|
 |
مصنف ابن ابي شيبه
كتاب الجنة
2. ما ذكر فيما أعد لأهل النار وشدته
| حدیث نمبر: 36828 |
٣٦٨٢٨ - حدثنا مروان بن معاوية عن العلاء بن خالد الأسدي عن (شقيق) (١) ابن سلمة عن ابن مسعود في قوله: ﴿وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ﴾ [الفجر: ٢٣] قال: جيء بها تقاد بسبعين ألف زمام، مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، جـ، ك]: (سفيان).
(٢) صحيح؛ أخرجه الترمذي (٢٥٧٣)، وابن جرير ٣٠/ ١٨٨، وابن عساكر ٣٣/ ١٧٧، وابن أبي الدنيا في صفة النار (١٧٤)، والبيهقي في الشعب (٨٤٧٨)، وصحح الدارقطني في العلل ٥/ ٨٦، الموقوف، وقد ورد مرفوعًا، أخرجه مسلم (٢٨٤٢)، والترمذي (٢٥٧٣)، والحاكم ٤/ ٥٩٥.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، جـ، ك]: (سفيان).
(٢) صحيح؛ أخرجه الترمذي (٢٥٧٣)، وابن جرير ٣٠/ ١٨٨، وابن عساكر ٣٣/ ١٧٧، وابن أبي الدنيا في صفة النار (١٧٤)، والبيهقي في الشعب (٨٤٧٨)، وصحح الدارقطني في العلل ٥/ ٨٦، الموقوف، وقد ورد مرفوعًا، أخرجه مسلم (٢٨٤٢)، والترمذي (٢٥٧٣)، والحاكم ٤/ ٥٩٥.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36828، ترقيم محمد عوامة 35254)
| حدیث نمبر: 36829 |
٣٦٨٢٩ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن المنهال عن شهر بن حوشب عن كعب قال: تزفر جهنم يوم القيامة زفرة، فلا يبقى ملك مقرب ولا نبي مرسل إلا وقع على ركبتيه (يقول) (١): يا رب نفسي نفسي.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (فقال).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (فقال).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36829، ترقيم محمد عوامة 35255)
| حدیث نمبر: 36830 |
٣٦٨٣٠ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش (١) عن مالك بن الحارث عن مغيث ⦗١٨٣⦘ ابن سمي قال: إن لجهنم كل يوم زفرتين، ما يبقى شيء إلا (سمعهما) (٢) إلا الثقلين اللذين عليهما العذاب والحساب.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: زيادة (عن أبي ظبيان).
(٢) في [ك]: (سمعها).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: زيادة (عن أبي ظبيان).
(٢) في [ك]: (سمعها).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36830، ترقيم محمد عوامة 35256)
| حدیث نمبر: 36831 |
٣٦٨٣١ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي ظبيان عن سلمان قال: النار (سوداء) (١) مظلمة، لا يضيء جمرها ولا يطفى لهبها، ثم قرأ: ﴿كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا (مِنْ غَمٍّ) (٢) أُعِيدُوا فِيهَا﴾ وقيل لهم: ﴿وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ﴾ [الحج: ٢٢] (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (سواد).
(٢) سقط من: [أ، ب، جـ].
(٣) صحيح؛ أبو ظبيان حصين بن جندب الجخبي ثقة، أخرجه الحاكم ٢/ ٤٢٠ (٣٤٥٩)، وابن أبي الدنيا في صفة النار (١٩).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (سواد).
(٢) سقط من: [أ، ب، جـ].
(٣) صحيح؛ أبو ظبيان حصين بن جندب الجخبي ثقة، أخرجه الحاكم ٢/ ٤٢٠ (٣٤٥٩)، وابن أبي الدنيا في صفة النار (١٩).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36831، ترقيم محمد عوامة 35257)
| حدیث نمبر: 36832 |
٣٦٨٣٢ - حدثنا سفيان ابن عيينة عن أبي سنان عن (ابن) (١) أبي الهذيل قال: لفحتهم النار لفحة فما أبقت لحما على عظم إلا ألقته.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ].
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ].
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36832، ترقيم محمد عوامة 35258)
| حدیث نمبر: 36833 |
٣٦٨٣٣ - حدثنا أبو أسامة عن سعيد (بن) (١) أبي عروبة عن قتادة عن أبي أيوب عن عبد اللَّه بن عمرو قال: إن أهل النار نادوا: ﴿يَامَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ﴾ فخلى عنهم أربعين عاما ثم أجابهم: ﴿إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ﴾ [الزخرف: ٧٧] قال: فقالوا: ﴿أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ﴾ قال: فخلى عنهم (مثل) (٢) الدنيا، ثم أجابهم: ﴿اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ﴾ [المؤمنون: ١٠٧ و ١٠٨] قال: فلم (ينبس) (٣) القوم ⦗١٨٤⦘ بعد ذلك بكلمة، إن كان إلا الزفير والشهيق (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ]: (عن)، وفي [هـ]: (عن ابن).
(٢) في [هـ]: (مثلي).
(٣) في [هـ]: (ييئس).
(٤) صحيح؛ أخرجه الحاكم ٢/ ٣٩٥، وابن جرير ٢٥/ ٩٩، والبغوي في التفسير ٤/ ١٤٦، وابن أبي الدنيا في صفة النار (١٦٨).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ]: (عن)، وفي [هـ]: (عن ابن).
(٢) في [هـ]: (مثلي).
(٣) في [هـ]: (ييئس).
(٤) صحيح؛ أخرجه الحاكم ٢/ ٣٩٥، وابن جرير ٢٥/ ٩٩، والبغوي في التفسير ٤/ ١٤٦، وابن أبي الدنيا في صفة النار (١٦٨).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36833، ترقيم محمد عوامة 35259)
| حدیث نمبر: 36834 |
٣٦٨٣٤ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن مغيث بن سمي قال: إذا جيء بالرجل إلى النار قيل: انتظر حتى نتحفك، قال: فيؤتى بكأس من سم الأفاعي والأساود، إذا أدناها من فيه نثرت اللحم على حدة والعظم على حدة.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36834، ترقيم محمد عوامة 35260)
| حدیث نمبر: 36835 |
٣٦٨٣٥ - حدثنا علي بن مسهر عن إسماعيل بن سميع عن أبي رزين: ﴿لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ﴾ [المدثر: ٢٩] قال: لوح جلده حتى تدعه أشد سوادا من الليل.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36835، ترقيم محمد عوامة 35261)
| حدیث نمبر: 36836 |
٣٦٨٣٦ - حدثنا وكيع عن سفيان عن سلمة عن خيثمة عن عبد اللَّه: ﴿إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ﴾ [النساء: ١٤٥] قال: في توابيت مبهمة عليهم (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36836، ترقيم محمد عوامة 35262)
| حدیث نمبر: 36837 |
٣٦٨٣٧ - حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن هبيرة عن علي قال: أبواب النار بعضها فوق بعض يبدأ بالأسفل فيملأ فهو أسفل (سافلين) (١)، ثم الذي يليه، ثم الذي يليه حتى (يملأ) (٢) النار (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ع]: (السافلين).
(٢) في [س، ع]: (تملأ).
(٣) حسن؛ هبيرة صدوق.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ع]: (السافلين).
(٢) في [س، ع]: (تملأ).
(٣) حسن؛ هبيرة صدوق.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36837، ترقيم محمد عوامة 35263)
| حدیث نمبر: 36838 |
٣٦٨٣٨ - حدثنا إسماعيل ابن علية عن أبي هارون عن حطان بن عبد اللَّه قال: قال علي: أتدرون كيف أبواب النار؟ قالوا: نعم، نحو هذه الأبواب، قال: ⦗١٨٥⦘ لا، ولكنها هكذا -فوصف إطباقَ بعضها فوق بعض (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أبو هارون إبراهيم بن العلاء الغنوي ثقة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أبو هارون إبراهيم بن العلاء الغنوي ثقة.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36838، ترقيم محمد عوامة 35264)
| حدیث نمبر: 36839 |
٣٦٨٣٩ - حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا محمد بن عمرو قال: حدثني يحيى ابن عبد الرحمن بن حاطب عن أبيه قال: جلسنا إلى كعب الأحبار في المسجد وهو يحدث، فجاء عمر فجلس في ناحية القوم فناداه فقال: ويحك يا كعب خوفنا، فقال: والذي نفسي بيده إن النار لتقرب يوم القيامة لها زفير وشهيق حتى إذا أدنيت وقربت زفرت زفرة ما خلق اللَّه من نبي ولا صديق ولا شهيد إلا وجثا لركبتيه ساقطًا، حتى يقول كل نبي وكل صديق وكل شهيد: اللهم لا أكلفك اليوم إلا نفسي، ولو كان لك يا ابن الخطاب عمل سبعين نبيا لظننت أن لا تنجو، قال عمر: (واللَّه) (١) إن الأمر لشديد (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) حسن؛ محمد بن عمرو بن علقمة صدوق.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) حسن؛ محمد بن عمرو بن علقمة صدوق.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36839، ترقيم محمد عوامة 35265)
| حدیث نمبر: 36840 |
٣٦٨٤٠ - حدثنا محمد بن فضيل عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن شهر بن حوشب عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال: يلقى على أهل النار الجوع حتى يعدل عنهم ما هم فيه من العذاب، قال: فيستغيثون فيغاثون بالضريع لا يسمن ولا يغني من جوع فيستغيثون فيغاثون بطعام ذي غُصّة فيذكرون أنهم كانوا يجيزون الغصص بالشراب، فيستغيثون فيغاثون بماء من حميم في كلاليب من حديد، فإذا أدنوه إلي وجوههم شوى وجوههم، فإذا أدخلوه بطونهم قطع ما في بطونهم، قال: فينادون: ﴿دْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِنَ الْعَذَابِ﴾ قال: فيجابون: ﴿أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا بَلَى (قَالُوا) (١) فَادْعُوا وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ﴾ [غافر: ٤٩ و ٥٠] قال: فيقولون: نادوا مالكا فينادون: ﴿يَامَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ﴾ قال: فأجابهم: ⦗١٨٦⦘ ﴿إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ﴾ [الزخرف: ٤٣] قال: فيقولون ادعوا ربكم فلا شيء أرحم بكم من ربكم قال: فيقولون: ﴿رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ﴾! قال: فيجيبهم: ﴿اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ﴾ [المؤمنون: ١٠٧ و ١٠٨] قال: فعند ذلك يئسوا من كل خير ويأخذون في الويل والشهيق والثبور (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (قال).
