٣٣٥٠١ - حدثنا جرير عن ليث عن حماد عن إبراهيم قال: لم يكن أبو بكر وعمر (وعثمان) (١) يورثون (الحميل) (٢) (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط في: [أ، ب، جـ، م].
(٢) في [أ، ب]: (الحمل).
(٣) ضعيف منقطع، ليث ضعيف، وإبراهيم لم يدركهم.

---

٣٣٥٠٢ - حدثنا حفص عن أبي طلق عن أبيه قال: أدركت الحملاء في زمان علي وعثمان لا يورثون (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول؛ لجهالة والد أبي طلق.

---

٣٣٥٠٣ - حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن وابن سيرين قالا: ما يورث (الحميل) (١) إلا ببينة.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (الحمل).

---

٣٣٥٠٤ - حدثنا وكيع قال: ثنا علي بن (مبارك) (١) عن يحيى بن أبي كثير عن ⦗٣٤٤⦘ محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان أن عمر كتب: (٢) لا يورث بولادة الشرك (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (المبارك).
(٢) زيادة في [م]: (أن).
(٣) منقطع؛ ابن ثوبان لا يروي عن عمر.

---

٣٣٥٠٥ - حدثنا ابن نمير قال: ثنا (مجالد) (١) عن الشعبي قال: كتب إلى شريح أن لا يورث حميل إلا ببينة (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (محالة).
(٢) ضعيف.

---

٣٣٥٠٦ - حدثنا محمد بن أبي عدي عن ابن عون قال: ذكر لمحمد أن عمر بن عبد العزيز كتب في الحملاء: لا يورثون إلا بشهادة الشهود، قال: فقال محمد: قد توارث المهاجرون والأنصار بنسبهم الذي كان في الجاهلية، فأنا أنكر أن يكون عمر كتب بهذا.

٣٣٥٠٧ - حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يتوارثون بالأرحام التي يتواصلون بها.

٣٣٥٠٨ - حدثنا جرير عن الأعمش عن إياس بن عباس (عن) (١) شيخ من قومه أن أبا سليمان (غرق) (٢) أخ له (يقال) (٣) له: راشد، فاختصم فيه بنو زبيد وبنو أسد فارتفعوا إلى مسروق، فقال مسروق لبني أسد: (أتشهدون) (٤) أنه كان يحرم (منه) (٥) ما يحرم الأخ من أخته، فشهدوا بذلك، فأعطى أبا سليمان ميراثه.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ك].
(٢) في [أب]،: (عرف)، وبعدها بياض في: [هـ].
(٣) في [أ، ب]: (فقال).
(٤) في [أ، ب]: (يشهدون).
(٥) في [هـ]: (عنه).

---

٣٣٥٠٩ - حدثنا وكيع قال: سمعت الأعمش قال: كان أبي حميلًا فمات أخوه، فورثه مسروق منه.

٣٣٥١٠ - حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن حماد عن إبراهيم قال: قال عمر: كل نسب (يتواصل) (١) عليه في الإسلام فهو وارث موروث (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س]: (يتوارث).
(٢) منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن عمر.

---

٣٣٥١١ - حدثنا ابن إدريس عن أشعث عن الشعبي قال: إذا كان نسبًا معروفًا موصولًا ورث -يعني الحميل.

٣٣٥١٢ - حدثنا وكيع عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادًا عن الحميل فقالا: لا يرث إلا ببينة.

٣٣٥١٣ - حدثنا عبد الرحيم بن عبد الرحمن المحاربي قال: ثنا زائدة بن قدامة قال: ثنا أشعث بن أبي الشعثاء قال: أقرت امرأة من (١) محارب (جليبة) (٢) بنسب أخ لها (جليب) (٣) فورثه (عبد الرحمن) (٤) بن عتبة من أخته.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (بني).
(٢) في [م]: (حليبة)، وفي [أ، ب]: (حلسة).
(٣) في (م): (حليب).
(٤) في [هـ]: (عبد اللَّه).

---

٣٣٥١٤ - حدثنا وكيع قال: ثنا الحكم بن عطية قال: سألت الحسن عن الحميل يقيم البينة أنه أخوه، قال: يرثه في كتاب اللَّه: ﴿(وَأُولُو) (١) الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ﴾ [الأنفال: ٧٥].

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الواو بعد همزة (ألوا) في: [جـ].

---