوحى اللَّه إليه: يا داود ما تريد؟ (تريد) (٢) أن أزيدك في مالك (و) (٣) ولدك (وعمرك) (٤)؟ قال: يا رب، (بهذا) (٥) (ترد علي) (٦)، فغفر له.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: ﷺ.
(٢) سقط من: [أ، ب، جـ].
(٣) سقط من: [هـ].
(٤) في [ع]: تكرر.
(٥) في [أ، ب، جـ، هـ]: (هذا).
(٦) سقط من: [س].

---

٣٧٠٠١ - حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا هشام بن عروة عن أبيه أن موسى ﵇ (١) قال: يا رب، أخبرني بأكرم خلقك عليك، قال: الذي يسرع إلى هواي إسراع النسر إلى هواه، (و) (٢) الذي يكلف بعبادي الصالحين كما يكلف الصبي بالناس، والذي يغضب إذا انتهكت محارمي غضب النمر لنفسه، فإن النمر إذا غضب لم يبال أكثر الناس أم قلّوا.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) سقط من: [أ، ب، جـ].

---

٣٧٠٠٢ - حدثنا معاوية بن هشام قال: حدثنا سفيان عن زيد بن أسلم عن عبد اللَّه بن عبيد عن أبيه قال: قال موسى ﵇ (١): أي رب، ذكرت إبراهيم وإسحاق ويعقوب، بم أعطيتهم ذاك؟ قال: إن إبراهيم لم يعدل (بي شيئًا) (٢) إلا اختارني، وإن إسحاق جاد (لي) (٣) بنفسه وهو (بما) (٤) سواها أجود، ⦗٢٤٣⦘ وإن يعقوب لم (ابتله) (٥) ببلاء إلا ازداد بي حسن ظن.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ع، هـ].
(٢) في [ع]: (شيئًا بي).
(٣) سقط من: [هـ]، والصواب أن إسماعيل هو الذبيح.
(٤) في [أ، ب، جـ]: (لما).
(٥) في [جـ]: (ابتليه).

---

٣٧٠٠٣ - حدثنا جرير عن قابوس عن أبيه عن ابن عباس قال: قال موسى ﵇ (١): أي رب أي عبادك أحب إليك، قال: أكثرهم لي ذكرا، قال: (رب) (٢) أي عبادك أغنى، قال: الراضي بما أعطيته، قال: أي رب (أي) (٣) عبادك أحكم؟ قال: الذي يحكم على نفسه (ما) (٤) يحكم على الناس (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ع، هـ].
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) سقط من: [ق، هـ].
(٤) في [هـ]: (بما).
(٥) ضعيف؛ قابوس فيه لين، أخرجه أحمد في الزهد ص ٨٧، وابن جرير في التفسير ١٥/ ٢٧٧، وأبو خيثمة في كتاب العلم (٨٦)، والبيهقي في شعب الإيمان (١٠٣٤٨)، وابن عساكر ٦١/ ١٤٢ والخطيب في الرحلة (٣٠).

---

٣٧٠٠٤ - حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن عطاء (بن) (١) أبي مروان الأسلمي عن أبيه عن كعب قال: قال موسى: أي (رب) (٢) (أقريب) (٣) أنت فأناجيك أم بعيد فأناديك؟ قال: يا موسى أنا جليس من ذكرني، قال: يا رب، فإنا نكون من الحال على حال نعظمك أو نجلك أن نذكرك عليها، قال: (وما هي؟) (٤) قال: الجنابة والغائط، قال: يا موسى اذكرني على كل حال.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ].
(٢) سقط من: [أ، ب، جـ].
(٣) سقط من: [أ، ب، جـ].
(٤) سقط من: [ع].

---

٣٧٠٠٥ - حدثنا معاوية بن هشام قال: حدثنا بن أبي ذئب عن سعيد المقبري (عن أبيه) (١) عن عبد اللَّه بن سلام قال: قال موسى ﵇ (٢) لربه: (يا ⦗٢٤٤⦘ رب) (٣)، ما الشكر الذي ينبغي لك؟ قال: لا يزال لسانك رطبا من ذكري، قال: يا رب، إني أكون على حال أجلك أن أذكرك: من الجنابة والغائط وإراقة الماء وعلى غير وضوء، قال: بلى، قال: كيف أقول؟ قال: (قل) (٤) سبحانك وبحمدك لا إله إلا أنت فاجنبني الأذى سبحانك وبحمدك لا إله إلا أنت (فقني) (٥) الأذى (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ع].
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) سقط من: [أ، ب].
(٤) سقط من: [أ، ب].
(٥) في [أ، ب]: (نقني).
(٦) صحيح؛ أخرجه البيهقي في الشعب ٤/ ١٠٣ (٤٤٢٨)، وابن المبارك في الزهد (٩٤٢)، وابن عساكر ٦١/ ١٤٨، وابن المنذر في الأوسط (٢٩٢)، وابن أبي الدنيا في الشكر (٣٩).

---

٣٧٠٠٦ - حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا مسعر عن خلف بن حوشب قال: دخل (جبرائيل) (١) ﵇ (٢) -أو قال: الملك- على يوسف ﵇ (٣) وهو في السجن، فقال: أيها الملك الطيب الريح، الطاهر الثياب، أخبرني عن يعقوب أو ما فعل يعقوب؟ قال: ذهب بصره، قال: ما بلغ من حزنه؟ قال: حزن سبعين ثكلى، قال: ما أجره؟ قال: أجر مائة شهيد.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ع]: (جبريل).
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) سقط من: [هـ].

---

٣٧٠٠٧ - حدثنا أبو أسامة قال: أخبرني الأحوص بن حكيم عن زهير بن عبد الرحمن عن يزيد بن ميسرة وكان قد قرأ الكتب قال: إن اللَّه أوحى فيما أوحى إلى موسى ﵇ (١): أنَّ أحب عبادي إلي الذين يمشون (٢) في الأرض بالنصيحة، والذين يمشون على أقدامهم إلى (الجمعات) (٣) ⦗٢٤٥⦘ (والمستغفرين بالأسحار) (٤)، أولئك الذين إذا أردت أن أصيب أهل الأرض بعذاب ثم رأيتهم كففت (٥) عذابي، وأن أبغض عبادي إليّ (الذي) (٦) يقتدي بسيئة المؤمن ولا يقتدي بحسنته.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [س]: زيادة (لي).
(٣) في [س]: (الحموات)، وفي [أ]: (الجماعات).
(٤) المراد تفسير الآية، وفي [هـ]: (والمستغرون).
(٥) في [هـ]: زيادة (عنهم).
(٦) سقط من: [أ، ب]، وفي [جـ، س]: (الذين).

---