٢٥١٣٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم عن زكريا عن عامر قال: حدثني خارجة بن الصلت (أن عمه) (١) أتى النبي ﷺ، فلما رجع مر على أعرابي مجنون موثق في الحديد، فقال بعضهم: أعندك شيء تداويه به؟ فإن صاحبكم قد (جاء) (٢) بخير، فرقيته بأم القرآن ثلاثة أيام، كل يوم مرتين، فبرأ، فأعطوني مائة شاة، فلما قدمت أتيت النبي ﷺ فأخبرته فقال:"أقلت غير هذا؟" قلت: لا، قال:"كلها بسم اللَّه، فلعمري لئن (أكل) (٣) برقية باطل، لقد ⦗١٦٢⦘ أكلت برقية حق" (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط، هـ]: (أنه)، وفي [ز]: (أن عن).
(٢) في [جـ]: (جاءكم).
(٣) في [هـ]: (أكلت).
(٤) حسن؛ خارجة بن الصلت صدوق، أخرجه أحمد (٢١٨٣٥)، وأبو داود (٣٨٩٦)، والنسائي في عمل اليوم والليلة (١٠٣٢)، وابن حبان (٦١١١)، والحاكم ١/ ٥٥٩، والطبراني ١٧/ ٥٠٩، والطحاوي ٤/ ١٢٦، وابن الأثير ٦/ ٣٦٧، والمزي ٨/ ١٤، وابن السني (٦٣٠)، والطيالسي (١٣٦٣)، والبيهقي في الدلائل ٧/ ٩١.

---

٢٥١٣٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن جعفر بن (١) إياس عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال: بعثنا النبي ﷺ (٢) ثلاثين راكبًا في سرية، (قال) (٣): فنزلنا بقوم فسألناهم (القرى) (٤)، فلم يقرونا، (قال) (٥): فلُدغ سيدهم، قال: فأتونا، فقالوا: أفيكم أحد (يرقي) (٦) من العقرب؟ قال: قلت: نعم (أنا) (٧)، ولكن لا أرقيه حتى (تعطونا) (٨) غنما، (قال) (٩): فقالوا: (إنا) (١٠) (نعطيكم) (١١) ثلاثين شاة، قال: فقبلنا، قال: فقرأت (١٢) (فاتحة) (١٣) ⦗١٦٣⦘ (الكتاب) (١٤) سبع مرات، قال: فبرأ (١٥)، فقلنا لا تعجلوا حتى تأتوا رسول اللَّه ﷺ قال: فلما قدمنا عليه، قال: فذكرت له الذي صنعت قال:"أو ما علمت أنها رقية، أقسموا الغنم، وأضربوا لي معكم بسهم" (١٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: زيادة (أبي).
(٢) في [جـ]: ﵇.
(٣) في [ز]: (فقال).
(٤) في [ط]: (القرآن).
(٥) سقط من: [ط].
(٦) في [جـ]: (يرق).
(٧) ساقطة في: [ط].
(٨) في [ح]: (يعطونا).
(٩) سقط من: [جـ].
(١٠) في [جـ، ز]: (فإنا).
(١١) في [جـ]: (نطعمكم).
(١٢) في [هـ]: زيادة (عليه).
(١٣) في [ط، هـ]: (الفاتحة).
(١٤) سقط من: [أ، ط، هـ].
(١٥) في [هـ]: زيادة (وقبضت الغنم فعرض في أنفسنا منها شيء).
(١٦) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٢٧٦)، ومسلم (٢٢٠١).

---

٢٥١٣٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال: أتى رسول اللَّه ﷺ (رجل) (١) فقال: إني رقيت فلانا وكان به جنون، فأُعطيت قطيعًا من غنم، وإنما رقيته بالقرآن، فقال: رسول اللَّه ﷺ:"من أخذ برقية باطل فقد أخذت برقية حق" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (رجلًا).
(٢) مرسل؛ قيس بن أبي حازم تابعي.

---

٢٥١٣٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير قال: حدثنا عثمان بن حكيم قال: أخبرني عبد الرحمن بن عبد العزيز عن يعلى بن مرة، قال: خرجت مع رسول اللَّه ﷺ (في سفر) (١) حتى إذا كنا ببعض الطريق مررنا بامرأة جالسة، (و) (٢) معها صبي لها، فقالت: يا رسول (اللَّه) (٣) (إن) (٤) ابني هذا به بلاء، وأصابنا منه بلاء، يؤخذ في اليوم لا أدري كم مرة؟ فقال:" (ناولينيه) (٥)"، فرفعته إليه، فجعله بينه وبين ⦗١٦٤⦘ واسطة (الرحْل) (٦)، ثم (فغرفاه) (٧) ثم نفث فيه ثلاثًا:"بسم اللَّه أنا عبد اللَّه (أخسأ) (٨) عدو اللَّه"، ثم ناولها إياه، ثم قال: القينا في الرجعة في هذا المكان فأخبرينا ما فعل؟ قال: فذهبنا ثم رجعنا فوجدناها في ذلك المكان معها شياه (ثلاث) (٩)، فقال:"ما فعل صبيك؟" (فقالت) (١٠): والذي بعثك بالحق (١١) (ما أحسسنا) (١٢) منه بشيء حتى (١٣) هذه الساعة، فاجتَرِز هذه الغنم، قال: أنزل فخذ منها واحدة ورد البقية (١٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز]، وفي [جـ]: (في سفره).
(٢) سقطت (الواو) من: [أ، هـ].
(٣) سقط من: [ز].
(٤) سقط من: [أ، جـ، ح، ز].
(٥) في [أ، ط]: (ناولينه)، وكذلك في: [جـ].
(٦) في [أ، ط، هـ]: (الرجل).
(٧) في [ط]: (نغرفان)، وفي [ط]: (نغرفاه).
(٨) في [ط، ح، هـ]: (أخس).
(٩) في [أ، ح، ز، ط]: (ثلاثة).
(١٠) في [ز]: (قالت).
(١١) سقط من: [ح] (ما).
(١٢) في [جـ]: (أحسسنا).
(١٣) زائدة من: [هـ].
(١٤) مجهول؛ لجهالة عبد الرحمن بن عبد العزيز، أخرجه أحمد (١٧٥٤٨)، وعبد بن حميد (٤٠٥)، ووكيع في الزهد (٥٠٨)، وهناد في الزهد (١٣٣٨)، وأبو نعيم في الدلائل (٣٩٤)، والبيهقي في دلائل النبوة ٦/ ٢١.

---

٢٥١٣٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: (أخبرنا) (١) إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمارة بن عبد عن علي قال: لا رقية إلا (مما) (٢) أخذ سليمان (منه) (٣) الميثاق (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (أنبأنا).
(٢) في [هـ، ط]: (ما).
(٣) في [هـ]: (عليه).
(٤) مجهول؛ لجهالة عمارة بن عبد، وأخرجه إسحاق كما في المطالب العالية (٢٤٧٨).

---