٣٥٢٦٣ - حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبي البختري قال: لما غزا سلمان المشركين من أهل فارس قال: كفوا حتى أدعوهم كما كنت أسمع رسول اللَّه ﷺ يدعوهم فأتاهم فقال: إني رجل منكم وقد ترون منزلتي من هؤلاء القوم وإنا ندعوكم إلى الإسلام، فإن أسلمتم فلكم مثل ما لنا وعليكم مثل (ما) (١) علينا، وإن أبيتم فأعطوا الجزية عن يد وأنتم صاغرون، وإن أبيتم قاتلناكم، قالوا: أما الإسلام فلا نسلم، وأما الجزية فلا نعطيها، وأما القتال فإنا نقاتلكم، قال: فدعاهم (كذلك) (٢) ⦗٣٥٣⦘ ثلاثة أيام فأبوا عليه فقال (للناس) (٣): انهدوا إليهم (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ل]: (الذي).
(٢) في [هـ]: (لذلك).
(٣) في [هـ]: (الناس).
(٤) ضعيف منقطع؛ عطاء اختلط، وأبو البختري لا يروي عن سلمان، أخرجه أحمد (٢٣٧٢٦)، والترمذي (١٥٤٨)، وسعيد بن منصور (٢٤٧٠)، والبزار (٢٥٤٥)، وأبو عبيد في الأموال (٦١).

---

٣٥٢٦٤ - حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال: كان رسول اللَّه ﷺ إذا بعث أميرا على سرية أو جيش أوصاه في خاصة نفسه بتقوى اللَّه و (بمن) (١) معه من المسلمين خيرًا، وقال:"اغزوا باسم اللَّه في سبيل اللَّه، (تقاتلون) (٢) من كفر باللَّه، اغزوا فلا تغلوا ولا (تغدروا) (٣) ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا، وإذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى إحدى ثلاث خصال أو خلال، فأيتهن ما أجابوك فاقبل منهم، وكف عنهم، ثم ادعهم إلى الإسلام فإن أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم، ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين وأعلمهم أنهم إذا فعلوا ذلك أن لهم ما للمهاجرين وأن عليهم ما على المهاجرين، فإن أبوا واختاروا ديارهم، فأعلمهم أنهم يكونون كأعراب المسلمين، يجري عليهم حكم اللَّه الذي يجري على المؤمنين، ولا يكون لهم في الفيء والغنيمة نصيب إلا أن يغزوا مع المسلمين، فإن أبوا فادعهم إلى إعطاء الجزية، فإن أجابوا فاقبل منهم وكف عنهم، وإن أبوا فاستعن باللَّه، ثم قاتلهم" (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (من).
(٢) في [ب]: (يقاتلون).
(٣) في [ط]: (تعتذووا).
(٤) صحيح؛ أخرجه مسلم (١٧٣١)، وأحمد (٢٣٠٣٠).

---

٣٥٢٦٥ - حدثنا أبو أسامة قال: ثنا الحسن بن الحكم النخعي قال: حدثنا أبو سبرة النخعي عن فروة بن مسيك المرادي قال: قال رسول اللَّه ﷺ إذا أتيت ⦗٣٥٤⦘ القوم فادعهم، فمن أجابك فاقبل، ومن أبى فلا (تعجل) (١) حتى (تحدث) (٢) (إليَّ به) (٣) (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (تجعل).
(٢) في [ط، هـ]: (تجذب).
(٣) في [أ، ب]: (به إليَّ).
(٤) حسن؛ أبو سبرة ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه ثلاثة منهم الأعمش، والحسن بن الحكم صدوق، والخبر أخرجه أبو داود (٣٩٨٨)، والترمذي (٣٢٢٢)، وابن أبي عاصم في الآحاد (١٦٩٩)، وابن سعد ١/ ٤٥، وأبو يعلى (٦٨٥٢)، وابن جرير في التفسير ٢٢/ ٧٦، والطحاوي في شرح المشكل (٣٣٧٩)، والطبراني ١٨/ (٨٣٦)، والمزي ٢٣/ ١٧٥، وابن قانع ٢/ ٣٣٦، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان ١/ ٢٠٢.

