٣٠٣٨٤ - حديث أبو بكر قال: حدثنا سهل بن يوسف عن عمرو عن الحسن في أربعة شهدوا على رجل أنه طلق امرأته ثلاثًا فأنكر وأقر بغشيان المرأة، فقال: لا حد عليه؛ لأنه مخاصم.

٣٠٣٨٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن جابر ⦗٤٢١⦘ ابن زيد وهو قول قتادة أنهما قالا: يفرق بينهما بشهادة اثنين وثلاثة، ويرجم بشهادة أربعة.

٣٠٣٨٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن سعيد قال: نبؤوا عن (حبيب) (١) بن أبي ذئب عن عمر قال: يفرق بينهما (٢) بشهادة أربعة (فأكثر) (٣)، فإن عاد (رجم) (٤) (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط، هـ]: (سعيد).
(٢) في [أ، ب، هـ]: زيادة (بشهادة اثنين أو ثلاثة ويرجم).
(٣) في [أ، ط، هـ]: (وأكثر).
(٤) في [أ، ب]: (يرحم).
(٥) مجهول منقطع؛ حبيب مجهول، سعيد لم يروه.

---

٣٠٣٨٧ - [حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن سعيد قال: نبؤوا عن إبراهيم قال: يفرق بينهما بشهادة أربعة، وأكثر من ذلك رجم] (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [أ، ح، ط، هـ].

---

٣٠٣٨٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (هشيم) (١) عن محمد بن سالم عن الشعبي أنه سئل عن رجل شهد (عليه) (٢) شهود: أنه (طلق امرأته) (٣) ثلاثًا، فجحد ذلك، و (إنه) (٤) كان يغشاها، قال: فقال (الشعبي) (٥): يدرأ عنه الحد لإنكاره.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: (هشام).
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) في [م]: بياض.
(٤) في [هـ]: (إن).
(٥) سقط من: [ط، هـ].

---

٣٠٣٨٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الضحاك بن مخلد عن ابن جريج عن عطاء في رجل طلق امرأته فأشهد شاهدين، ثم قدم القرية التي بها المرأة، فغشيها وأقر بأن ⦗٤٢٢⦘ قد أصابها، وأنكر أن يكون (١) طلقها، فقال (عطاء: تجوز) (٢) شهادتهما، ويفرق بينهما، ولا يحد.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، هـ]: زيادة (قد).
(٢) بياض في: [م].

---

٣٠٣٩٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة أن رجلًا طلق امرأته ثلاثًا، ثم جعل يغشاها بعد ذلك، فسئل عن ذلك عمار فقال عمار: لئن قدرت على هذا لأرجمنه (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ قتادة لا يروي عن عمار.

---

٣٠٣٩١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن سواء عن سعيد عن قتادة عن خلاس عن عمار بنحوه (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ سعيد اختلط.

---

٣٠٣٩٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن جرير بن حازم عن عيسى بن عاصم قال: خرج قوم في سفر، فمروا برجل فنزلوا به، فطلق امرأته ثلاثًا، فمضى القوم في سفرهم، ثم عادوا فوجدوه معها، فقدموه إلى شريح فقالوا: إن هذا طلق امرأته ثلاثًا ووجدناه معها، فأنكر، [فقالت: شهدون أنه زان، فأعادوا عليه (القول كما قالوا، فقالت: شهدون أنه زان؟ فأعادوها عليه) (١) ففرق بينهما، ولم يحدهما، وأجاز (شهادتهما) (٢)] (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين القوسين من: [أ، ط، هـ].
(٢) في [هـ]: (شهادتهم).
(٣) سقط ما بين المعكوفين من: [ب].

---