٣٥٩٥٩ - حدثنا وكيع قال: ثنا الأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي قال: بعث رسول اللَّه ﷺ سرية واستعمل عليهم رجلًا من الأنصار، فأمرهم أن يسمعوا له ويطيعوا، قال: فأغضبوه في شيء فقال: اجمعوا لي حطبا، (فجمعوا له حطبا) (١)، قال: أوقدوا (٢) نارًا، فأوقدوا نارا، قال: ألم يأمركم أن تسمعوا لي وتطيعوا؟ قالوا: بلى، قال: فادخلوها، قال: فنظر بعضهم إلى بعض وقالوا: إنما فررنا إلى رسول اللَّه ﷺ من النار، قال: فبينما هم كذلك إذ سكن غضبه وطَفِئت النار، قال: فلما قدموا على النبي ﷺ ذكروا ذلك له فقال:"لو دخلوها ما خرجوا منها، إنما الطاعة في المعروف" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) في [أ، ب]: زيادة (لي).
(٣) صحيح؛ أخرجه مسلم (١٨٤٠)، وأحمد (١٠١٨).

---

٣٥٩٦٠ - حدثنا محمد بن بشر قال: ثنا عبيد اللَّه عن نافع أن عبد اللَّه حدثه أن ⦗٥٤٢⦘ النبي ﷺ قال:"السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب وكره ما لم يؤمر بمعصية، فمن آمر بمعصية فلا سمع له ولا طاعة" (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٩٥٥)، ومسلم (١٨٣٩).

---

٣٥٩٦١ - حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا محمد بن عمرو عن عمر بن الحكم ابن ثوبان عن أبي سعيد الخدري أن رسول اللَّه ﷺ بعث علقمة بن (مجزز) (١) على بعث أنا فيهم، فلما انتهى إلى رأس (عرانة) (٢) أو (كان) (٣) ببعض الطريق أستأذنته طائفة من الجيش فأذن لهم وأمر عليهم عبد اللَّه بن حذافة بن قيس السهمي، فكنت فيمن غزا معه، (فلما كان ببعض الطريق) (٤) أوقد القوم نارًا ليصطلوا أو ليصنعوا (عليها) (٥) صنيعًا، وقال عبد اللَّه وكانت فيه دُعابة: أليس لي عليكم السمع والطاعة؟ قالوا: بلى، قال: فما أنا آمركم بشيء إلا صنعتموه؟ قالوا: نعم، قال: فإني أعزم عليكم إلا تواثبتم في هذه النار، فقام ناس فتحجزوا، فلما ظن أنهم واثبون قال: أمسكوا على أنفسكم، فإنما (كنت) (٦) أمزح معكم، فلما قدمنا ذكروا ذلك لرسول اللَّه ﷺ فقال:"من أمركم منهم بمعصية فلا تطيعوه" (٧).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط، هـ]: (محرز).
(٢) في [س]: (غزاته).
(٣) سقط من: [أ، ب].
(٤) سقط من: [أ، ب].
(٥) في [أ، ب، جـ]: (عليه).
(٦) سقط من: [هـ].
(٧) حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، أخرجه أحمد (١١٦٣٩)، وابن ماجه (٢٨٦٣)، وابن حبان (٤٥٥٨)، وأبو يعلى (١٣٤٩).

---

٣٥٩٦٢ - حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"لا طاعة لبشر في معصية اللَّه" (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه أحمد ١/ ١٢٩ (١٠٦٥)، وابن حبان (٤٥٦٩)، والطيالسي (١٠٩)، وأبو يعلى (٢٧٩)، وابن حزم في المحلى ٩/ ٣٦١.

---

٣٥٩٦٣ - [حدثنا ابن نمير قال: ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللَّه قال: لا طاعة لبشر في معصية اللَّه] (١) (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [أ، ب].
(٢) صحيح.

---

٣٥٩٦٤ - حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة قال: قال لي عمر: يا أبا أمية، إني لا أدري لعلي (أن) (١) لا ألقاك بعد عامي هذا، فاسمع وأطع وإن أمر عليك عبد حبشي مجدع، إن ضربك فاصبر (وإن حرمك فاصبر) (٢) وإن أراد أمرا ينتقص دينك فقل: سمع وطاعة، دمي دون ديني، فلا تفارق الجماعة (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) صحيح؛ أخرجه الخلال في السنة (٥٤)، ونعيم في الفتن (٣٨٩)، والبيهقي ٨/ ١٥٩، وأبو عمر المقري في السنن الواردة في الفتن (١٤٣).