(٢) منقطع حكمًا؛ شهر مدلس، أخرجه ابن أبي الدنيا في صفة النار (٨٤)، وابن جرير ١٨/ ٥٩، وقد ورد مرفوعًا أخرجه الترمذي (٢٥٨٦)، وابن جرير ١٨/ ٥٩، والثعلبي في التفسير ٨/ ٢٤٥، والدينوري في المجالسة (٨٤٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (قال).
(٢) منقطع حكمًا؛ شهر مدلس، أخرجه ابن أبي الدنيا في صفة النار (٨٤)، وابن جرير ١٨/ ٥٩، وقد ورد مرفوعًا أخرجه الترمذي (٢٥٨٦)، وابن جرير ١٨/ ٥٩، والثعلبي في التفسير ٨/ ٢٤٥، والدينوري في المجالسة (٨٤٦).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36840، ترقيم محمد عوامة 35266)
| حدیث نمبر: 36841 |
٣٦٨٤١ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن الرقاشي عن أنس قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"يلقى البكاء على أهل النار فيبكون حتى ينفد الدموع، قال: ثم يبكون الدم حتى أنه ليصير في وجوههم أخدودا لو أرسلت فيه السفن لجرت" (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لضعف يزيد بن أبان الرقاشي، أخرجه ابن ماجة (٤٣٢٤)، وهناد في الزهد (٣١١)، وأبو يعلى (٤١٣٤)، وابن المبارك (٢٩٥)، والبيهقي في البعث (٥٩٤)، والخطيب ١١/ ٢٨٢، وابن عدي ٤/ ٢٤٥، وابن أبي الدنيا في صفة النار (٢٠٨).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لضعف يزيد بن أبان الرقاشي، أخرجه ابن ماجة (٤٣٢٤)، وهناد في الزهد (٣١١)، وأبو يعلى (٤١٣٤)، وابن المبارك (٢٩٥)، والبيهقي في البعث (٥٩٤)، والخطيب ١١/ ٢٨٢، وابن عدي ٤/ ٢٤٥، وابن أبي الدنيا في صفة النار (٢٠٨).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36841، ترقيم محمد عوامة 35267)
| حدیث نمبر: 36842 |
٣٦٨٤٢ - حدثنا يزيد بن هارون (قال) (١): عن سلام بن مسكين عن قتادة عن أبي بردة عن أبي موسى قال: إن أهل النار ليبكون في النار حتى لو أجريت السفن في دموعهم لجرت، ثم إنهم ليبكون الدم بعد الدموع وبمثل ما هم فيه (فليبك له) (٢) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) سقط من: [أ، ب، جـ].
(٣) صحيح؛ أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٢٦١، والخطيب ٥/ ٤٤٧، وورد مرفوعًا أخرجه الحاكم ٤/ ٦٠٥.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) سقط من: [أ، ب، جـ].
(٣) صحيح؛ أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٢٦١، والخطيب ٥/ ٤٤٧، وورد مرفوعًا أخرجه الحاكم ٤/ ٦٠٥.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36842، ترقيم محمد عوامة 35268)
| حدیث نمبر: 36843 |
٣٦٨٤٣ - حدثنا أبو أسامة عن الأعمش عن أبي إسحاق عن النعمان بن بشير قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"إن أهون أهل النار عذابا من له نعلان وشراكان (من ⦗١٨٧⦘ نار) (١) يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل، ما يرى أن أحدا أشد عذابا منه، وإنه لأهونهم عذابا" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) صحيح؛ صرح أبو إسحاق بالتحديث عند أحمد (١٨٣٩٠)، وأخرجه البخاري (٦٥٦٢)، ومسلم (٢١٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) صحيح؛ صرح أبو إسحاق بالتحديث عند أحمد (١٨٣٩٠)، وأخرجه البخاري (٦٥٦٢)، ومسلم (٢١٣).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36843، ترقيم محمد عوامة 35269)
| حدیث نمبر: 36844 |
٣٦٨٤٤ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن عبيد بن عمير قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"إن أدنى أهل النار عذابًا لرجل عليه نعلان يغلي منهما دماغه كأنه مرجل، مسامعه جمر، وأضراسه جمر، وأشفاره لهب النار، ويخرج أحشاء جنبيه من قدميه، وسائرهم (كالحب) (١) القليل في الماء الكثير فهو يفور" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (كالجب).
(٢) مرسل؛ عبيد تابعي، وأخرجه هناد (٣٥٩)، وأبو نعيم في الحلية ٣/ ٢٧٤.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (كالجب).
(٢) مرسل؛ عبيد تابعي، وأخرجه هناد (٣٥٩)، وأبو نعيم في الحلية ٣/ ٢٧٤.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36844، ترقيم محمد عوامة 35270)
| حدیث نمبر: 36845 |
٣٦٨٤٥ - حدثنا يحيى بن أبي بكير قال: حدثنا زهير بن محمد عن سهيل بن أبي صالح عن النعمان بن أبي عياش عن أبي سعيد الخدري أن رسول اللَّه ﷺ قال:" (١) أدنى أهل النار عذابا ينتعل بنعلين من نار يغلى دماغه من حرارة نعليه" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (إن).
(٢) صحيح؛ أخرجه مسلم (٢١١)، وأحمد ١٣/ ٣ (١١١١٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (إن).
(٢) صحيح؛ أخرجه مسلم (٢١١)، وأحمد ١٣/ ٣ (١١١١٥).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36845، ترقيم محمد عوامة 35271)
| حدیث نمبر: 36846 |
٣٦٨٤٦ - حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: حدثنا ثابت عن أبي عثمان عن ابن عباس أن رسول اللَّه ﷺ قال:"إن أهون أهل النار عذابا أبو طالب وهو منتعل بنعلين من نار" (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه مسلم (٢١٢)، وأحمد (٢٦٣٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه مسلم (٢١٢)، وأحمد (٢٦٣٦).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36846، ترقيم محمد عوامة 35272)
| حدیث نمبر: 36847 |
٣٦٨٤٧ - حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن النعمان بن بشير قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ وهو على المنبر يقول:"أنذركم النار -حتى سقط إحدى عطفي ردائه ⦗١٨٨⦘ عن منكبيه- وهو يقول: أنذركم النار، حتى لو كان في مكاني هذا لأسمع أهل السوق أو من شاء اللَّه منهم" (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ سماك صدوق، أخرجه أحمد (١٨٣٦٠)، وابن حبان (٦٤٤)، والحاكم ١/ ٢٨٧، والطيالسي (٧٩٢)، والدارمي (٢٨١٢)، والبيهقي ٣/ ٢٠٧، والبزار (٣٢٢٤/ كشف)، وعبد اللَّه ابن أحمد في الزهد (ص ٢٩).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ سماك صدوق، أخرجه أحمد (١٨٣٦٠)، وابن حبان (٦٤٤)، والحاكم ١/ ٢٨٧، والطيالسي (٧٩٢)، والدارمي (٢٨١٢)، والبيهقي ٣/ ٢٠٧، والبزار (٣٢٢٤/ كشف)، وعبد اللَّه ابن أحمد في الزهد (ص ٢٩).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36847، ترقيم محمد عوامة 35273)
| حدیث نمبر: 36848 |
٣٦٨٤٨ - حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"اشتكت النار إلى ربها فقالت: رب أكل بعضي بعضا، فجعل لها نفسين: نفس في الصيف ونفس في الشتاء، فشدة ما تجدون من البرد من زمهريرها، وشدة ما تجدون من الحر من سمومها" (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٣٦)، ومسلم (٦١٧).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٣٦)، ومسلم (٦١٧).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36848، ترقيم محمد عوامة 35274)
| حدیث نمبر: 36849 |
٣٦٨٤٩ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عبد اللَّه بن مرة عن مسروق عن عبد اللَّه في قوله: ﴿زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ﴾ [النحل: ٨٨] قال: زيدوا عقارب (أذنابها) (١) كالنخل الطوال (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط، هـ]: (أدناها)، وعند الطبراني: (أنيابها).
(٢) صحيح؛ أخرجه الحاكم ٤/ ٥٩٣، وعبد الرزاق في التفسير ٢/ ٣٦٢، وهناد في الزهد (٢٦٠)، وابن جرير ١٤/ ١٦٠، والطبراني (٩١٠٣)، وأبو يعلى (٢٦٥٩)، وابن أبي الدنيا في صفة النار (٩٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط، هـ]: (أدناها)، وعند الطبراني: (أنيابها).
(٢) صحيح؛ أخرجه الحاكم ٤/ ٥٩٣، وعبد الرزاق في التفسير ٢/ ٣٦٢، وهناد في الزهد (٢٦٠)، وابن جرير ١٤/ ١٦٠، والطبراني (٩١٠٣)، وأبو يعلى (٢٦٥٩)، وابن أبي الدنيا في صفة النار (٩٣).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36849، ترقيم محمد عوامة 35275)
| حدیث نمبر: 36850 |
٣٦٨٥٠ - حدثنا وكيع عن سفيان عن يونس عن حميد بن هلال قال: حدثت عن كعب قال: إن في جهنم تنانير ضيقها كضيق زج رمح أحدكم في الأرض تطبق على قوم بأعمالهم.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36850، ترقيم محمد عوامة 35276)
| حدیث نمبر: 36851 |
٣٦٨٥١ - حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن (عون) (١) بن عبد اللَّه ابن عتبة عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"اختصمت الجنة والنار ⦗١٨٩⦘ فقالت النار: فيَّ (المتكبرون) (٢) وأصحاب الأموال والأشراف، وقالت الجنة: مالي لا يدخلني إلا الضعفاء والمساكين، فقال اللَّه تعالى للجنة: أنت رحمتي أدخلك من شئتُ، وقال للنار: أنت عذابي أعذب بك من شئت، وكلاكما سأملأ" (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (عوف).
