٣٥٣٢٤ - حدثنا عبد اللَّه بن نمير وأبو أسامة قالا: ثنا عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: وُجدت امرأة مقتولة بعض مغازي رسول اللَّه ﷺ، فنهى رسول اللَّه ﷺ عن قتل النساء والصبيان (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٠١٥)، ومسلم (١٧٤٤).

---

٣٥٣٢٥ - حدثنا أبو خالد الأحمر (و) (١) عبد (الرحيم) (٢) بن سليمان عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس أن النبي ﷺ نهى عن قتل النساء (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عن).
(٢) في [أ، ب، هـ]: (عبد الرحمن).
(٣) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس أخرجه أحمد (٢٣١٦)، والطبراني (١٢٠٨٢).

---

٣٥٣٢٦ - حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب قال: سمعت رجلًا يحدث (بمنى) (١) عن أبيه قال: بعث رسول اللَّه ﷺ سرية كنت فيها، قال: فنهانا أن نقتل العسفاء والوصفاء (٢) (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عني).
(٢) أي: الأجراء والمماليك.
(٣) مجهول؛ لإبهام الراوي، أخرجه أحمد (١٥٤٢٠)، وسعيد بن منصور (٢٦٢٨)، والبيهقي ٩/ ٩١، وعبد الرزاق (٩٣٧٩).

---

٣٥٣٢٧ - حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب عن عمه أن رسول اللَّه ﷺ لما بعثه إلى ابن أبي الحقيق نهاه عن قتل النساء والولدان (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه الشافعي في المسند ٢/ ١١٨، والحميدي (٨٧٤)، وسعيد بن منصور (٢٦٢٧)، والبيهقي ٩/ ٧٨، والحازمي في الاعتبار ص ٢١٣، وعبد الرزاق (٩٣٨٥)، والطبراني ١٩/ (١٤٥)، وسيأتي في ١٤/ ٤٧٠ برقم [٣٩٦٦٨]، ورواه أحمد أيضًا كما في أطراف المسند لابن حجر ٨/ ٢٩٤، ومجمع الزوائد للهيثمي ٥/ ٣١٥، لكنه سقط من المطبوع.

---

٣٥٣٢٨ - حدثنا وكيع عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال: كان رسول اللَّه ﷺ إذا بعث سرية أو جيشا قال:"لا تقتلوا وليدا" (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه مسلم (١٧٣١)، وأحمد ٥/ ٣٥٨ (٢٣٠٨٠).

---

٣٥٣٢٩ - حدثنا وكيع قال: (ثنا) (١) سفيان (٢) (عن) (٣) أبي الزناد عن المرقع (بن عبد اللَّه) (٤) بن صيفي عن حنظلة الكاتب (٥) قال: غزونا مع ⦗٣٧٥⦘ (النبي) (٦) ﷺ فمررنا بامرأة مقتولة، وقد اجتمع عليها الناس، قال: فأفرجوا له فقال:"ما كانت هذه تقاتل فيمن يقاتل"، ثم قال لرجل:"انطلق إلى خالد ابن الوليد فقل له: إن رسول اللَّه ﷺ يأمرك يقول: لا تقتلن ذرية ولا عسيفًا" (٧).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (نا).
(٢) في [جـ]: زيادة (عن علقمة).
(٣) سقط من: [جـ].
(٤) سقط من: [جـ].
(٥) نقل ابن ماجه عن المؤلف قوله: يخطئ الثوري فيه، يعني أن المحفوظ أنه من حديث رياح بن الربيع أخي حنظلة، وانظر: التاريخ الكبير ٣/ ٣١٤، والعلل لابن أبي حاتم ١/ ٣٤٥.
(٦) في [أ، ب، جـ]: (رسول اللَّه).
(٧) حسن؛ المرقع صدوق، أخرجه أحمد (١٧٦١٠)، وابن ماجه (٢٨٤٢)، وابن أبي عاصم في الآحاد (١٢٠٣)، وعبد الرزاق (٩٣٨٢)، وأبو عبيد في الأموال (٩٥)، والنسائي في الكبرى (٨٦٢٧)، والطحاوي ٣/ ٢٢٢، وابن قانع ١/ ٢٠١، وابن حبان (٤٧٩١)، والطبراني (٣٤٨٩)، وأخرجه بنحوه: أبو يعلى (١٥٤٦)، والبيهقي ٩/ ٩١، وأبو داود (٢٦٦٩)، والبخاري في التاريخ ٣/ ٣١٤، وابن أبي حاتم في العلل ١/ ٣٤٥، وابن عبد البر في التمهيد ١٦/ ١٤٠.

