٣١٩٢٨ - حدثنا (حفص) (١) بن غياث ووكيع عن الأعمش عن طلحة عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"زينوا القرآن بأصواتكم" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط، هـ]: (جعفر).
(٢) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٨٤٩٤)، وأبو داود (١٤٦٨)، والنسائي ٢/ ١٧٩، وابن خزيمة (١٥٥٦)، وابن ماجه (١٣٤٢)، والبخاري في خلق أفعال العباد ص ٤٩، والحاكم ١/ ٥٧٢، وتمام (١٣١٦/ الروض)، وابن حبان (٧٤٩)، والدارمي (٣٥٠١)، وأبو يعلى (١٦٨٦)، والبيهقي في الشعب (٢١٤٠)، ويعقوب في المعرفة ٣/ ١٧٨، والطبراني في الأوسط (٢٦١١)، وأبو نعيم في الحلية ٥/ ٢٧، والبغوي (٨١٧)، والطيالسي (٧٣٨)، وأبو عبيد في فضائل القرآن ص ٧٦، والآجري في حملة القرآن (٨٧).

---

٣١٩٢٩ - حدثنا يزيد بن هارون قال: حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: دخل رسول اللَّه ﷺ المسجد فسمع قراءة رجل (فقال) (١):"من هذا؟" (فقيل) (٢): عبد اللَّه بن قيس فقال:"لقد أوتي هذا (من) (٣) مزامير آل داود" (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (فقيل).
(٢) في [ط، هـ]: (فقال).
(٣) سقط من: [أ، ح، ط، هـ].
(٤) حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، أخرجه أحمد (٩٨٠٦)، والنسائي ٢/ ١٨٠، وابن ماجه (١٣٤١)، وابن حبان (٧١٩٦)، والدارمي (٣٤٩٩)، والطحاوي في شرح المشكل (١١٦٠)، وابن سعد ٤/ ١٠٧، والبغوي (١٢١٩)، والطبراني في الأوسط (٢٧٠٠)، والبخاري في خلق أفعال العباد ١/ ٦٧.

---

٣١٩٣٠ - حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن مالك (بن) (١) مغول عن ابن بريدة عن أبيه قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"لقد أوتي الأشعري مزمارا من مزامير آل داود" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عن).
(٢) صحيح؛ أخرجه مسلم (٧٩٣)، وأحمد (٢٢٩٦٩).

---

٣١٩٣١ - حدثنا شبابة عن ليث بن سعد عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك أن النبي ﷺ قال لأبي موسى وسمعه يقرأ القرآن:"لقد أوتي أخوكم من مزامير آل داود" (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ عبد الرحمن بن كعب تابعي، أخرجه الطبراني ١٩/ (١٦١)، وابن عساكر ٣٢/ ٥٣، وابن سعد ٤/ ١٠٧.

---

٣١٩٣٢ - (حدثنا) (١) أبو بكر قال: بلغني عن ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة عن النبي ﷺ بمثله أو نحوه (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (قال).
(٢) منقطع؛ لم يذكر المؤلف الواسطة بينه وبين ابن عيينة، وقد رواه أحمد عن ابن عيينة سماعًا، وهكذا عند الشافعي والدارمي، والزهري يرويه من طريق يعين لا مانع من ثبوتهما جميعًا، والحديث أخرجه أحمد (٢٤٠٩٧)، والنسائي ٢/ ١٨٠، وابن حبان (٧١٩٥)، وعبد الرزاق (٤١٧٧) والدارمي (١٤٨٩)، وابن سعد ٢/ ٣٤٤، والطحاوي في شرح المشكل (١١٥٨)، وإسحاق (٦٢٤)، وعبد بن حميد (١٤٧٦).

---

٣١٩٣٣ - حدثنا أبو أسامة عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم قال: قال عمر: حسنوا أصواتكم بالقرآن (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ إبراهيم لم يسمع من عمر.

---

٣١٩٣٤ - حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن ابن أبي مليكة عن عبد ⦗٣٩٨⦘ اللَّه بن أبي نهيك عن سعد قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"ليس منا من لم يتغن بالقرآن" (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٤٧٦)، وأبو داود (١٤٦٩)، وابن ماجه (١٣٣٧)، والحاكم ١/ ٥٦٩، والبيهقي ١٠/ ٢٣١، وعبد الرزاق (٤١٧٠)، والحميدي (٧٧)، وأبو يعلى (٦٨٩)، وابن حبان (١٢٠)، والدارمي (١٤٩٠)، والطيالسي (٢٠١)، وتقدم ٢/ ٥٢٢.

---

٣١٩٣٥ - حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن أبي سلمة روايةً قال:" (ما) (١) أذن اللَّه لشيء كإذنه لعبده يترنم بالقرآن" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ك].
(٢) مرسل؛ أبو سلمة تابعي، أخرجه عبد الرزاق (٤١٦٨)، وأخرجه متصلًا البخاري (٥٠٢٣)، ومسلم (٧٩٢).

---

٣١٩٣٦ - (حدثنا) (١) حفص عن ليث عن طاوس قال: كان يقال: أحسن الناس صوتًا بالقرآن أخشاهم للَّه.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ك].

---

٣١٩٣٧ - حدثنا أبو أسامة عن مسعر عن عبد الكريم عن طاوس سئل (١) من أقرأ الناس؟ قال: (من) (٢) إذا قرأ رأيته يخشى اللَّه، قال: وكان طلق من أولئك.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زاد في [هـ]: (النبي ﷺ)، ولم ترد الزيادة عند سعيد بن منصور ٢ (٤٧).
(٢) سقط من: [ك].

---

٣١٩٣٨ - حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال: كنا مع أبي موسى (فجننا) (١) الليل إلى بستان خرب قال: فقام من الليل فقرأ قراءة حسنة (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (فجئنا).
(٢) صحيح؛ أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٢٠٩، وابن عساكر ٣٢/ ٨٨.

---

٣١٩٣٩ - حدثنا (يزيد) (١) بن هارون قال: أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن أبا موسى كان يقرأ ذات ليلة ونساء النبي ﷺ يستمعن فقيل له فقال: لو علمت لحبرت تحبيرا أو (لشوفت) (٢) (تشويقًا) (٣) (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (زيد).
(٢) أي: جعلت الانظار تتطلع لقراءتي، وفي [أ، ب]: (لشوقت)، وفي [هـ]: (تشوقت).
(٣) في [أ، ب، هـ]: (تشويقًا).
(٤) صحيح؛ أخرجه الضياء في المختارة (١٦٥٠)، والبغوي في مسند ابن الجعد (١٦٥٠)، وأحمد بن منيع كما في المطالب العالية (٣٤٨٦)، وأبو نعيم في الحلية ٨/ ٣٠٢، وابن عدي ٣/ ٣٦٥، وابن عساكر ٣٢/ ٥٠، وابن سعد ٢/ ٣٤٤ - ٣٤٥.

---