(٢) في [هـ]: (المتكبرين).
(٣) ضعيف؛ عطاء اختلط ورواية ابن فضيل عنه بعد اختلاطه، أخرجه الآجري في الشريعة (ص ٣٩١)، وقد ورد من غير طريق عطاء، أخرجه البخاري (٧٤٤٩)، ومسلم (٢٨٤٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (عوف).
(٢) في [هـ]: (المتكبرين).
(٣) ضعيف؛ عطاء اختلط ورواية ابن فضيل عنه بعد اختلاطه، أخرجه الآجري في الشريعة (ص ٣٩١)، وقد ورد من غير طريق عطاء، أخرجه البخاري (٧٤٤٩)، ومسلم (٢٨٤٦).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36851، ترقيم محمد عوامة 35277)
| حدیث نمبر: 36852 |
٣٦٨٥٢ - حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن عطية عن أبي سعيد عن النبي ﷺ قال:"يخرج عنق من النار يوم القيامة له (لسان) (١) ينطق فيقول: إني أمرت بثلاثة: أمرت بمن جعل مع اللَّه إلها آخر، وبكل جبار عنيد -وذكر حرفا آخر (٢) - فينطوي عليهم فيقذفهم في غمرات جهنم" (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (لسانان).
(٢) في المراجع: ذكر القتل.
(٣) ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى وعطية العوفي، أخرجه أحمد (١٢٣٥٤)، وأبو يعلى (١١٤٦)، وعبد ابن حميد (٨٩٦)، والبزار (٣٥٠٠/ كشف)، والطبراني في الأوسط (٣٩٩٣)، والبيهقي في البعث والنشور (٥٧٧)، والحارث (٧٧٧/ بغية).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (لسانان).
(٢) في المراجع: ذكر القتل.
(٣) ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى وعطية العوفي، أخرجه أحمد (١٢٣٥٤)، وأبو يعلى (١١٤٦)، وعبد ابن حميد (٨٩٦)، والبزار (٣٥٠٠/ كشف)، والطبراني في الأوسط (٣٩٩٣)، والبيهقي في البعث والنشور (٥٧٧)، والحارث (٧٧٧/ بغية).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36852، ترقيم محمد عوامة 35278)
| حدیث نمبر: 36853 |
٣٦٨٥٣ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد قال: إن لجهنم (جبابا) (١) فيها حيات أمثال أعناق البخت و (عقارب) (٢) كالبغال الدلم، قال: (فيهرب أهل) (٣) جهنم إلى تلك (الجباب قال: فتأخذ تلك) (٤) الحيات والعقارب ⦗١٩٠⦘ (بشفاههم) (٥) (فتكشط) (٦) ما بين الشعر إلى الظفر، قال: فما ينجيهم (إلا هرب) (٧) إلى النار.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (حيانًا).
(٢) في [أ، ب، هـ]: (العقارب).
(٣) في [ب، هـ]: (فتهرب).
(٤) سقط من: [أ، ب، جـ، ط، هـ].
(٥) في [هـ]: (استنافهم).
(٦) في [ك]: (فتلشط)، وفي [أ، ب]: (فينشط)، وبدون نقط في [جـ].
(٧) في [أ، هـ]: (الهرب).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (حيانًا).
(٢) في [أ، ب، هـ]: (العقارب).
(٣) في [ب، هـ]: (فتهرب).
(٤) سقط من: [أ، ب، جـ، ط، هـ].
(٥) في [هـ]: (استنافهم).
(٦) في [ك]: (فتلشط)، وفي [أ، ب]: (فينشط)، وبدون نقط في [جـ].
(٧) في [أ، هـ]: (الهرب).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36853، ترقيم محمد عوامة 35279)
| حدیث نمبر: 36854 |
٣٦٨٥٤ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد قال: يلقى الجرب على أهل النار، قال: فيحكون حتى تبدو العظام، قال: فيقولون: ربنا بم أصابنا هذا؟ قال: (فيقال) (١): بأذاكم المؤمنين.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (فيقول).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (فيقول).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36854، ترقيم محمد عوامة 35280)
| حدیث نمبر: 36855 |
٣٦٨٥٥ - حدثنا يحيى بن عيسى عن الأعمش عن أبي يحيى عن مجاهد عن ابن عباس قال: لو أن قطرة من زقوم جهنم أنزلت (إلى) (١) أهل الأرض (لأفسدت) (٢) على الناس معايشهم (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (على).
(٢) في [أ، ب]: (فسدت)، وفي [هـ]: (أفسدت).
(٣) ضعيف منكر، لحال أبي يحيى، أخرجه عبد اللَّه في زوائد المسند (٣١٣٧)، والبيهقي في البعث (٥٤٤)، وابن جرير في التفسير ٢٥/ ١٣١، وابن أبي الدنيا في صفة النار (٧٩)، وورد مرفوعًا بإسناد صحيح عند أحمد (٢٧٣٥)، والترمذي (٥٢٨٥)، وابن ماجه (٤٣٢٥)، والنسائي في الكبرى (١١٠٧٠)، وابن حبان (٧٤٧٠)، والحاكم ٢/ ٢٩٤.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (على).
(٢) في [أ، ب]: (فسدت)، وفي [هـ]: (أفسدت).
(٣) ضعيف منكر، لحال أبي يحيى، أخرجه عبد اللَّه في زوائد المسند (٣١٣٧)، والبيهقي في البعث (٥٤٤)، وابن جرير في التفسير ٢٥/ ١٣١، وابن أبي الدنيا في صفة النار (٧٩)، وورد مرفوعًا بإسناد صحيح عند أحمد (٢٧٣٥)، والترمذي (٥٢٨٥)، وابن ماجه (٤٣٢٥)، والنسائي في الكبرى (١١٠٧٠)، وابن حبان (٧٤٧٠)، والحاكم ٢/ ٢٩٤.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36855، ترقيم محمد عوامة 35281)
| حدیث نمبر: 36856 |
٣٦٨٥٦ - حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن قال: لو أن دلوا من صديد جهنم دلي من السماء فوجد أهل الأرض ريحه لأفسد عليهم الدنيا.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36856، ترقيم محمد عوامة 35282)
| حدیث نمبر: 36857 |
٣٦٨٥٧ - حدثنا وكيع (بن) (١) الجراح عن الأعمش عن مجاهد قال: إن ناركم هذه تعوذ من نار جهنم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (عن).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (عن).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36857، ترقيم محمد عوامة 35283)
| حدیث نمبر: 36858 |
٣٦٨٥٨ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن الرقاشي عن أنس قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"لو أن حجرا مثل سبع (خلفات) (١) ألقي من شفير جهنم لهوى فيها سبعين عاما لا يبلغ قعرها" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (حلقات).
(٢) ضعيف؛ لحال يزيد الرقاشي، أخرجه أبو يعلى (٤١٠٣)، وابن عدي ٢/ ٢٤٧، والآجري في الشريعة (٩٣١)، وابن أبي الدنيا في صفة النار (١٤)، وهناد (٢٥٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (حلقات).
(٢) ضعيف؛ لحال يزيد الرقاشي، أخرجه أبو يعلى (٤١٠٣)، وابن عدي ٢/ ٢٤٧، والآجري في الشريعة (٩٣١)، وابن أبي الدنيا في صفة النار (١٤)، وهناد (٢٥٢).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36858، ترقيم محمد عوامة 35284)
| حدیث نمبر: 36859 |
٣٦٨٥٩ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال: سمع رسول اللَّه ﷺ يوما دويا فقال:" (با) (١) جبريل من هذا؟ فقال: حجر ألقي في جهنم من سبعين خريفا الآن حين استقر في قعرها" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (يا).
(٢) ضعيف؛ لضعف يزيد الرقاشي، أخرجه ابن أبي الدنيا في صفة النار (١٦)، والآجري في الشريعة (٩٣١)، وهناد في الزهد (٢٤٩).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (يا).
(٢) ضعيف؛ لضعف يزيد الرقاشي، أخرجه ابن أبي الدنيا في صفة النار (١٦)، والآجري في الشريعة (٩٣١)، وهناد في الزهد (٢٤٩).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36859، ترقيم محمد عوامة 35285)
| حدیث نمبر: 36860 |
٣٦٨٦٠ - حدثنا محمد بن بشر عن هارون بن أبي إبراهيم عن أبي (نصر) (١) قال: سمعت أبا سعيد الخدري يقول: أنا يوما عند رسول اللَّه ﷺ فرأيناه كئيبا فقال بعضهم: يا رسول اللَّه بأبي وأمي مالي أراك هكذا؟ فقال رسول اللَّه ﷺ:"سمعت هدة لم أسمع مثلها، فأتاني جبريل فسألته عنها فقال: هذا صخر قذف به في النار منذ سبعين خريفا فاليوم استقر قراره"، فقال أبو سعيد: والذي ذهب بنفس نبينا ﷺ ما رأيته ضاحكا بعد ذلك اليوم حتى واراه التراب (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (نصرة).
(٢) مجهول؛ أبو نصر ويقال: أبو نصير مجهول، قال الدارقطني في المؤتلف ٤/ ٢٢٤١: (أبو نصر مجهول، وقال: وليس هذا هارون بن أبي إبراهيم البربري هو هارون بن أبي إبراهيم بن يزيد)، وانظر: الإكمال ١/ ٣٢٣، والمؤتلف لعبد الغني (ص ١٢٧)، وللدارقطنى ١/ ٢٢٦، وذيل ميزان الاعتدال ١/ ٢١٩.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (نصرة).
(٢) مجهول؛ أبو نصر ويقال: أبو نصير مجهول، قال الدارقطني في المؤتلف ٤/ ٢٢٤١: (أبو نصر مجهول، وقال: وليس هذا هارون بن أبي إبراهيم البربري هو هارون بن أبي إبراهيم بن يزيد)، وانظر: الإكمال ١/ ٣٢٣، والمؤتلف لعبد الغني (ص ١٢٧)، وللدارقطنى ١/ ٢٢٦، وذيل ميزان الاعتدال ١/ ٢١٩.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36860، ترقيم محمد عوامة 35286)
| حدیث نمبر: 36861 |
٣٦٨٦١ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن داود بن أبي هند قال: حدثنا عبد اللَّه بن قيس عن الحارث بن (أقيش) (١) أن رسول اللَّه ﷺ قال:"إن من أمتي من يعظم للنار حتى يكون أحد زواياها، وإن من أمتي من يدخل الجنة بشفاعته أكثر من مضر" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (أنس).
