مصنف ابن ابي شيبه
كتاب الحدود
123. فيمن يبدأ بالرجم؟
حدیث نمبر: 30737
٣٠٧٣٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن يزيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن عليًّا كان إذا شهد عنده الشهود على الزنا أمر الشهود أن يرجموا، (ثم رجم) (١) (٢)، ثم رجم الناس، وإذا كان إقرارا، بدأ هو فرجم، ثم رجم الناس (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب، جـ، ك].
(٢) في [هـ]: زيادة (هو).
(٣) ضعيف؛ لضعف يزيد.

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30737، ترقيم محمد عوامة 29414)

حدیث نمبر: 30738
٣٠٧٣٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن الحسن ابن (سعد) (١) عن عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن مسعود عن علي قال: (يا) (٢) أيها الناس إن الزنا زناءان: زنا سر وزنا علانية، فزنا السر أن يشهد الشهود فيكون الشهود أول من يرمي، ثم الإمام، ثم الناس، وزنا العلانية أن يظهر الحبل أو الاعتراف فيكون الإمامُ أولَ من يرمي، قال: وفي يده ثلاثة أحجار، قال: فرماها بحجر فأصاب صماخها فاستدارت ورمى الناس (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (سعيد).
(٢) سقط من: [جـ، ط، ك].
(٣) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30738، ترقيم محمد عوامة 29415)

حدیث نمبر: 30739
٣٠٧٣٩ - حدثنا (أبو بكر قال) (١): أبو خالد الأحمر عن حجاج عن القاسم ⦗٥٠٩⦘ عن أبيه عن علي مثله (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، جـ، ط، هـ].
(٢) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30739، ترقيم محمد عوامة 29416)

حدیث نمبر: 30740
٣٠٧٤٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم قال: سمعت عمرو بن نافع يحدث عن علي قال: الرجم رجمان: (فرجم) (١) يرجم الإمام ثم الناس ورجم (يرجم) (٢) الشهود، ثم الإمام ثم الناس (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ز، ط، هـ].
(٢) في [أ، ب، ط]: (ترجم).
(٣) مجهول؛ لجهالة عمرو بن نافع.

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30740، ترقيم محمد عوامة 29417)

حدیث نمبر: 30741
٣٠٧٤١ - فقلت للحكم: ما رجم الإمام، قال: إذا ولدت أو أقرت، ورجم الشهود إذا شهدوا.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30741، ترقيم محمد عوامة ---)

حدیث نمبر: 30742
٣٠٧٤٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة قال: قلت للحكم: ما رجم الإمام؟ قال: إذا ولدت أو أقرت، وإذا شهد الشهود بدأ الشهود.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 30742، ترقيم محمد عوامة 29418)