---

٣٥٣٣٠ - حدثنا يحيى بن آدم قال: ثنا حسن بن صالح عن خالد بن (الغزر) (١) قال: حدثني أنس بن مالك قال: كنت سفرة أصحابي (٢) وكنا إذا (استنفرنا) (٣) نزلنا بظهر المدينة حتى يخرج إلينا رسول اللَّه ﷺ فيقول:"انطلقوا بسم اللَّه وفي سبيل اللَّه، تقاتلون أعداء اللَّه في سبيل اللَّه، لا تقتلوا شيخًا فانيًا، ولا طفلًا صغيرًا، ولا امرأة ولا تغلوا" (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (الفرز)، وانظر: توضيح المشتبه ٧/ ١٠٣، واللباب في تهذيب الأنساب ٢/ ٤٣٠، والإكمال ٧/ ٥١، وخلاصة التهذيب ص ١٠٢.
(٢) قال ابن قتيبة في غريب الحديث ٢/ ٣٩٨: "أي: خادمهم".
(٣) في [أ، هـ]: (استفرنا).
(٤) مجهول؛ لجهالة الغزر، أخرجه أبو داود (٢٦١٤)، والبيهقي ٩/ ٩٠، وابن عبد البر في التمهيد ٢٤/ ٢٣٣، والمزي ٨/ ١٥١، وتمام (٢٠٠).

---

٣٥٣٣١ - حدثنا عبد اللَّه بن نمير قال: ثنا عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر قال: ⦗٣٧٦⦘ كتب عمر إلى أمراء الأجناد أن لا تقتلوا امرأة ولا صبيًا، وأن تقتلوا من جرت عليه (الموسى) (١) (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (المواسى).
(٢) صحيح.

---

٣٥٣٣٢ - حدثنا محمد بن دفيل عن يزيد بن أبي زياد عن زيد بن وهب قال: أتانا كتاب عمر: لا تغلوا ولا تغدروا ولا تقتلوا وليدًا واتقوا اللَّه في الفلاحين (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لضعف يزيد بن أبي زياد.

---

٣٥٣٣٣ - حدثنا محمد بن فضيل عن يحيى بن سعيد قال: حدثت أن أبا بكر بعث جيوشا إلى الشام فخرج يتبع يزيد بن أبي سفيان فقال: إني أوصيك بعشر: لا تقتلن صبيا ولا أمرأة ولا كبيرا هرما، ولا تقطعن شجرا مثمرا، ولا (تخربن) (١) عامرا ولا (تعقن) (٢) شاة ولا (بقرة) (٣) (إلا) (٤) (لمأكلة) (٥)، ولا تغرقن نخلا ولا (تحرقنه) (٦) ولا (تغل) (٧) ولا تجبن (٨).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (يحرقن).
(٢) في [أ، ب]: (تعوقن).
(٣) في [هـ]: (بعيرًا).
(٤) سقط من: [أ، ب].
(٥) في [أ، هـ]: (المأكلة).
(٦) في [ب]: (يحرقنه).
(٧) في [هـ]: (تغلل).
(٨) منقطع؛ يحيى لم يدرك أبا بكر.

---

٣٥٣٣٤ - حدثنا جرير بن عبد الحميد عن ليث عن مجاهد قال: لا يقتل في الحرب الصبي ولا (المرأة) (١) ولا الشيخ الفاني، ولا يحرق الطعام ولا النخل ولا تخرب البيوت، ولا يقطع الشجر المثمر.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (امرأة).

---

٣٥٣٣٥ - حدثنا معاذ عن أشعث عن الحسن قال: كان يكره أن يقتل في دار الحرب الشيخ الكبير، والصغير، والمرأة، وكان يكره للرجل إن حمل من هؤلاء شيئًا معه فثقل عليه أن يلقيه في الطريق.