---

٣٥٩٦٥ - حدثنا وكيع قال: ثنا مسعر عن عثمان الثقفي عن أبي صادق الأزدي عن ربيعة بن ناجد عن علي قال: إن قريشا (هم) (١) أئمة العرب، أبرارها ⦗٥٤٤⦘ أئمة أبرارها، وفجارها أئمة فجارها، ولكل حق فأعطوا كل ذي حق حقه ما لم يخير أحدكم بين إسلامه وضرب عنقه، فإذا خير أحدكم بين إسلامه وضرب عنقه فليمد عنقه، ثكلته أمه فإنه لا (دنيا) (٢) له ولا آخرة بعد إسلامه (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: مكررة.
(٢) في [أ، ب]: (دني).
(٣) مجهول؛ لجهالة ربيعة بن ناجد، أخرجه ابن أبي عاصم في السنة (١٥١٣)، والخلال في السنة (٦٣)، وورد مرفوعًا، أخرجه الحاكم ٤/ ٧٥، والبزار (٧٥٩)، والطبراني في الأوسط (٣٥٢١)، والصغير (٤٢٥)، ونعيم بن حماد في الفتن (٢٠٤)، والبيهقي ٨/ ١٤٣، وأبو نعيم في الحلية ٧/ ٢٤٢.

---

٣٥٩٦٦ - حدثنا وكيع قال: ثنا الأعمش عن عمارة قال: قال: عتريس بن عرقوب أو معضد -شك الأعمش- قال: ما أبا لي أطعت رجلا في معصية اللَّه أو سجدت لهذه الشجرة.

٣٥٩٦٧ - حدثنا علي بن مسهر قال: ثنا الأعمش عن عمارة قال: نزل معضد إلى (جنب) (١) شجرة فقال: ما أبا لي أطعت رجلًا في معصية اللَّه أو سجدت لهذه الشجرة من دون اللَّه.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (جب).

---

٣٥٩٦٨ - حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا شعبة عن قتادة عن أبي (مراية) (١) عن عمران بن حصين قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول:"لا طاعة في معصية اللَّه" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (مرابة).
(٢) حسن؛ أبو مراية صدوق، أخرجه أحمد (١٩٨٣٢)، وعبد الرزاق (٢٠٧٠٠)، والطيالسي (٨٥٠)، والحاكم ٣/ ٤٤٣، والبزار (٣٥٩٩)، والقضاعي (٨٧٣)، وابن أبي عاصم في الآحاد (١٠١٨)، والطبراني ١٨/ (٥٧٠)، وابن عبد البر في الاستذكار (١٩٣٢٦).

---

٣٥٩٦٩ - حدثنا وكيع قال: ثنا سلام بن مسكين عن ابن سيرين قال: كان عمر إذا استعمل رجلًا كتب في عهده: اسمعوا له وأطيعوا ما عدل فيكم، قال: فلما استعمل حذيفة كتب في عهده: أن اسمعوا له وأطيعوا وأعطوه ما سألكم قال: فقدم حذيفة المدائن على حمار على إكاف بيده رغيف (وغرقة) (١) (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) أي: قطعة لحم، وفي [هـ]: (عرق).
(٢) منقطع؛ ابن سيرين لا يروي عن عمر، أخرجه عبد اللَّه بن أحمد في زوائد الزهد ١/ ١٨١، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢٧٧، والبيهقي ٦/ ٢٩١، وابن عساكر ١٢/ ٢٨٥، والخلال في السنة (٥٥)، وهناد في الزهد (٨٠٩).

---

٣٥٩٧٠ - قال وكيع: قال مالك عن طلحة: (سادل) (١) رجليه من جانب (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (ساود).
(٢) منقطع، لم يذكر لطلحة رواية عن حذيفة، أخرجه ابن سعد ٧/ ٣١٧، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢٧٧.

---

٣٥٩٧١ - قال سلام: فلما قرا عليهم عهده قالوا: سلنا، قال: أسئلكم طعاما آكله وعلفا لحماري هذا، قال: فأقام فيهم ما شاء اللَّه، ثم كتب إليه عمر أن أقدم، فخرج فلما بلغ عمر قدومه كمن له في مكان حيث يراه، فلما رآه على (الحال الذي) (١) خرج من عنده عليها أتاه عمر فالتزمه وقال: أنت أخي وأنا أخوك.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (الحالة التي).

---

٣٥٩٧٢ - حدثنا وكيع قال: ثنا مبارك عن الحسن قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق" (١). [تم كتاب السير والحمد للَّه وصلواته على سيدنا محمد وآله، والسلام] (٢)

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ الحسن تابعي، وقد ورد من حديث الحسن عن عمران بن حصين، أخرجه أحمد ٥/ ٦٦ (٢٠٦٧٨)، والطبراني ١٨/ (٣٦٧).
(٢) في [س]: (وصلى اللَّه على خير البشر محمد بن عبد اللَّه سيد ربيعة ومضر).

---