(٢) مجهول؛ لجهالة عبد اللَّه بن قيس، أخرجه أحمد (١٧٨٥٩)، وابن أبي عاصم في الآحاد (١٠٥٥)، والبخاري في التاريخ ٢/ ٢٦١، وابن المبارك في المسند (١٠٨)، وهناد في الزهد (١٨٤)، والحاكم ١/ ١٤٢ (٢٣٨)، والطبراني (٣٣٥٩)، وابن الأثير في أسد الغابة ١/ ٣٧٧.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (أنس).
(٢) مجهول؛ لجهالة عبد اللَّه بن قيس، أخرجه أحمد (١٧٨٥٩)، وابن أبي عاصم في الآحاد (١٠٥٥)، والبخاري في التاريخ ٢/ ٢٦١، وابن المبارك في المسند (١٠٨)، وهناد في الزهد (١٨٤)، والحاكم ١/ ١٤٢ (٢٣٨)، والطبراني (٣٣٥٩)، وابن الأثير في أسد الغابة ١/ ٣٧٧.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36861، ترقيم محمد عوامة 35287)
| حدیث نمبر: 36862 |
٣٦٨٦٢ - حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن الحسن في قوله: ﴿كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا﴾ [النساء: ٥٦] قال: بلغني أنه يحرق أحدهم في اليوم سبعين ألف مرة.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36862، ترقيم محمد عوامة 35288)
| حدیث نمبر: 36863 |
٣٦٨٦٣ - حدثنا وكيع عن أبي (خشينة) (١) عن الحكم عن أبي هريرة قال: يعظمون في النار حتى تصير شفاههم إلى (سررهم) (٢) مقبوحون يتهافتون في النار (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (حسنية)، وفي [هـ]: (حبيبة)، وانظر: الزهد لابن المبارك (٢٩٣).
(٢) في [أ، ط، هـ]: (مردهم).
(٣) صحيح.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (حسنية)، وفي [هـ]: (حبيبة)، وانظر: الزهد لابن المبارك (٢٩٣).
(٢) في [أ، ط، هـ]: (مردهم).
(٣) صحيح.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36863، ترقيم محمد عوامة 35289)
| حدیث نمبر: 36864 |
٣٦٨٦٤ - حدثنا وكيع عن أبي يحيى الطويل عن أبي يحيى (القتات) (١) عن مجاهد (٢) عن ابن عمر عن النبي ﷺ قال:"إن أهل النار يعظمون في النار حتى يصير أحدهم مسيرة كذا وكذا، وإن ضرس أحدهم لمثل أحد" (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (العقاب).
(٢) في [أ، ط، هـ]: زيادة (عن ابن عباس).
(٣) ضعيف؛ لضعف الطويل والقتات، وأخرجه أحمد (٤٨٠٠)، وعبد بن حميد (٨٠٨)، والطبراني (١٣٤٨٢)، والبيهقي في البعث (٦٢٥)، وابن عدي ٣/ ٢٣٨.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (العقاب).
(٢) في [أ، ط، هـ]: زيادة (عن ابن عباس).
(٣) ضعيف؛ لضعف الطويل والقتات، وأخرجه أحمد (٤٨٠٠)، وعبد بن حميد (٨٠٨)، والطبراني (١٣٤٨٢)، والبيهقي في البعث (٦٢٥)، وابن عدي ٣/ ٢٣٨.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36864، ترقيم محمد عوامة 35290)
| حدیث نمبر: 36865 |
٣٦٨٦٥ - [حدثنا أبو الأحوض عن أبي إسحاق عن هبيرة عن عبد اللَّه قال: إن ضرس الكافر في النار لمثل أحد] (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر في: [أ، ب، جـ، ط، هـ].
(٢) حسن؛ هبيرة صدوق.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر في: [أ، ب، جـ، ط، هـ].
(٢) حسن؛ هبيرة صدوق.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36865، ترقيم محمد عوامة 35291)
| حدیث نمبر: 36866 |
٣٦٨٦٦ - حدثنا علي بن مسهر عن أبي حيان عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم قال: إن ضرس الكافر في النار مثل أحد (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ وورد مرفوعًا عند أحمد (١٩٢٦٦)، والطبراني (٥٠٢١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ وورد مرفوعًا عند أحمد (١٩٢٦٦)، والطبراني (٥٠٢١).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36866، ترقيم محمد عوامة 35292)
| حدیث نمبر: 36867 |
٣٦٨٦٧ - حدثنا محمد بن فضيل عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال ابن مسعود لأبي هريرة: (تدري) (١) كم غلظ جلد الكافر؟ قال أبو هريرة: لا، فقال عبد اللَّه: غلظ جلد الكافر اثنان وأربعون ذراعا (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (تراه).
(٢) صحيح؛ أخرجه عبد اللَّه بن أحمد في السنة (١١٩٢)، وورد مرفوعًا بنحوه، أخرجه الترمذي (٢٥٧٧)، وابن حبان (٧٤٨٦)، والحاكم ٤/ ٥٩٥.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (تراه).
(٢) صحيح؛ أخرجه عبد اللَّه بن أحمد في السنة (١١٩٢)، وورد مرفوعًا بنحوه، أخرجه الترمذي (٢٥٧٧)، وابن حبان (٧٤٨٦)، والحاكم ٤/ ٥٩٥.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36867، ترقيم محمد عوامة 35293)
| حدیث نمبر: 36868 |
٣٦٨٦٨ - [حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن حفصة عن أبي العالية قال: غلظ جلد الكافر أربعون ذراعًا] (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر في: [أ، ب، ط، هـ].
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر في: [أ، ب، ط، هـ].
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36868، ترقيم محمد عوامة 35294)
| حدیث نمبر: 36869 |
٣٦٨٦٩ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن هشام عن الحسن قال: كان عمر يقول: أكثروا ذكر النار، فإن حرها شديد، كان قعرها بعيد، وإن مقامعها حديد (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ الحسن لم يدرك عمر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ الحسن لم يدرك عمر.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36869، ترقيم محمد عوامة 35295)
| حدیث نمبر: 36870 |
٣٦٨٧٠ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس عن يونس بن خباب عن مجاهد قال: إن في النار (لجبابا) (١) فيها حيات كأمثال البخاتي وعقارب كأمثال البغال ⦗١٩٤⦘ الدلم، فيفر أهل النار من النار إلى تلك (الجباب) (٢) فتستقبلهم الحيات والعقارب، فتأخذ شفاههم وأعينهم، قال: فما يستغيثون إلا بالرجوع إلى النار، كان أهونهم عذابا لمن في أخمص قدميه نعلان فيغلي منهما دماغه وأشفاره وأضراسه (٣)، وسائرهم يموجون فيها كالحب القليل في الماء الكثير.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (لحيات).
(٢) في [أ، ب]: (الحيات).
(٣) في [ع]: زيادة (نار).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (لحيات).
(٢) في [أ، ب]: (الحيات).
(٣) في [ع]: زيادة (نار).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36870، ترقيم محمد عوامة 35296)
| حدیث نمبر: 36871 |
٣٦٨٧١ - حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد اللَّه بن الحارث عن العباس بن عبد المطلب أنه قال للنبي ﷺ: عمك أبو طالب يحوطك و (يفعل) (١) (لك) (٢)، قال: فقال رسول اللَّه ﷺ:"إنه لفي ضحضاح من النار ولولا أنا (لكان) (٣) في الدرك الأسفل" (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (يغضب).
(٢) في [أ، ب، جـ]: (بك).
(٣) سقط من: [ب].
(٤) صحيح؛ أخرجه البخاري (٦٢٠٨)، ومسلم (٢٠٩).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (يغضب).
(٢) في [أ، ب، جـ]: (بك).
(٣) سقط من: [ب].
(٤) صحيح؛ أخرجه البخاري (٦٢٠٨)، ومسلم (٢٠٩).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36871، ترقيم محمد عوامة 35297)
| حدیث نمبر: 36872 |
٣٦٨٧٢ - حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا الأزهر بن سنان القرشي قال: حدثني محمد بن واسع قال: دخلت على بلال بن أبي بردة فقلت له: يا بلال إن أباك حدثني عن أبيه عن النبي ﷺ قال:"إن في جهنم واديا (يقال له) (١): هبهب حتم على اللَّه أن يسكنه كل جبار، فإياك يا بلال أن تكون ممن يسكنه" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ].
(٢) ضعيف؛ لحال الأزهر بن سنان، أخرجه الدارمي (٢٨١٦)، وأبو يعلى (٧٢٤٩)، والحاكم ٤/ ٣٣٢، وابن أبي الدنيا في التواضع (٢٢٥)، وفي صفة النار (٣٥)، والطبراني في الأوسط (٣٥٤٨)، ووكيع في أخبار القضاة ٢/ ٢٥، والبيهقي في البعث (٤٧٩)، وأبو نعيم في الحلية ٢/ ٣٥٦، وابن حبان في المجروحين ١/ ١٧٨، والعقيلي ١/ ١٣٤، وابن عدي ١/ ٢٢٩، وابن عساكر ١٠/ ٥١٧، والإسماعيلي في المعجم ٢/ ٦٣٠.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ].
(٢) ضعيف؛ لحال الأزهر بن سنان، أخرجه الدارمي (٢٨١٦)، وأبو يعلى (٧٢٤٩)، والحاكم ٤/ ٣٣٢، وابن أبي الدنيا في التواضع (٢٢٥)، وفي صفة النار (٣٥)، والطبراني في الأوسط (٣٥٤٨)، ووكيع في أخبار القضاة ٢/ ٢٥، والبيهقي في البعث (٤٧٩)، وأبو نعيم في الحلية ٢/ ٣٥٦، وابن حبان في المجروحين ١/ ١٧٨، والعقيلي ١/ ١٣٤، وابن عدي ١/ ٢٢٩، وابن عساكر ١٠/ ٥١٧، والإسماعيلي في المعجم ٢/ ٦٣٠.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36872، ترقيم محمد عوامة 35298)
| حدیث نمبر: 36873 |
٣٦٨٧٣ - حدثنا وكيع عن سفيان (عن) (١) أبي قيس عن (هزيل) (٢) قال: أرواح آل فرعون في جوف طير سود تغدو وتروح على النار فذلك عرضها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (ابن).
