٣١١٢٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن ذر عن يسْيع عن النعمان بن بشير قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"الدعاء هو العبادة" ثم تلا: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ الآية (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٨٣٨٦)، وأبو داود (٦٤٧٩)، وابن ماجه (٣٨٢٨)، والترمذي (٢٩٦٩)، والنسائي في الكبرى (١١٤٦٤)، وابن حبان (٨٩٠)، والحاكم ١/ ٤٩١، وابن المبارك في الزهد (١٢٩٩)، والقضاعي في مسند الشهاب (٢٩)، وابن جرير في التفسير ٢٤/ ٧٩، والطبراني في الدعاء (٣)، وأبو نعيم في الحلية (٨/ ١٢٠)، والبغوي (١٣٨٤)، والبيهقي في الدعوات (٤)، والطيالسي (٨٥١)، والبخاري في الأدب المفرد (٧١٥).

---

٣١١٢٦ - حدثنا يزيد بن هارون (١) أخبرنا عبد الرحمن بن أبي بكر عن موسى ابن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"من فتح له (في) (٢) الدعاء منكم فتحت له أبواب الإجابة" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (قال).
(٢) في [أ، ط، هـ]: (من).
(٣) ضعيف؛ عبد الرحمن بن أبي ليلى ضعيف، أخرجه بنحوه الترمذي (٣٥٤٨)، والحاكم ١/ ٤٩٨، والدينوري في المجالسة (١٥٦٧)، والسهمي في تاريخ جرجان (٤٩٠).

---

٣١١٢٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (وكيع) (١) عن أبي المليح عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"من لم يدع اللَّه غضب عليه" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ساقط من: [جـ].
(٢) ضعيف؛ لضعف أبي صالح الخوذي، أخرجه أحمد (٩٧١٩)، والترمذي (٣٣٧٣)، وابن ماجه (٣٨٢٧)، والحاكم ١/ ٤٩١، والبخاري في الأدب المفرد (٦٥٨)، وابن عدي (١٣٨٩)، وأبو يعلى (٦٦٥٥)، والطبراني في الأوسط (٢٤٥٢).

---

٣١١٢٨ - حدثنا أبو أسامة عن علي بن علي قال: سمعت أبا المتوكل الناجي قال: قال أبو سعيد: قال نبي اللَّه:"ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم ألا أعطاه اللَّه بها إحدى ثلاث: إما أن (يعجل) (١) له (دعوته) (٢)، وإما (أن) (٣) (دخرها) (٤) له في الآخرة، وإما أن يكشف عنه (من) (٥) السوء بمثلها"، ⦗١١٢⦘ قالوا: إذن نكثر يا (رسول) (٦) اللَّه قال:"اللَّه (أكثر) (٧)" (٨).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: (تعجل).
(٢) في [ط]: (دعوة).
(٣) سقط من: [هـ].
(٤) في [أ، ب، ط]: (يؤخرها).
(٥) سقط من: [هـ]، وفي [ط]: (بن).
(٦) في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (يا نبي).
(٧) في [ك]: (أكبر).
(٨) حسن؛ علي بن علي صدوق، أخرجه أحمد (١١١٣٣)، والبخاري في الأدب المفرد (٧١٠)، وعبد بن حميد (٩٣٧)، والبيهقي في الشعب (١١٣٠)، وأبو نعيم في الحلية ٦/ ٣١١، وأبو يعلى (١٠١٩)، وابن عبد البر في التمهيد ٥/ ٣٤٣، والمزي ٢١/ ٧٥، والحاكم ١/ ٤٩٣، والبزار (٣١٤٣/ كشف).

---

٣١١٢٩ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم التيمي قال: كان يقال: إذا بدأ الرجل بالثناء قبل الدعاء فقد (استوجب) (١)، وإذا بدأ بالدعاء قبل الثناء كان على رجاء.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ط، هـ]: (وجب).

---

٣١١٣٠ - حدثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف قال: بلغني أن المسلم إذا دعا فلم يستجب له كتبت له حسنة.

٣١١٣١ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة عن أبي عمار عن حذيفة قال: ليأتين على الناس زمان لا ينجو فيه إلا من دعا بدعاء كدعاء (الغرق) (١) (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح، ط، هـ]: (الغريق).
(٢) صحيح؛ رواه نعيم في الفتن (٥٠٤)، ورواه مرفوعًا الحاكم ١/ ٥٠٧.

---

٣١١٣٢ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن همام عن حذيفة مثله إلا أنه قال: الذي يدعو (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه أبو نعيم في الحلية (١/ ٢٧٤)، والبيهقي في الشعب (١١١٥)، ونعيم في الفتن (٥٠٣)، وانظر: ما قبله.

---

٣١١٣٣ - حدثنا الحسن بن موسى قال: حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت ويونس ابن عبيد، عن الحسن أن أبا الدرداء كان يقول: (جدوا) (١) (بالدعاء) (٢) فإنه من يكثر قرع الباب يوشك أن يفتح له (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: (فخذوا).
(٢) في [ك]: (في الدعاء).
(٣) منقطع؛ الحسن لم يسمع من أبي الدرداء.

---