٢٩٠٠٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (هشيم) (١) وابن علية عن خالد عن ابن سيرين عن شريح في عبد جرح حرًا قال: إن شاء اقتص منه، وإن شاء أخذ (بخماشته) (٢) (أرشًا) (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ح، ط، هـ]: (هشام). (٢) في [أ، ح، ط، هـ]: (بخماسة). (٣) في [ب]: (إرثا).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29002، ترقيم محمد عوامة 27799)
حدیث نمبر: 29003
٢٩٠٠٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جوير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا شج الحر العبد متعمدًا فإنما (هي) (١) دية ليس (٢) عليه قود. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) زيادة من: [أ، ب، جـ، م، ك]، سقط من: [ط، هـ]. (٢) في [جـ]: زيادة (له).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29003، ترقيم محمد عوامة 27800)
حدیث نمبر: 29004
٢٩٠٠٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن محمد بن (عمرو) (١) عن عمر ابن عبد العزيز قال: لا يقاد الحر من العبد. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ب]: (عمر).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29004، ترقيم محمد عوامة 27801)
حدیث نمبر: 29005
٢٩٠٠٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن الشعبي والحسن.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29005، ترقيم محمد عوامة 27802)
حدیث نمبر: 29006
٢٩٠٠٦ - والحكم عن إبراهيم قال: ليس بين (المملوكين والأحرار) (١) قصاص فيما دون النفس. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [جـ]: (الأحرار والمملوكين).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29006، ترقيم محمد عوامة ---)
حدیث نمبر: 29007
٢٩٠٠٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريح قال: قلت لعطاء: العبد يشج الحر أو يفقأ عينه، فيريد الحر أن يستقيد من العبد، قال: لا يستقيد حر من عبد.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29007، ترقيم محمد عوامة 27803)
حدیث نمبر: 29008
٢٩٠٠٨ - وقال: مثل ذلك مجاهد وسليمان بن موسى.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29008، ترقيم محمد عوامة ---)
حدیث نمبر: 29009
٢٩٠٠٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال: أخبرت عن سالم قال: لا يستقيد العبد من الحر.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29009، ترقيم محمد عوامة 27804)
حدیث نمبر: 29010
٢٩٠١٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معن بن عيسى عن ابن أبي ذئب عن الزهري قال: لا قود بين الحر والعبد، إلا أن العبد إذا قَتل الحر قُتل به.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29010، ترقيم محمد عوامة 27805)