(٢) في [أ، ب، ط، هـ]: (هذيل).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (ابن).
(٢) في [أ، ب، ط، هـ]: (هذيل).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36873، ترقيم محمد عوامة 35299)
| حدیث نمبر: 36874 |
٣٦٨٧٤ - حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن فضيل بن غزوان عن محمد بن عبد الرحمن ابن يزيد قال: بلغني أن أناسا معهم سياط طوال لا يرحمون الناس، يقال لهم: ضعوا سياطكم وادخلوا النار.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36874، ترقيم محمد عوامة 35300)
| حدیث نمبر: 36875 |
٣٦٨٧٥ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس أنه بلغه أن عمر قال لكعب: يا كعب خوفنا، قال: نعم، يجمع اللَّه الخلائق في صعيد واحد ينفذهم البصر ويسمعهم الداعي ويجاء بجهنم، فلها يومئذ ثلاث زفرات. فأول زفرة لا تبقي دمعة في عين إلا سألت حتى ينسكب الدم، وأما الثانية فلا يبقى أحد إلا جثا لركبتيه ينادي: رب نفسي نفسي حتى خليله إبراهيم، وأما الثالثة فلو كان لك يا عمر عمل سبعين نبيا لأشفقت حتى تعلم من أي الفريقين تكون (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ عمرو بن قيس لم يدرك عمر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ عمرو بن قيس لم يدرك عمر.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36875، ترقيم محمد عوامة 35301)
| حدیث نمبر: 36876 |
٣٦٨٧٦ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن جويبر عن الضحاك: ﴿وَلَهُمْ مَقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ﴾ [الحج: ٢١] قال: مطارق.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36876، ترقيم محمد عوامة 35302)
| حدیث نمبر: 36877 |
٣٦٨٧٧ - حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن أبي سنان قال: سمعت عبد اللَّه بن الحارث يقول: الزبانية رؤوسهم في السماء وأرجلهم في الأرض.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36877، ترقيم محمد عوامة 35303)
| حدیث نمبر: 36878 |
٣٦٨٧٨ - حدثنا يحيى بن أبي بكير قال: حدثنا شريك عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: أوقدت النار ألف سنة حتى ابيضت، ثم أوقدت ألف سنة ⦗١٩٦⦘ فاحمرت، ثم أوقدت ألف سنة فاسودت فهي كالليل المظلم (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ شريك صدوق، أخرجه الترمذي (٢٥٩١)، ونعيم بن حماد في زوائد زهد ابن المبارك (٣٠٩)، وورد مرفوعًا أخرجه الترمذي (٢٥٩١)، وابن ماجه (٤٣٢٠)، وابن أبي الدنيا في صفة النار (١٥٦)، والمزي ١٤/ ٢٤٨، وابن البخاري في المشيخة ١/ ٧٠٣، والسمرقندي في التفسير ٢/ ١١٣.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ شريك صدوق، أخرجه الترمذي (٢٥٩١)، ونعيم بن حماد في زوائد زهد ابن المبارك (٣٠٩)، وورد مرفوعًا أخرجه الترمذي (٢٥٩١)، وابن ماجه (٤٣٢٠)، وابن أبي الدنيا في صفة النار (١٥٦)، والمزي ١٤/ ٢٤٨، وابن البخاري في المشيخة ١/ ٧٠٣، والسمرقندي في التفسير ٢/ ١١٣.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36878، ترقيم محمد عوامة 35304)
| حدیث نمبر: 36879 |
٣٦٨٧٩ - حدثنا إسحاق بن منصور قال: حدثنا أسباط بن نصر عن عاصم عن (زر) (١) قال (٢) عبد اللَّه: ﴿وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ﴾ [الفجر: ٢٣] قال: جيء بها تقاد بسبعين ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط، هـ]: (ذر).
(٢) في [أ، ب، جـ]: زيادة (قال).
(٣) ضعيف؛ أسباط بن نصر فيه ضعف، وعاصم ضعيف في زر، وتقدم بإسناد جيد برقم [٣٦٨٢٨].
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط، هـ]: (ذر).
(٢) في [أ، ب، جـ]: زيادة (قال).
(٣) ضعيف؛ أسباط بن نصر فيه ضعف، وعاصم ضعيف في زر، وتقدم بإسناد جيد برقم [٣٦٨٢٨].
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36879، ترقيم محمد عوامة 35305)
| حدیث نمبر: 36880 |
٣٦٨٨٠ - حدثنا إسماعيل ابن علية عن أبي رجاء عن الحسن: ﴿وَآخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ﴾ [ص: ٥٨] قال: ألوان من العذاب.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36880، ترقيم محمد عوامة 35306)
| حدیث نمبر: 36881 |
٣٦٨٨١ - حدثنا يحيى بن أبي بكير عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أنس ابن مالك أن رسول اللَّه ﷺ قال:"أول من يكسى حلة من نار إبليس، يضعها على (حاجبه) (١) ويسحبها من خلفه وذريته من خلفه (وهو) (٢) ينادي: يا (ثبوره) (٣)، وينادون: يا ثبورهم، قال: فيقال لهم: ﴿لَا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا﴾ [الفرقان: ١٤] (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط، هـ]: (حاجبيه).
(٢) في [ط، هـ]: (و).
(٣) في [هـ]: (ثبوراه).
(٤) ضعيف؛ لحال علي بن يزيد بن جدعان، أخرجه أحمد (١٢٥٣٦)، وعبد بن حميد (١٢٢٥)، والبزار (٣٤٩٥/ كشف)، وابن أبي عاصم في الأوائل (١١٩)، والطبراني في الأوائل (٣٧)، والطبري في التفسير ١٨/ ١٨٨، والبيهقي في البعث والنشور (٥٩٠)، والخطيب ٢١/ ٢٥٣.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط، هـ]: (حاجبيه).
(٢) في [ط، هـ]: (و).
(٣) في [هـ]: (ثبوراه).
(٤) ضعيف؛ لحال علي بن يزيد بن جدعان، أخرجه أحمد (١٢٥٣٦)، وعبد بن حميد (١٢٢٥)، والبزار (٣٤٩٥/ كشف)، وابن أبي عاصم في الأوائل (١١٩)، والطبراني في الأوائل (٣٧)، والطبري في التفسير ١٨/ ١٨٨، والبيهقي في البعث والنشور (٥٩٠)، والخطيب ٢١/ ٢٥٣.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36881، ترقيم محمد عوامة 35307)
| حدیث نمبر: 36882 |
٣٦٨٨٢ - حدثنا أبو معاوية عن إسماعيل عن أبي صالح: ﴿نَزَّاعَةً لِلشَّوَى﴾ [المعارج: ١٦] قال: لحم الساقين.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36882، ترقيم محمد عوامة 35308)
| حدیث نمبر: 36883 |
٣٦٨٨٣ - حدثنا يحيى بن أبي بكير عن شريك عن ليث والأعمش عن مجاهد: ﴿نَزَّاعَةً لِلشَّوَى﴾ قال: الشوى الأطراف.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36883، ترقيم محمد عوامة 35309)
| حدیث نمبر: 36884 |
٣٦٨٨٤ - حدثنا يعلى بن عبيد قال: حدثنا إسماعيل عن أبي صالح: ﴿وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى﴾ [الليل: ١١] قال: في النار.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36884، ترقيم محمد عوامة 35310)
| حدیث نمبر: 36885 |
٣٦٨٨٥ - حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا الجريري (عن أبي السليل) (١) عن غنيم بن قيس عن أبي العوام قال: قال كعب: هل تدرون ما قوله: ﴿وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا﴾ [مريم: ٧١]؟ فقالوا: ما كنا نرى (أن ورودها) (٢) إلا دخولها، قال: فقال: لا، ولكنه يجاء بجهنم (فتمد) (٣) للناس كأنها متن إهالة حتى استوت عليها أقدام الخلائق برهم وفاجرهم ناداها مناد: خذي أصحابك وذري أصحابي، فتخسف بكل ولي لها فهي أعرف من الوالد بولده، وينجو المؤمنون (برية) (٤) ثيابهم، قال: وإن الخازن من خزنة جهنم ما بين منكبيه مسيرة سنة، معه عمود من حديد له شعبتان يدفع به الدفعة فيكب في النار (تسعمائة) (٥) ألف أو ما شاء اللَّه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب جـ، ط، هـ].
(٢) في [أ، هـ]: (واردها).
(٣) في [هـ]: (فتمر).
(٤) في [هـ]: (ندية).
(٥) في [هـ]: (سبعمائة).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب جـ، ط، هـ].
(٢) في [أ، هـ]: (واردها).
(٣) في [هـ]: (فتمر).
(٤) في [هـ]: (ندية).
(٥) في [هـ]: (سبعمائة).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36885، ترقيم محمد عوامة 35311)
| حدیث نمبر: 36886 |
٣٦٨٨٦ - حدثنا جرير عن عطاء بن السائب عن (ابن) (١) (معقل) (٢): ﴿وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ﴾ [سبأ: ٥١] قال: أفزعهم فلم يفوتوه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط، هـ]: (أبي).
(٢) في [أ]: (مغفل).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط، هـ]: (أبي).
(٢) في [أ]: (مغفل).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36886، ترقيم محمد عوامة 35312)
| حدیث نمبر: 36887 |
٣٦٨٨٧ - حدثنا سفيان ابن عيينة عن عمرو عن عبيد بن عمير قالوا: يؤتى بالرجل العظيم الطويل يوم القيامة فيوضع في الميزان فلا يزن عند اللَّه جناح بعوضة ثم تلا: ﴿فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا﴾ [الكهف: ١٠٥].
