٢٩٠٧٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن علية عن (علي) (١) بن الحكم (عن إسحاق) (٢) عن الضحاك عن علي أنه قال: ليس في الجائفة والمأمومة ولا المنقلة قصاص (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (الحكم) بدل (علي).
(٢) كذا في النسخ، وعلي بن الحكم يروي عن الضحاك مباشرة، وليس في شيوخ علي ولا تلاميذ الضحاك من اسمه إسحاق، ويحتمل أنها: (أبي إسحاق).
(٣) منقطع؛ الضحاك لم يدرك عليًا.

---

٢٩٠٧١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: ليس في الأمة والمنقلة والجائفة قود، (إنما) (١) عمدها الدية في مال الرجل.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (أبما).

---

٢٩٠٧٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن عياش عن ابن جريج عن عطاء قال: لا يقاد من الجائفة، ولا من المأمومة، ولا من المنقلة، ولا من شيء يخاف فيه على النفس، ولا من شيء لا يأتي كما أصاب صاحبه.

٢٩٠٧٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبيد اللَّه بن عبيد الكلاعي عن مكحول قال: لا يقاد من الجائفة والمأمومة والمنقلة والناخرة.

٢٩٠٧٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: ليس في الآمة، ولا في الجائفة، ولا في كسر العظام قصاص.

٢٩٠٧٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن عيسى عن الشعبي قال: ليس في جائفة ولا مأمومة ولا منقلة قصاص، ولا في الفخذ إذا كسرت.

٢٩٠٧٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن أبي بكر بن حفص قال: رأيت ابن الزبير أقاد من مأمومة، قال: فرأيتهما يمشيان مأمومين جميعًا (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لضعف الأشعث.

---

٢٩٠٧٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن يحيى بن سعيد أن ابن الزبير أقاد من منقلة (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ يحيى بن سعيد لم يدرك ابن الزبير.

---

٢٩٠٧٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار أن ابن الزبير أقاد من منقلة قال: فأعجب أناس أو جعل الناس ⦗١٣٣⦘ (يعجبون) (١) (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط، هـ]: (يتعجبون).
(٢) صحيح.

---