٣٥٣٣٦ - حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير قال: سمعت عطية القرظي يقول: غرضنا على النبي ﷺ يوم قريظة، فكان من أنبت (قتل) (١)، ومن لم ينبت خُلي سبيله (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (قتله).
(٢) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٨٧٧٦)، وأبو داود (٤٤٠٥)، والترمذي (١٥٨٤)، والنسائي ٨/ ٩٢، وابن ماجه (٢٥٤١)، وابن حبان (٤٧٨١)، والحاكم ٢/ ١٢٣، وعبد الرزاق (١٨٧٤٣)، وابن سعد ٢/ ٧٦، والطحاوي ٣/ ٢١٦، وأبو عوانة ٤/ ٥٧، وابن أبي عاصم في الآحاد (٢١٨٩)، والطيالسي (١٢٨٤)، والشافعي في السنن (٦٥٢)، والدارمي (٢٤٦٤)، وابن الجارود (١٠٤٥)، وابن قانع ٢/ ٣٥٨، والطبراني ١٧/ (٤٢٩)، والبيهقي ٦/ ٥٨، والحميدي (٨٨٩)، وابن الأثير ٤/ ٤٦، والمزي ٢/ ١٥٨.

---

٣٥٣٣٧ - حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن أبي فزارة عن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري أن النبي ﷺ مر على امرأة مقتولة، فقال رسول اللَّه ﷺ:"من قتل هذه؟" فقال رجل: أنا يا رسول اللَّه، أردفتها خلفي فأرادت قتلي فقتلتها، فأمر بها فدفنت (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ عبد الرحمن بن أبي عمرة تابعي، أخرجه عبد الرزاق (٩٣٨٣)، وابن جرير في مسند عمر (٧٤٦)، والحارث (٦٤٨/ بغية).

---

٣٥٣٣٨ - حدثنا وكيع قال: ثنا صدقة الدمشقي عن يحيى بن يحيى الغساني قال: كتبت إلى عمر بن عبد العزيز أسأله عن هذه الآية: ﴿وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ﴾ [البقرة: ١٩٠]، قال: فكتب ⦗٣٧٨⦘ إلي أن ذلك في النساء والذرية ومن لم ينصب (١) الحرب منهم.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (ذلك).

---

٣٥٣٣٩ - حدثنا كثير بن هشام قال: ثنا جعفر بن برقان قال: ثنا ثابت بن الحجاج الكلابي قال: قام أبو بكر في الناس فحمد اللَّه وأثنى عليه ثم قال: ألا لا يقتل الراهب (الذي) (١) في الصومعة (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) مجهول؛ لجهالة ثابت بن الحجاج الكلابي.

---

٣٥٣٤٠ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن الزهري ومحمد بن علي عن يزيد بن هرمز قال: كتب نجدة إلى ابن عباس يسأله عن قتل الولدان، ويقول في كتابه: إن العالم صاحب موسى قد قتل الوليد، قال: فقال يزيد: أنا كتبت كتاب ابن عباس بيدي إلى نجدة: إنك كتبت تسأل عن قتل الولدان وتقول في كتابك: إن العالم صاحب موسى قد قتل الوليد، ولو كنت تعلم من الولدان ما علم ذلك (العالم) (١) من ذلك الوليد قتلته، ولكنك لا تعلم، قد نهى رسول اللَّه ﷺ عن قتلهم فاعتزلهم (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس، وبنحوه أخرجه مسلم (١٨١٢)، وأحمد (٣٢٩٩).

---

٣٥٣٤١ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عبيد اللَّه عن نافع عن أسلم مولى عمر أن عمر كتب إلى عماله ينهاهم عن قتل النساء والصبيان وأمرهم بقتل من جرت عليه (الموسى) (١) (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (المواسى).
(٢) صحيح.

---

٣٥٣٤٢ - حدثنا عبد الرحيم عن أشعث عن (أبي) (١) الزبير عن جابر بن عبد اللَّه قال: كانوا لا يقتلون تجار المشركين (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من النسخ، وانظر: المطالب العالية (١٩٥٦)، ومسند أبي يعلى (١٩١٧)، وسنن البيهقي ٩/ ٩١، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٦٨٤، والمجروحين ١/ ٢٢٨، وتاريخ جرجان ص ٤٠٦، والخراج ليحيى بن آدم (١٣٣)
(٢) ضعيف؛ لضعف أشعث.