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36887، ترقيم محمد عوامة 35313)
| حدیث نمبر: 36888 |
٣٦٨٨٨ - حدثنا يحيى بن أبي بكير قال: حدثني نعيم بن ميسرة النحوي عن عيينة بن (الغصن) (١) قال: قال الحسن: إن الأغلال لم تجعل في أعناق أهل النار لأنهم أعجزوا الرب، ولكن إذا (طفئ) (٢) بهم اللهب (أرسبتهم) (٣) في النار، قال: ثم (أجفل) (٤) الحسن (مغشيا) (٥) عليه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط]: (الفيض).
(٢) في [ب]: (طغي)، وفي [أ، هـ]: (طغى)، وفي [س]: (طغا).
(٣) في [أ، ب]: (أرستهم)، وفي [جـ]: (أرسبهم).
(٤) في [أ، ب]: (أجعل)، وفي [هـ]: (أجفل).
(٥) في [أ، ب]: (معشيًا).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط]: (الفيض).
(٢) في [ب]: (طغي)، وفي [أ، هـ]: (طغى)، وفي [س]: (طغا).
(٣) في [أ، ب]: (أرستهم)، وفي [جـ]: (أرسبهم).
(٤) في [أ، ب]: (أجعل)، وفي [هـ]: (أجفل).
(٥) في [أ، ب]: (معشيًا).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36888، ترقيم محمد عوامة 35314)
| حدیث نمبر: 36889 |
٣٦٨٨٩ - حدثنا محمد بن فضيل عن حصين عن (حسان) (١) بن أبي المخارق عن أبي عبد اللَّه الجدلي قال: أتيت بيت المقدس فإذا عبادة بن الصامت وعبد اللَّه بن عمرو (و) (٢) كعب الأحبار يتحدثون في بيت المقدس، قال: فقال عبادة: إذا كان يوم القيامة جمع الناس في صعيد واحد فينفذهم البصر ويسمعهم الداعي ويقول اللَّه: ﴿هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْنَاكُمْ وَالْأَوَّلِينَ (٣٨) فَإِنْ كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ﴾ [المرسلات: ٣٨ - ٣٩]، اليوم لا ⦗١٩٩⦘ ينجو مني جبار عنيد، ولا شيطان مريد، قال: فقال عبد اللَّه بن عمرو: إنا نجد في الكتاب أنه يخرج يومئذ عنق من النار فينطلق (معنقا) (٣) حتى إذا كان بين ظهراني الناس قال: يا أيها الناس إني بعثت إلى ثلاثة، أنا أعرف بهم من (الوالد بولده) (٤) ومن الأخ بأخيه، (لا يغنيهم) (٥) مني ورد ولا تخفيهم مني خافية: الذي جعل مع اللَّه إلها آخر، وكل جبار عنيد، وكل شيطان مريد، قال: فينطوي عليهم فيقذفهم في النار قبل الحساب بأربعين. قال حصين: (و) (٦) إما أربعين عاما أو أربعين يومًا، قال: ويهرع قوم إلى الجنة فتقول لهم الملائكة قفوا للحساب، (قال) (٧): فيقولون: واللَّه ما كانت لنا أموال وما كنا بعمال، قال: فيقول اللَّه: صدق عبادي، أنا (أحق من) (٨) أوفى بعهده، ادخلوا الجنة، قال: فيدخلون الجنة قبل الحساب بأربعين، إما قال: عاما وإما يوما (٩).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (حسين).
(٢) في [أ، ب]: (بن).
(٣) في [أ، ب، جـ]: (معنا).
(٤) في [ك]: (الولد بوالده).
(٥) في [ب]: (لأنفسهم).
(٦) في [أ، ب، جـ]: زيادة (و).
(٧) في [ب]: (قا).
(٨) سقط من: [جـ].
(٩) مجهول؛ لجهالة حسان بن أبي مخارق.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (حسين).
(٢) في [أ، ب]: (بن).
(٣) في [أ، ب، جـ]: (معنا).
(٤) في [ك]: (الولد بوالده).
(٥) في [ب]: (لأنفسهم).
(٦) في [أ، ب، جـ]: زيادة (و).
(٧) في [ب]: (قا).
(٨) سقط من: [جـ].
(٩) مجهول؛ لجهالة حسان بن أبي مخارق.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36889، ترقيم محمد عوامة 35315)
| حدیث نمبر: 36890 |
٣٦٨٩٠ - حدثنا عبدة بن سليمان عن جويبر عن الضحاك: ﴿لَا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ﴾ [النحل: ٦٢] قال: منسيون في النار.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36890، ترقيم محمد عوامة 35316)
| حدیث نمبر: 36891 |
٣٦٨٩١ - حدثنا يزيد بن هارون عن سفيان بن حسين (عن الحسن) (١): ﴿وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا﴾ [مريم: ٨٦] قال: [ظماء.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (الجهني)، وفي [ز]: (عن الحوضي)، وفي [جـ]: (المجهني)، وفي [هـ]: (الجهني عن الحسن)، وانظر: الزهد لهناد (٢٨٧).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (الجهني)، وفي [ز]: (عن الحوضي)، وفي [جـ]: (المجهني)، وفي [هـ]: (الجهني عن الحسن)، وانظر: الزهد لهناد (٢٨٧).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36891، ترقيم محمد عوامة 35317)
| حدیث نمبر: 36892 |
٣٦٨٩٢ - حدثنا مروان بن معاوية عن جويبر عن الضحاك: ﴿وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا﴾ قال: عطاشا] (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين في: [أ، ب، جـ، هـ].
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين في: [أ، ب، جـ، هـ].
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36892، ترقيم محمد عوامة 35318)
| حدیث نمبر: 36893 |
٣٦٨٩٣ - حدثنا يونس بن محمد قال: حدثنا شيبان قال: قال قتادة: سمعت أبا نضرة يحدث عن سمرة بن جندب أنه سمع نبي اللَّه ﷺ (يقول) (١):"إن منهم من تأخذه النار إلى كعبيه، ومنهم من تأخذه النار إلى ركبتيه، ومنهم من تأخذه إلى حجزته، ومنهم من تأخذه إلى ترقوته" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ].
(٢) صحيح؛ أخرجه مسلم (٢٨٤٥)، وأحمد (٢٠١٠٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ].
(٢) صحيح؛ أخرجه مسلم (٢٨٤٥)، وأحمد (٢٠١٠٣).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36893، ترقيم محمد عوامة 35319)
| حدیث نمبر: 36894 |
٣٦٨٩٤ - حدثنا عبد اللَّه بن نمير (قال) (١): حدثنا فضيل بن غزوان عن محمد الراسبي عن بشر بن عاصم قال: كتب عمر بن الخطاب (عهد بشر) (٢) بن عاصم فقال: لا حاجة لي فيه إني سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول:"إن الولاة (يجاء) (٣) بهم يوم القيامة (فيوقفون) (٤) على جسر جهنم، فمن كان مطواعا للَّه تناوله اللَّه بيمينه حتى ينجيه، ومن كان عاصيا للَّه (انحرف) (٥) به الجسر إلى واد من نار يلتهب التهابًا"، قال: فأرسل عمر إلى سلمان وأبي ذر فقال لأبي ذر: أنت سمعت هذا الحديث من رسول اللَّه ﷺ؟ قال: نعم واللَّه، وبعد الوادي واد آخر من نار، قال: وسأل سلمان فلم يخبر بشيء، فقال عمر: من يأخذها بما فيها؟ فقال: أبو ذر: من ⦗٢٠١⦘ سلب اللَّه (أنفه) (٦) وعينيه و (أضرع) (٧) خده إلى الأرض (٨).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ].
(٢) في [هـ]: (عهد البشر)، وفي [س، ط]: (عهدًا لبشر).
(٣) في [أ]: (تجاء).
(٤) في [أ، ب، هـ]: (فيقفون).
(٥) في [س]: (انحرق).
(٦) سقط من: [جـ].
(٧) في [هـ]: (أصرع).
(٨) مجهول؛ لجهالة محمد الراسبي، وذكر ابن عبد البر في الاستيعاب ١/ ١٧٢: "أنه محمد بن سليم لكن طبقته مغايرة لطبقة هذا"، وقال ابن حجر في الإصابة ١/ ٢٩٨: "ومحمد هذا ذكر ابن عبد البر أنه اب سليم الراسبي، فإن كان كما قال فالإسناد منقطع؛ لأن لم يدرك بشر بن عاصم"، والخبر أخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة (١١٧٥)، وأحمد بن منيع كما في المطالب العالية (٢٠٩٩)، ورواه بنحوه ابن أبي عاصم في الآحاد (١٥٩١)، والطبراني (١٢١٩).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ].
(٢) في [هـ]: (عهد البشر)، وفي [س، ط]: (عهدًا لبشر).
(٣) في [أ]: (تجاء).
(٤) في [أ، ب، هـ]: (فيقفون).
(٥) في [س]: (انحرق).
(٦) سقط من: [جـ].
(٧) في [هـ]: (أصرع).
(٨) مجهول؛ لجهالة محمد الراسبي، وذكر ابن عبد البر في الاستيعاب ١/ ١٧٢: "أنه محمد بن سليم لكن طبقته مغايرة لطبقة هذا"، وقال ابن حجر في الإصابة ١/ ٢٩٨: "ومحمد هذا ذكر ابن عبد البر أنه اب سليم الراسبي، فإن كان كما قال فالإسناد منقطع؛ لأن لم يدرك بشر بن عاصم"، والخبر أخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة (١١٧٥)، وأحمد بن منيع كما في المطالب العالية (٢٠٩٩)، ورواه بنحوه ابن أبي عاصم في الآحاد (١٥٩١)، والطبراني (١٢١٩).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36894، ترقيم محمد عوامة 35320)
| حدیث نمبر: 36895 |
٣٦٨٩٥ - حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي عن أبي (سنان) (١) عن عمرو بن مرة عن أبي صالح قال: يحاسب يوم القيامة الذين أرسل إليهم الرسل، فيدخل اللَّه الجنة من أطاعه ويدخل النار من عصاه، (ويبقى) (٢) قوم من الولدان والذين هلكوا في الفترة ومن غلب على (عقله فيقول اللَّه ﵎: إنكم قد رأيتم أنما أدخلت الجنة من أطاعني، وأدخلت) (٣) النار من عصاني وإني آمركم أن تدخلوا هذه النار، فيخرج لهم عنق منها، فمن دخلها كانت نجاته، ومن نكص فلم يدخلها كانت هلكته.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (حنان).
