٣٠٥٨١ - حدثنا (أبو) (١) بكر قال: حدثنا مروان بن معاوية عن عاصم عن أبي عثمان قال: أتي عمر برجل في حد، فأتي بسوط فقال: أريد ألين من هذا، فأتي بسوط فيه لين فقال: أريد أشد من هذا، فأتي بسوط بين السوطين فقال: اضرب ولا يرى إبطك، وأعط كل عضو حقه (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (أبي).
(٢) صحيح.

---

٣٠٥٨٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن أبي الحارث التيمي عن أبي ماجد عن عبد اللَّه أنه دعا جلادا فقال: أجلد، وأرفع يدك، وأعط كل عضو ⦗٤٦٩⦘ حقه، قال: فضربه الحد ضربًا غير مبرح (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول؛ لجهالة أبي ماجد.

---

٣٠٥٨٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن أبي ليلى عن عدي بن ثابت عن المهاجر بن (عميرة) (١) عن علي قال: أتي برجل سكران أو في حد فقال: اضرب، وأعط كل عضو حقه، واتق الوجه والمذاكير (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (عمير).
(٢) مجهول؛ لجهالة المهاجر بن عميرة.

---

٣٠٥٨٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أشعث عن أبيه قال: شهدت أبا برزة أقام الحد على أمة له في دهليزه وعنده نفر من أصحابه، فقال: اجلدها جلدًا بين الجلدين، وليس بالممطى (١) ولا بالتخفيف (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) أي: الممدود المشدود.
(٢) مجهول؛ لجهالة سوّار والد الأشعث.

---

٣٠٥٨٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عمران عن أبي المجلز قال: الجلاد (١) لا يخرج إبطه.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة (و) في: [ب].

---

٣٠٥٨٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن عاصم قال: شهدت الشعبي (و) (١) ضرب نصرانيا قذف (مسلمًا) (٢) فقال: (اضرب) (٣) وأعط كل عضو حقه، ولا ترين إبطك.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ك].
(٢) في [ط]: (سلما).
(٣) سقط من: [ط، هـ].

---

٣٠٥٨٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الضحاك بن مخلد عن ابن جريج عن عطاء قال: حد الفرية وحد الخمر أن تجلد، ولا ترفع يدك.

٣٠٥٨٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: يضرب الزاني ضربًا شديدًا، ويقسم الضرب بين أعضائه.

٣٠٥٨٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (أبو عاصم عن ابن جريج عن عطاء قال) (١): حد الزنا أشد من حد الخمر، و (حد) (٢) الخمر والفرية واحد.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: بياض.
(٢) سقط من: [أ، ب، هـ].

---

٣٠٥٩٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن إسماعيل عن الحسن قال: يضرب الزاني أشد من ضرب الشارب ويضرب الشارب أشد من ضرب القاذف.