---

٣٥٣٤٣ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن إسماعيل عن الحسن عن الأسود بن سريع قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"ما بال أقوام بلغوا في القتل حتى قتلوا الولدان"، قال: فقال رجل من القوم: إنما هم أولاد المشركين، فقال رسول اللَّه ﷺ:"أو ليس أخياركم إنما هم أولاد المشركين (١)، إنه ليس (من) (٢) مولود يولد إلا على الفطرة حتى يبلغ فيعبر عن نفسه أو يهوده أبواه أو ينصرانه" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: زيادة (فقال رسول اللَّه ﷺ).
(٢) سقط من: [ط، هـ].
(٣) منقطع حكمًا؛ الحسن مدلس، أخرجه أحمد (١٥٥٨٩)، وعبد الرزاق (٢٠٠٩٠)، وأبو يعلى (٩٤٢)، والطحاوي في شرح المشكل (١٣٩٦)، والطبراني (٨٢٦)، والحاكم ٢/ ١٢٣، والبيهقي ٩/ ١٣٠، وابن أبي عاصم في الآحاد (١١٦٢)، والنسائي في الكبرى (٨٦١٦)، والدارمي ٢/ ٢٢٣.

---

٣٥٣٤٤ - حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن شيخ من أهل المدينة مولى لبني عبد الأشهل عن داود عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي ﷺ كان إذا بعث جيوشه قال:"لا تقتلوا أصحاب الصوامع" (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول، لإبهام الشيخ المدني، وقد سمي المبهم إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة في المصادر الأخرى وهو ضعيف، وأخرجه أحمد (٢٧٢٨)، وأبو يعلى (٢٦٥٠)، والطحاوي ٣/ ٢٢٥، والبزار (١٦٧٧/ كشف)، والطبراني (١١٥٦٢)، وابن عدي ١/ ٢٣٤، وابن عبد البر في التمهيد ١٦/ ١٤١.

---

٣٥٣٤٥ - حدثنا ابن فضيل عن جويبر عن الضحاك قال: كان ينهى عن قتل المرأة والشيخ الكبير.

٣٥٣٤٦ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن حجاج بن أرطأة عن (عبد الرحمن بن زيد بن جدعان عن يحيى بن أبي مطيع) (١) أن أبا بكر الصديق بعث جيشا فقال: اغزوا بسم اللَّه اللهم اجعل وفاتهم شهادة في سبيلك ثم (قال) (٢): إنكم تأتون قوما في صوامع لهم فدعوهم وما أعملوا أنفسهم له، وتأتون إلى قوم قد فحصوا عن أوساط رؤوسهم أمثال العصب فاضربوا ما فحصوا عنه من أوساط رؤوسهم (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) هكذا ورد الإسناد في النسخ، ولم يتبين لي صوابه، وفي الاستذكار ٥/ ٢٩: (عن يحيى بن جدعان عن يحيى بن المطيع).
(٢) سقط من: [ط، هـ].
(٣) مجهول.

---

٣٥٣٤٧ - حدثنا عيسى بن يونس عن الأحوص عن راشد بن سعد (قال) (١): نهى رسول اللَّه ﷺ عن قتل النساء والذرية والشيخ الكبير الذي لا حراك به (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (يقول).
(٢) مرسل ضعيف، راشد بن سعد تابعي، والأحوص ضعيف.

---

٣٥٣٤٨ - حدثنا عفان قال: (ثنا) (١) عبد الواحد بن زياد قال: ثنا أبو روق محطية ابن الحارث قال: ثنا أبو الغريف عبيد اللَّه بن خليفة عن صفوان بن عسال أن النبي ﷺ كان إذا بعث سرية قال:"لا تقتلوا وليدًا" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (نا).
(٢) ضعيف؛ لضعف أبى الغريف عبيد اللَّه بن خليفة، أخرجه أحمد (١٨٠٩٤)، وابن ماجه (٢٨٥٧)، والنسائي في الكبرى (٨٨٣٧)، وابن أبي عاصم في الآحاد (٢٤٦٧)، والبيهقي ١/ ٢٧٦، والمزي ١٩/ ٣٣، والدولابي ٢/ ٨٠، والطبراني (٧٣٩٧)، والطحاوي ١/ ٨٢.

---