(٢) في [ب]: (وتبقى).
(٣) سقط من: [أ، جـ، ط، هـ].
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (حنان).
(٢) في [ب]: (وتبقى).
(٣) سقط من: [أ، جـ، ط، هـ].
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36895، ترقيم محمد عوامة 35321)
| حدیث نمبر: 36896 |
٣٦٨٩٦ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح قال: لما مرض أبو طالب قالوا (له) (١): أرسل إلى ابن أخيك هذا فيأتيك بعنقود من جنته، لعله يشفيك به، قال: فجاء الرسول وأبو بكر عند النبي ﷺ جالس، فقال أبو بكر: إن اللَّه حرمها على الكافرين (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) مرسل؛ أبو صالح تابعي.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) مرسل؛ أبو صالح تابعي.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36896، ترقيم محمد عوامة 35322)
| حدیث نمبر: 36897 |
٣٦٨٩٧ - حدثنا عفان بن مسلم قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: حدثنا الأزرق ابن (قيس) (١) قال: حدثني رجل من بني تميم قال: كنا عند أبي العوام فقرأ هذه الآية ﴿تِسْعَةَ عَشَرَ﴾ [المدثر: ٣٠] فقال: ما تقولون: (أتسعة) (٢) عشر ألف ملك أو تسعة عشر ملكا؟ قال: فقلت لا، بل تسعة عشر ملكًا قال: ومن أين تعلم ذلك؟ فقلت: لأن اللَّه يقول: ﴿وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا﴾ [المدثر: ٣١] قال: صدقت بيد كل ملك مرزبة من حديد لها شعبتان فيضرب الضربة (فهوى) (٣) بها سبعين ألف (ملك) (٤) ما بين منكبي كل (ملك) (٥) منهم مسيرة كذا وكذا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، هـ]: (خنيس)، وفي [أ]: (حنس).
(٢) في [أ، ب، جـ]: (تسعة).
(٣) في [أ، ب]: (فيهوي).
(٤) سقط من: [هـ].
(٥) سقط من: [أ، ب، جـ].
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، هـ]: (خنيس)، وفي [أ]: (حنس).
(٢) في [أ، ب، جـ]: (تسعة).
(٣) في [أ، ب]: (فيهوي).
(٤) سقط من: [هـ].
(٥) سقط من: [أ، ب، جـ].
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36897، ترقيم محمد عوامة 35323)
| حدیث نمبر: 36898 |
٣٦٨٩٨ - حدثنا شبابة عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال: بلغني أن أهون أهل النار عذابا له نعل من نار يغلي منها دماغه (و) (١) يصيح قلبه ويقول: ما عذب أحد (بأشد) (٢) مما عذب به.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [أ، ب، جـ]: (بأشر).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [أ، ب، جـ]: (بأشر).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36898، ترقيم محمد عوامة 35324)
| حدیث نمبر: 36899 |
٣٦٨٩٩ - حدثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن سلمة عن سعيد بن جبير: ﴿فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ﴾ [الملك: ١١] قال: واد في جهنم.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36899، ترقيم محمد عوامة 35325)
| حدیث نمبر: 36900 |
٣٦٩٠٠ - حدثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه: ﴿وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ﴾ [المؤمنون: ١٠٤] قال: كما (يُشيط) (١) الرأس عند الرآس (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (يمشط)، والمراد حرق الرأس عند بائع الرؤوس.
(٢) ضعيف؛ يحيى بن يمان فيه ضعف.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (يمشط)، والمراد حرق الرأس عند بائع الرؤوس.
(٢) ضعيف؛ يحيى بن يمان فيه ضعف.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36900، ترقيم محمد عوامة 35326)
| حدیث نمبر: 36901 |
٣٦٩٠١ - حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ عن سعيد بن أبي أيوب قال: سمعت دراجا (أبا) (١) السمح قال: سمعت أبا الهيثم يقول: سمعت أبا سعيد الخدري يقول: قال رسول اللَّه ﷺ:"يسلط على الكافر في قبره تسعة وتسعون تنينا تنهشه وتلدغه حتى تقوم الساعة ولو أن تنينا منها نفخ في الأرض ما أنبتت خضراء" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (با).
(٢) ضعيف؛ لحال دراج، وأخرجه أحمد (١١٣٣٤)، وابن حبان (٣١٢١)، وعبد بن حميد (٩٢٩)، والدارمي ٢/ ٣٣١، والآجري في الشريعة (ص ٣٥٩)، كما أخرجه أبو يعلى (١٣٢٩)، والبيهقي في إثبات عذاب القبر (٦١)، والطبري في التفسير ١٦/ ٢٢٧، نحوه موقوفًا على أبي سعيد.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (با).
(٢) ضعيف؛ لحال دراج، وأخرجه أحمد (١١٣٣٤)، وابن حبان (٣١٢١)، وعبد بن حميد (٩٢٩)، والدارمي ٢/ ٣٣١، والآجري في الشريعة (ص ٣٥٩)، كما أخرجه أبو يعلى (١٣٢٩)، والبيهقي في إثبات عذاب القبر (٦١)، والطبري في التفسير ١٦/ ٢٢٧، نحوه موقوفًا على أبي سعيد.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36901، ترقيم محمد عوامة 35327)
| حدیث نمبر: 36902 |
٣٦٩٠٢ - حدثنا يزيد بن هارون عن أبي الأشهب عن الحسن قال: ﴿إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا﴾ [الفرقان: ٦٥] قال: (علموا) (١) أن كل غريم (يفارق) (٢) (غريمه) (٣) إلا غريم جهنم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (اعلموا).
(٢) في [أ، ب]: (مفارق).
(٣) سقط من: [هـ].
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (اعلموا).
(٢) في [أ، ب]: (مفارق).
(٣) سقط من: [هـ].
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36902، ترقيم محمد عوامة 35328)
| حدیث نمبر: 36903 |
٣٦٩٠٣ - حدثنا يزيد بن هارون عن سفيان بن حسين عن الحسن: ﴿فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ﴾ قال: الجنة: ﴿وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ﴾ [الحديد: ١٣]، قال: النار.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36903، ترقيم محمد عوامة 35329)
| حدیث نمبر: 36904 |
٣٦٩٠٤ - حدثنا يحيى بن يمان عن أشعث عن جعفر عن سعيد بن جبير قال: بعث موسى وهارون ابني هارون بقربان يقربانه (فقالا) (١): أكلته النار (وكذبا) (٢) فأرسل للَّه عليهما نارًا؛ فأكلتهما، فأوحى اللَّه إليهما: هكذا أفعل بأوليائي فكيف بأعدائي.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (فقال).
(٢) في [أ، هـ]: (ولدنا).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (فقال).
(٢) في [أ، هـ]: (ولدنا).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36904، ترقيم محمد عوامة 35330)
| حدیث نمبر: 36905 |
٣٦٩٠٥ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن إسماعيل عن الحسن أن هرم بن حيان كان يقول لم أر مثل النار نام هاربها، ولا مثل الجنة نام طالبها.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36905، ترقيم محمد عوامة 35331)
| حدیث نمبر: 36906 |
٣٦٩٠٦ - حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق قال: حدثني عبيد اللَّه بن المغيرة عن سليمان بن عمرو بن عبد العتواري (أحد بني) (١) ليث وكان في حجر أبي سعيد الخدري عن أبي سعيد الخدري قال: سمعته يقول: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول:"يوضع الصراط بين ظهراني جهنم عليه (حسك كحسك) (٢) السعدان، ثم (يستجيز) (٣) الناس فناج مسلم و (مخدوج) (٤) به ثم (ناج) (٥) (و) (٦) محتبس (٧) منكوس فيه، فإذا فرغ اللَّه من القضاء بين العباد (يفقد) (٨) المؤمنون رجالا كانوا في (الدنيا) (٩) كانوا يصلون صلاتهم ويزكون زكاتهم ويصومون صيامهم ويحجون حجهم ويغزون غزوهم فيقولون: أي ربنا، عباد من عبادك، كانوا معنا في (الدنيا) (١٠)، يصلون صلاتنا ويزكون زكاتنا ويصومون صيامنا ويغزون غزونا لا نراهم، قال: فيقول: اذهبوا إلى النار فمن وجدتم فيها فأخرجوه منها، (فيجدونهم) (١١) قد ⦗٢٠٥⦘ أخذتهم النار على قدر أعمالهم، فمنهم من أخذته إلى قدميه، ومنهم من أخذته إلى نصف ساقيه، (ومنهم من أخذته إلى ركبتيه، ومنهم من أزرته، ومنهم من أخذتهم إلى ثديه) (١٢)، ومنهم من أخذته إلى عنقه ولم يغش الوجه، فيطرحونهم في ماء الحياة"، قيل يا رسول اللَّه وما ماء الحياة؟ قال:"غسل أهل الجنة، فينبتون كما تنبت الزريعة في (غثاء) (١٣) السيل، ثم يشفع الأنبياء فيمن كان يشهد أن لا إله إلا اللَّه مخلصا، ثم يتحنّنُ (اللَّه) (١٤) برحمته على من فيها، فما يترك فيها عبدا في قلبه مثقال حبة من (ايمان) (١٥) إلا أخرجه منها" (١٦)
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (حدثني)، وفي [هـ]: (جد بني).
(٢) في [أ، ب، جـ]: (حسل كحسل).
(٣) في [أ، ب، جـ]: (يستجى).
(٤) في [أ، ب، جـ]: (محدوح).
(٥) في [أ، ب، جـ]: (ناح).
(٦) سقط من [هـ]: (و).
(٧) في [هـ]: زيادة (به و).
(٨) في [أ، ب]: (تفقد).
(٩) في [أ]: (الدني).
(١٠) في [أ]: (الدني).
(١١) في [أ، ب، جـ]: (فيجددنهم)، وفي [هـ]: (فيجدون).
