٢٨٠٠٦ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي ﷺ مر على (أناس) (١) (من أسلم) (٢) يرمون فقال:"خذوا وأنا مع ابن (الأدرع) (٣)"، فقالوا: يا رسول اللَّه نأخذ وأنت مع (بعضنا) (٤) دون بعض فقال:"خذوا وأنا معكم يا بني اسماعيل" (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، م]: (ناس).
(٢) سقط من: [أ، ح، هـ].
(٣) في [جـ]: (الأكوع).
(٤) في [ط]: (بعضها).
(٥) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، وورد بنحوه من حديث ابن عباس عند ابن ماجة (٢٨١٥)، والحاكم ٢/ ٩٤، والضياء ١٠/ (٢٥)، والطبراني (١٢٧٤٦)، وأحمد (٣٤٤٤)، ومن حديث سلمة بن الأكوع أخرجه البخاري (٣٥٠٧)، وأحمد (١٦٥٢٨)، ومن حديث أبى هريرة أخرجه ابن حبان (٤٦٩٥)، والحاكم ٢/ ٩٤، ومن حديث حمزة بن عمرو عند الطبراني (٢٩٨٨)، وجابر عند البزار (١٨٠٣)، وحديث هند بن جارية عند ابن أبي عاصم (٣٩٠).

---

٢٨٠٠٧ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن (عبد اللَّه) (١) بن سعيد عن أبيه عن (ابن) (٢) أبي حدرد الأسلمي قال: مر رسول اللَّه ﷺ بناس من أسلم وهم يتناضلون، فقال:"ارموا يا بني اسماعيل، فإن أباكم كان راميًا، ارموا وأنا مع ابن ⦗٤٢٢⦘ الأدرع"، فأمسك القوم بأيديهم فقال:"ما لكم لا ترمون؟" قالوا: يا رسول اللَّه أنرمي وقد قلت أنا مع ابن الأدرع وقد علمنا أن حزبك لا يغلب؟ قال:"ارموا وأنا معكم كلكم" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (عبيد اللَّه).
(٢) سقط من: [أ، ح، ط، هـ].
(٣) ضعيف جدًا؛ عبد اللَّه بن سعيد متروك، أخرجه ابن أبي شيبة في المسند (٦٢٩).

---

٢٨٠٠٨ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عبد اللَّه بن سعيد عن (١) أبيه عن رجل من أسلم (يقال) (٢) له: ابن الأدرع قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"تمعْددوا واخْشَوشِنُوا وانتَضِلوا وامشُوا حُفاة" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: زيادة (أمه).
(٢) في [ط]: (فقال).
(٣) ضعيف جدًا؛ عبد اللَّه بن سعيد متروك، أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد (٢٣٨٦)، والرامهرمزي في أمثال الحديث (١٣٦)، وانظر: المطالب العالية (٢٢٢٠، ٢٦٦٢).

---

٢٨٠٠٩ - حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا (١) الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلام عن عبد اللَّه بن الأزرق عن عقبة بن عامر الجهني عن النبي ﷺ قال:"إن اللَّه ليدخل بالسهم الواحد الثلاثة الجنة: صانعه يحتسب في صنعته الخير، والرامي به، والممد به"، (وقال) (٢):"ارموا واركبوا، وإن ترموا أحبُّ إليّ من أن تركبوا، وكل ما يلهو به المرء المسلم باطل إلا رميه بقوسه، وتأديبه فرسه، وملاعبته أهله، فإنهن من الحق" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: زيادة (الدستواني).
(٢) في [ط]: (قال).
(٣) مجهول؛ عبد اللَّه بن الأزرق مجهول، أخرجه أحمد (١٧٣٠٠)، والترمذي (١٦٣٧)، وابن ماجة (٢٨١١)، والطيالسي (١٠٠٦)، والدارمي (٢٤٠٥)، ويعقوب في المعرفة ٢/ ٥٠٢، والطحاوي في شرح المشكل (٢٩٥)، والطبراني ١٧/ (٩٤٠)، والبيهقي ١٠/ ١٣.

---

٢٨٠١٠ - حدثنا عيسى بن يونس عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال: حدثنا أبو سلام الدمشقي عن خالد بن زيد الجهني عن عقبة بن عامر عن رسول اللَّه ﷺ (فذكره) (١) نحوه، إلا أنه قال: ومنبله (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، م]: (فذكر).
(٢) مجهول؛ لجهالة خالد بن زيد الجهني، أخرجه أحمد (١٧٣٢١)، وأبو داود (٢٥١٣)، والنسائي (٦/ ٢٨)، وسعيد بن منصور (٢٤٥٠)، ويعقوب في المعرفة (٢/ ٥٠١)، والحاكم (٢/ ٩٥)، وابن الجارود (١٠٦٢)، وأبو عوانة (٥/ ١٠٣)، والطبراني (١٧/ [٩٤٢])، والبيهقي (١٠/ ١٣)، والخطيب في الموضح (١/ ١١٣)، والمزي (٨/ ٧٥).

---

٢٨٠١١ - حدثنا (ابن) (١) مبارك عن الأوزاعي عن بلال بن سعد قال: أدركتهم (يشتدون) (٢) بين الأغراض ويضحك بعضهم إلى بعض، فإذا كان الليل كانوا رهبانًا (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) في [أ، ب، ط]: (يشدون).
(٣) صحيح.

---

٢٨٠١٢ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال: رأيت حذيفة (يشتد) (١) بين الهدفين (٢) (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (يشد).
(٢) في [ث]: زيادة (في حميص).
(٣) صحيح.

---

٢٨٠١٣ - حدثنا أبو بكر (١) ابن عياش عن عاصم عن أبي العدبس قال: سمعت عمر يقول: أخيفوا الهوام قبل أن تخيفكم (٢)، وانتضِلوا ⦗٤٢٤⦘ (وتَمعْددوا) (٣) واخْشَوشِنُوا، (واجعلوا) (٤) الرأسَ رأسين، وفرقوا (بين) (٥) المنية (٦)، ولا (تُلِثُوا) (٧) بدار معجزة (٨)، وأخيفوا (الحيات) (٩) من قبل أن تخيفكم، وأصلحوا (مثاويكم) (١٠) (١١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط، هـ]: زيادة (قال: حدثنا).
(٢) أي: اقتلوها قبل أن تقتلكم.
(٣) في [ط]: (وتعدوا).
(٤) في [جـ]: (واملوا).
(٥) في [أ، هـ، م]: (عن).
(٦) أي: اشتروا بثمن الرأس الواحد رأسين، فإن مات أحدهما بقي الآخر.
(٧) في [أ، ث، م]: (تلبثوا).
(٨) أي: لا تبقوا بمكان تعجزون فيه عن الكسب.
(٩) في [جـ]: (اليات).
(١٠) في [أ، ب، ط]: (مناويكم).
(١١) مجهول؛ لجهالة أبي العدبس، أخرجه عبد الرزاق (١٦٩١٨)، والطحاوي ٤/ ٢٧٥، وابن الجعد (٩٩٥)، والبيهقي ١٠/ ١٤، وابن أبي عمر كما في المطالب (٣١٢٦)، والسمعاني في أدب الإملاء ص ١١٨.

---