٢٦٤١٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معتمر بن سليمان وجرير عن الركعتين عن القاسم بن حسان عن عمه عبد الرحمن بن حرملة عن ابن مسعود أن النبي ﷺ نهى عن جر الإزار (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول؛ لجهالة عبد الرحمن بن حرملة، أخرجه أحمد (٣٦٠٥)، وأبو داود (٤٢٢٢)، والنسائي ٨/ ١٤١، وابن حبان (٥٦٨٢)، والحاكم ٤/ ١٩٥، وأبو يعلى (٥٠٧٤)، والطيالسي (٣٩٦)، والطحاوي في شرح المشكل (٣٦٦٠)، والعقيلي ٢/ ٣٢٩، والمزني ١٧/ ٦٣، والبيهقي ٧/ ٢٣٢، والطبراني في الأوسط (٩٤٠٨).

---

٢٦٤١٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن جبلة ومحارب ابن دثار عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"من جر ثوبه من (مخيلة) (١) لم ينظر اللَّه إليه يوم القيامة" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط]: (الخيلة)، وفي [ز]: (الحبل)، وفي [هـ]: (الخيلاء).
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٨٩١)، ومسلم (٢٠٨٥).

---

٢٦٤١٩ - (حدثنا أبو بكر قال) (١): حدثنا (أبو أسامة) (٢) عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر عن النبي ﷺ (٣) قال:"إن الذي يجر ثوبه من الخيلاء (لا ينظر) (٤) اللَّه (إليه) (٥) يوم القيامة" (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح]: (تكررت).
(٢) سقط من: [ط].
(٣) في [أ، ح، هـ]: ﵇.
(٤) في [ح]: (لا ينظرن).
(٥) ساقطة في: [جـ].
(٦) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٧٨٣)، ومسلم (٢٠٨٥).

---

٢٦٤٢٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عطية عن أبي سعيد قال: (قال) (١) رسول اللَّه ﷺ:"من جر إزاره من الخيلاء لم ينظر اللَّه إليه يوم القيامة" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط].
(٢) ضعيف؛ لضعف عطية العوفي، أخرجه ابن ماجة (٣٥٧٠)، وأبو يعلى (١٣١٠)، وأحمد (١١٣٥٢)، وهناء في الزهد (٨٤٤)، وللحديث إسناد آخر أخرجه أحمد (١١٩٢٥)، ومالك ٢/ ٩١٤، والنسائي في الكبرى (٩٧١٤)، وابن حبان (٥٤٤٧).

---

٢٦٤٢١ - قال: فلقيت ابن عمر بالبلاط، قال: فذكرت له حديث أبي سعيد ⦗٥٢٣⦘ عن النبي ﷺ (١) (فقال) (٢) وأشار إلى أذنيه: سمعته أذناي ووعاه قلبي (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ح، ز].
(٢) في [ز]: (قال).
(٣) ضعيف؛ لضعف عطية، أخرجه أحمد (١١٣٥٢)، وابن ماجه (٣٥٧٠)، وأبو يعلى (١٣١٠)، وفراس (٥٥)، وهناد (٨٤٤)، وسبق حديث ابن عمر في الصحيحين برقم [٢٦٤١٩].

---

٢٦٤٢٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن (بشر) (١) عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: مر بأبي هريرة (فتى) (٢) من (قريش) (٣) وهو يجر سبله فقال: (يا) (٤) ابن أخي إني سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول:"من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر اللَّه إليه يوم القيامة" (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (بشير).
(٢) تكررت في: [أ]، وفي [ط]: (فتاتا).
(٣) في [أ، ح، ط]: (يونس)، وفي [ز]: (دوس).
(٤) في [جـ، ز]: زيادة (يا).
(٥) حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، أخرجه أحمد (١٠٥٤١)، ومسلم (٢٠٨٧)، وأصله عند البخاري (٥٧٨٨).

---

٢٦٤٢٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبيد اللَّه بن موسى قال: (حدثنا) (١) شيبان عن أشعث بن (أبي) (٢) الشعثاء قال: حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"إن اللَّه لا ينظر إلى (مسبل) (٣)" (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (أنبأنا)، وفي [جـ]: (أخبرنا).
(٢) سقط من: [أ، جـ، ح، ط، هـ].
(٣) في [ط]: (سبل).
(٤) صحيح؛ أخرجه أحمد (٢٩٥٥)، والنسائي (٨/ ٢٠٧) وفي الكبرى (٩٦٩٧)، والطبراني (١٢٤١٣).

---

٢٦٤٢٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (١) معاوية بن هشام عن (شيبان) (٢) عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن أنه سمع عبد اللَّه بن عمرو (٣) يقول: قال رسول اللَّه ﷺ:"لا ينظر اللَّه إلى الذي يجر (إزاره) (٤) خيلاء" (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط]: زيادة (أبو).
(٢) في [ز]: (شبان).
(٣) روى ابن خزيمة (٧٨١) هذا الحديث من طريق ابن عمرو ثم قال: (اختلفوا في هذا الإسناد، قال بعضهم: عن عبد اللَّه بن عمر).
(٤) في [جـ]: (إزار).
(٥) رجاله ثقات، ووهم معاوية بن هشام في تسمية صحابيه، والحديث أخرجه ابن خزيمة (٧٨١)، ويكون الحديث من رواية ابن عمرو ذكره ابن حجر في المطالب العالية (٢٢١١)، وقد خالف معاوية: حسن بن موسى الأشيب فجعل الحديث من رواية عبد اللَّه بن عمر كما عند أحمد (٥٣٧٧).

---

٢٦٤٢٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن علي بن (مدرك) (١) عن أبي زرعة عن خرشة بن الحر عن أبي ذر عن النبي ﵇ قال:"ثلاثة لا يكلمهم اللَّه يوم القيامة، ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ز، ط]: (مبارك).
(٢) صحيح؛ أخرجه مسلم (١٠٦)، وأحمد (١٣١٨).

---

٢٦٤٢٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن حصين عن مجاهد قال: كان يقول: من مس إزاره كعبيه (لم تقبل) (١) له صلاة.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح]: (لا يقبل اللَّه).

---

٢٦٤٢٧ - قال: وقال (ذر) (١): من مس إزاره الأرض لم تقبل له صلاة.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (زر).

---

٢٦٤٢٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن إبراهيم عن ابن مسعود قال: دخل شاب (على (عمر) (١) فجعل الشاب) (٢) يثني عليه، قال: فرآه عمر يجر إزاره، قال: فقال له: يا ابن أخي! ارفع إزارك، فإنه أتقى لربك (وأنقى) (٣) لثوبك، قال: فكان عبد اللَّه يقول: يا عجبًا لعمر إن رأى حق اللَّه عليه فلم يمنعه ما هو فيه (٤) أن تكلم به (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (عجر).
(٢) سقط من: [ط].
(٣) في [أ، جـ، ح]: (وأبقى).
(٤) أي: من الجراحات بسبب طعن المجوسي له.
(٥) منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن ابن مسعود، أخرجه ابن شبة (١٦٠٤)، وورد نحوه من حديث عمرو بن ميمون عند البخاري (٣٧٠٠).

---

٢٦٤٢٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن أبي وائل عن ابن مسعود أنه كان يسبل إزاره، فقيل له (١) فقال: إني رجل حمش الساقين (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (في ذلك).
(٢) صحيح.

---