(١٢) سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(١٣) في [أ، ب]: (عثاء).
(١٤) في [ب]: زيادة.
(١٥) في [هـ]: (الإيمان).
(١٦) حسن؛ ابن إسحاق صدوق، أخرجه أحمد (١١٠٨١)، وابن ماجه (٤٢٨٠)، والحاكم ٤/ ٥٨٥، والطبري ١٦/ ١١٣، وابن خزيمة في التوحيد (ص ٣٢٥)، والمروزي في زيادات زهد ابن المبارك (١٢٦٨)، وأصله في البخاري (٤٥٨١)، ومسلم (١٨٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (حدثني)، وفي [هـ]: (جد بني).
(٢) في [أ، ب، جـ]: (حسل كحسل).
(٣) في [أ، ب، جـ]: (يستجى).
(٤) في [أ، ب، جـ]: (محدوح).
(٥) في [أ، ب، جـ]: (ناح).
(٦) سقط من [هـ]: (و).
(٧) في [هـ]: زيادة (به و).
(٨) في [أ، ب]: (تفقد).
(٩) في [أ]: (الدني).
(١٠) في [أ]: (الدني).
(١١) في [أ، ب، جـ]: (فيجددنهم)، وفي [هـ]: (فيجدون).
(١٢) سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(١٣) في [أ، ب]: (عثاء).
(١٤) في [ب]: زيادة.
(١٥) في [هـ]: (الإيمان).
(١٦) حسن؛ ابن إسحاق صدوق، أخرجه أحمد (١١٠٨١)، وابن ماجه (٤٢٨٠)، والحاكم ٤/ ٥٨٥، والطبري ١٦/ ١١٣، وابن خزيمة في التوحيد (ص ٣٢٥)، والمروزي في زيادات زهد ابن المبارك (١٢٦٨)، وأصله في البخاري (٤٥٨١)، ومسلم (١٨٣).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36906، ترقيم محمد عوامة 35332)
| حدیث نمبر: 36907 |
٣٦٩٠٧ - حدثنا عفان قال: حدثنا سعيد بن زيد قال: سمعت أبا سليمان العصري قال: حدثني عقبة بن صُهْبان قال: سمعت أبا (بكرة) (١) عن النبي ﷺ قال:"يحمل الناس على الصراط يوم القيامة فتقادع بهم (جنبتا) (٢) الصراط تقادع الفراش في النار قال: (فيتحنن) (٣) اللَّه برحمته على من يشاء، قال: ثم يؤذن للملائكة والنبيين والشهداء أن يشفعوا، فيشفعون ويخرجون، ويشفعون ويخرجون، (ويشفعون ويخرجون) (٤) من ⦗٢٠٦⦘ كان في قلبه (ما يزن) (٥) ذرة من ايمان" (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، جـ]: (تكر)، وفي [أ]: (بكر).
(٢) في [أ]: (جبنا).
(٣) في [هـ]: (فتحنن).
(٤) سقط من: [هـ].
(٥) في [أ، ب]: مكررة.
(٦) حسن؛ العصري ثقة واسمه كعب بن شيبب، وسعيد بن زيد صدوق، أخرجه أحمد وابنه (٢٠٤٤٠)، والبخاري في الكنى (ص ٣٧)، والبزار (٣٦٧١)، وابن أبي عاصم في السنة (٨٣٨)، والدولابي ١/ ١٩٥، والطبراني في الصغير (٩٢٩)، والخطيب في تاريخ بغداد ٣/ ٤٢٢.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، جـ]: (تكر)، وفي [أ]: (بكر).
(٢) في [أ]: (جبنا).
(٣) في [هـ]: (فتحنن).
(٤) سقط من: [هـ].
(٥) في [أ، ب]: مكررة.
(٦) حسن؛ العصري ثقة واسمه كعب بن شيبب، وسعيد بن زيد صدوق، أخرجه أحمد وابنه (٢٠٤٤٠)، والبخاري في الكنى (ص ٣٧)، والبزار (٣٦٧١)، وابن أبي عاصم في السنة (٨٣٨)، والدولابي ١/ ١٩٥، والطبراني في الصغير (٩٢٩)، والخطيب في تاريخ بغداد ٣/ ٤٢٢.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36907، ترقيم محمد عوامة 35333)
| حدیث نمبر: 36908 |
٣٦٩٠٨ - حدثنا محمد بن عبد اللَّه الأسدي عن سفيان عن الشيباني عن عكرمة قال: الصراط على جسر جهنم يردون عليه.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36908، ترقيم محمد عوامة 35334)
| حدیث نمبر: 36909 |
٣٦٩٠٩ - حدثنا الحسن بن موسى عن حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أبي عثمان النهدي عن سلمان الفارسي قال: يوضع الصراط وله حد كحد الموسى، فتقول الملائكة: ربنا من تجيز على هذا؟ فيقول: أجيز عليه من شئت (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه اللالكائي ٦/ ١١٧٩ (٢٢٢١)، والآجري (٨٩٤)، وأخرجه مرفوعًا الحاكم ٤/ ٥٨٦.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه اللالكائي ٦/ ١١٧٩ (٢٢٢١)، والآجري (٨٩٤)، وأخرجه مرفوعًا الحاكم ٤/ ٥٨٦.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36909، ترقيم محمد عوامة 35335)
| حدیث نمبر: 36910 |
٣٦٩١٠ - حدثنا غندر عن شعبة عن الأعمش عن (شِمْر) (١) عن أبي (الأحوص) (٢) عن عبد اللَّه قال: (يجاء) (٣) بالناس إلي الميزان يوم القيامة فيتجادلون عنده أشد الجدال (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (سمر).
(٢) في [أ]: (الأخوص).
(٣) في [أ]: (تجاء).
(٤) حسن؛ شمر صدوق.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (سمر).
(٢) في [أ]: (الأخوص).
(٣) في [أ]: (تجاء).
(٤) حسن؛ شمر صدوق.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36910، ترقيم محمد عوامة 35336)
| حدیث نمبر: 36911 |
٣٦٩١١ - حدثنا غندر عن شعبة عن يعلى بن عطاء قال: حدثني تميم بن غيلان (ابن) (١) سلمة عن أبي الدرداء (أنه) (٢) قال: أين أنت من يوم جيء بجهنم، ⦗٢٠٧⦘ قد سدت ما بين الخافقين، (وقيل) (٣): (لن) (٤) تدخل الجنة حتى تخوض النار، فإن كان معك نور استقام بك الصراط، فقد واللَّه نجوت وهديت، وإن لم يكن معك نور (تشبث) (٥) بك (خطاطيف) (٦) جهنم أو كلاليبها أو (شبا بينها) (٧)، فقد واللَّه (رديت) (٨) وهويت (٩).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط، هـ]: (عن).
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) في [أ]: (وقبل).
(٤) في [أ، ب]: (أن).
(٥) في [أ، ب]: (نشبت).
(٦) في [أ، ب]: (خطاطين).
(٧) في [أ، ب]: (شيئًا منها)، وفي [هـ]: (شيء منها)، وهو نوع من الكلاليب.
(٨) في [جـ]: (رريت)، وفي [ب]: (دريت).
(٩) مجهول؛ لجهالة تميم بن غيلان بن سلمة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط، هـ]: (عن).
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) في [أ]: (وقبل).
(٤) في [أ، ب]: (أن).
(٥) في [أ، ب]: (نشبت).
(٦) في [أ، ب]: (خطاطين).
(٧) في [أ، ب]: (شيئًا منها)، وفي [هـ]: (شيء منها)، وهو نوع من الكلاليب.
(٨) في [جـ]: (رريت)، وفي [ب]: (دريت).
(٩) مجهول؛ لجهالة تميم بن غيلان بن سلمة.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36911، ترقيم محمد عوامة 35337)
| حدیث نمبر: 36912 |
٣٦٩١٢ - حدثنا عبد اللَّه بن نمير قال: حدثنا الأعمش عن مجاهد عن عبيد بن عمير قال: الصراط دحض (مزلة) (١) كحد السيف (يتكفأ) (٢)، والملائكة معهم الكلاليب والأنبياء قيام يقولون حوله: ربنا سلم سلم، فبين مخدوش و (مكردس) (٣) في النار وناج (٤) مسلم (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (منزلة).
(٢) أي: يتمايل، وفي [ب، هـ]: (سلفًا)، وفي [ط]: (تلفًا)، وفي [أ]: (يلقا).
(٣) في [أ، ب]: (مكروس).
(٤) في [ب، ط، هـ]: زيادة (و).
(٥) في [جـ]: (آخر الجزء السادس والحمد دلّله وحده وصلى اللَّه على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا، يتلوه في الجزء السابع إن شاء اللَّه: (ما ذكر في سعة رحمة اللَّه) ونجز على يد الفقير إلى رحمة ربه، المستقيل من زلَله وذنبه: يوسف بن عبد اللطيف بن عبد الباقي الحراني الحنبلي، عامله اللَّه بلطفه، في يوم الأربعاء، العشرين من ذي القعدة، سنة ثلاث وأربعين وسبعمئة من الهجرة النبوية، على صاحبها أفضل الصلاة والسلام والرحمة).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (منزلة).
(٢) أي: يتمايل، وفي [ب، هـ]: (سلفًا)، وفي [ط]: (تلفًا)، وفي [أ]: (يلقا).
(٣) في [أ، ب]: (مكروس).
(٤) في [ب، ط، هـ]: زيادة (و).
(٥) في [جـ]: (آخر الجزء السادس والحمد دلّله وحده وصلى اللَّه على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا، يتلوه في الجزء السابع إن شاء اللَّه: (ما ذكر في سعة رحمة اللَّه) ونجز على يد الفقير إلى رحمة ربه، المستقيل من زلَله وذنبه: يوسف بن عبد اللطيف بن عبد الباقي الحراني الحنبلي، عامله اللَّه بلطفه، في يوم الأربعاء، العشرين من ذي القعدة، سنة ثلاث وأربعين وسبعمئة من الهجرة النبوية، على صاحبها أفضل الصلاة والسلام والرحمة).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36912، ترقيم محمد عوامة 35338)