---

٣٥٢٦٦ - حدثنا وكيع قال: ثنا عمر بن ذر عن (١) إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة عن علي أن النبي ﷺ بعثه في سرية فقال لرجل عنده:"الحقه ولا تَدعُهُ من خلفه فقل: إن رسول اللَّه ﷺ يأمرك (أن) (٢) تنتظره"، قال: فانتظره حتى جاء فقال:"لا تقاتل القوم حتى تدعوهم" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (يحيى بن).
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) منقطع وفيه اضطراب، إسحاق لا يروي عن علي، أخرجه عبد الرزاق (٩٤٢٤)، عن عمر بن ذر عن يحيى بن إسحاق عن علي هكذا في نصب الراية ٣/ ٣٧٨، وفي مطبوع المصنف بدون ذكر علي، وبهذا الإسناد أخرجه إسحاق كما في المطالب العالية (٢٠١٨)، وله إسناد آخر عن علي، أخرجه البخاري في التاريخ ٣/ ٣٧٧، والربيع (٧٩٢)، وورد الخبر من حديث عمر بن ذر عن يحيى بن إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة عن أنس، أخرجه الطبراني في الأوسط (٨٢٦٥)، وأبو الشيخ في أخلاق النبي (٨٠٣)، وانظر: العلل للدارقطني ٤/ ١٥٥ و ٦/ ١٥.

---

٣٥٢٦٧ - حدثنا وكيع ثنا شعبة عن غالب العبدي عن رجل من بني نمير عن أبيه عن جده أو جد أبيه أن رسول اللَّه ﷺ قال:"لا (تقاتل) (١) (القوم) (٢) حتى تدعوهم" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (تقاتلوا).
(٢) في [أ، ب، جـ]: (قوم).
(٣) مجهول؛ لإبهام الرجل النميري وأبيه وجده.

---

٣٥٢٦٨ - حدثنا وكيع قال: ثنا أبو هلال عن قتادة عن ابن عباس قال: إذا لقيتم العدو فادعوهم (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ قتادة لا يروي عن ابن عباس.

---

٣٥٢٦٩ - حدثنا أبو أسامة عن بن أبي عروبة عن قتادة عن عمر بن عبد العزيز أنه كان يحب أن يدعوهم.

٣٥٢٧٠ - حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن أبي صخر قال: كتب عمر بن عبد العزيز إلى أهل ديلم يدعوهم.

٣٥٢٧١ - حدثنا عبد الرحيم عن أشعث عن الحسن قال: إذا قاتلتم المشركين فادعوهم.

٣٥٢٧٢ - حدثنا يعلى بن عبيد عن الأجلح عن عمار (الدهني) (١) عن أبي الطفيل قال: بعث علي (معقلا) (٢) (التميمي) (٣) إلى بني ناجية فقال: إذا أتيت القوم ⦗٣٥٦⦘ فادعوهم ثلاثًا (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (الذهبي).
(٢) في [ب]: (معقل).
(٣) في [هـ]: (التيمي)، وهو معقل بن قيس الرياحي التميمي، كان على شرطة علي، انظر: تاريخ دمشق ٥٩/ ٣٦٧، والإصابة ٦/ ٣٠٦.
(٤) حسن؛ الأجلح صدوق، أخرجه الطحاوي ٣/ ٢١٢.

---

٣٥٢٧٣ - حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن الحسن عن مطرف عن أبي الجهم أن عليًا بعث البراء بن عازب إلى الحرورية فدعاهم ثلاثًا (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ أبو الجهم لا يروي عن علي.

---

٣٥٢٧٤ - حدثنا إسماعيل بن علية عن (التيمي) (١) عن أبي عثمان النهدي أنه قال في دعاء المشركين قبل القتال: كنا ندعوهم وندع.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (التميمي).

---

٣٥٢٧٥ - حدثنا وكيع (عن سفيان) (١) عن سليمان التيمى عن أبى عثمان قال: كنا (ندعو) (٢) وندع.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط، هـ].
(٢) في [أ، ب، جـ]: (ندعوا).

---

٣٥٢٧٦ - حدثنا أبو أسامة عن سعيد عن قتادة قال: أحب إلي أن (ندعوهم) (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، س]: (يدعوهم).

---

٣٥٢٧٧ - حدثنا حفص عن حجاج عن ابن أبي نجيح عن أبيه عن ابن عباس قال: ما قاتل رسول اللَّه ﷺ قومًا قط حتى يدعوهم (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ صرح الحجاج بن أرطأة بالتحديث عند الطحاوي، أخرجه أحمد (٢٠٥٣)، وأبو يعلى (٢٤٩٤)، والطحاوي ٣/ ٢٠٧، والطبراني (١١٢٦٩)، وعبد الرزاق (٩٤٢٧)، والحاكم ١/ ١٥، والبيهقي ٩/ ١٥٧، والدارمي (٢٤٤٤).

---