٢٤٢٩١ - (حدثنا أبو محمد عبد اللَّه بن يونس قال: حدثنا أبو عبد الرحمن بقي ابن مخلد قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال) (١): حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن عبد اللَّه بن الحسن عن أمه فاطمة ابنة حسين أن زيد بن حارثة قدم يعني من أيلة، فاحتاج إلى ظهر فباع بعضهم، فلما قدم على النبي ﷺ رأى امرأة منهم تبكي، قال: ما شأن هذه؟ فأخبر أن زيدًا باع ولدها، فقال [له] (٢) النبي ﷺ:"اردده أو اشتره" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) سقط من: [أ، جـ، ح، ز، ط].
(٣) مرسل؛ فاطمة بنت الحسين تابعية، أخرجه عبد الرزاق (١٥٣١٦).

---

٢٤٢٩٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن علي قال: بعث (معي) (١) النبي ﷺ بغلامين سبيين مملوكين أبيعهما، فلما أتيته قال: جمعت (أو) (٢) فرقت؟ قلت: فرقت؟ قال:"فأدرك أدرك" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (مع).
(٢) في [هـ]: (أم).
(٣) ضعيف منقطع؛ ابن أبي ليلى ضعيف، والحكم لم يدرك عليًا، أخرجه أبو داود (٢٦٨٩)، والترمذي (١٢٨٤)، والحاكم ٢/ ٥٥، وأحمد (٧٦٠)، وابن ماجه (٢٢٤٩)، وابن الجارود (٥٧٥)، والطيالسي (١٨٥)، والدارقطني (٣/ ٦٦)، والبيهقي ٩/ ١٢٧، والبزار (٦٢٣)، والطبراني في الأوسط (٢٥٦١)، والضياء في المختارة (٦٥١).

---

٢٤٢٩٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن أيوب عن عمرو بن دينار عن (١) فروخ قال: كتب عمر: لا تفرقوا بين الأخوين (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زاد في [هـ]: (عبد الرحمن بن).
(٢) مجهول منقطع؛ فروخ مجهول لم يدرك عمر، أخرجه عبد الرزاق (١٥٣١٩)، وسعيد بن منصور (٢٦٥٧)، والبيهقي ٩/ ١٢٨.

---

٢٤٢٩٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة (عن عمرو) (١) عن عبد الرحمن ابن فروخ وربما قال: عن أبيه أن عمر قال: لا تفرقوا بين الأم وولدها (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [ز].
(٢) مجهول؛ عبد الرحمن بن فروخ مجهول، وانظر: ما قبله.

---

٢٤٢٩٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن يونس عن حميد بن هلال (قال) (١): قال عقال -أو حكيم بن عقال- (٢): كتب عثمان بن عفان إلى عقال: أن يشتري مائة أهل بيت (يرفعهم) (٣) إلى المدينة، ولا يشتري (لى) (٤) شيئًا يفرق بينه وبين (والده) (٥) (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
(٢) في [أ، ح، ط، هـ]: زيادة (قال).
(٣) في [ط، أ، ح]: (ترفعهم).
(٤) سقطت (لي) من [أ، هـ].
(٥) في [ز، ط]: (ولده).
(٦) حسن؛ حكيم بن عقال صدوق، أخرجه عبد الرزاق (١٥٣٢١)، وسعيد بن منصور (٢٦٥٩)، والبيهقي (٩/ ١٢٦).

---

٢٤٢٩٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن حبيب (١) بن شهاب عن أبيه أنه غزا مع أبي موسى، فلما فتحوا تستر كان لا يفرق بين المرأة وولدها في البيع (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح]: زيادة (عن حبيب).
(٢) صحيح.

---

٢٤٢٩٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن حباب عن موسى بن علي قال: سمعت ابن أبي جبلة القرشي يقول: كانوا يفرقون بين السبايا، فيجيء أبو أيوب فيجمع بينهم (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ حبان بن أبي جبلة لا يروي عن أبي أيوب.

---

٢٤٢٩٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: إنما كرهوا بيع الرقيق مخافة أن يفرقوا بين الولد و (والده) (١) وبين الأخوة.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (ولده).

---

٢٤٢٩٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن جابر عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن ابن مسعود قال: كان رسول اللَّه ﷺ إذا أتي بالسبي أعطى (١) أهل البيت جميعًا كراهية أن يفرق بينهم (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ح، ز، ط]: زيادة (أهل البيت).
(٢) ضعيف؛ لضعف جابر الجعفي، أخرجه أحمد (٣٦٩٠)، وابن ماجه (٢٢٤٨)، وعبد الرزاق (١٥٣١٥)، والطيالسي (٣٩٨)، والبيهقي ٩/ ١٢٨، والشاشي (٢٩٨)، والطبراني (١٠٣٥٩)، والدارقطني ٣/ ٦٦؛ وأبو نعيم في الحلية ٢/ ١٠٤.

---

٢٤٣٠٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن أيوب عن حميد بن هلال عن حكيم بن عقال: قال: كتب عثمان إلى أبي أن (اشتر لي) (١) مائة أهل بيت، ولا تفرق بين والد وولده (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (اشترى).
(٢) حسن؛ حكيم بن عقال صدوق، وسبق برقم [٢٤٢٩٥].

---

٢٤٣٠١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسحاق الأزرق عن هشام عن الحسن ومحمَّد أنهما كانا يكرهان أن يفرق بين الأمة وولدها.

٢٤٣٠٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن هشام عن (الحسن) (١) أنه كان يكرهه ويقول: لا بأس به إذا (أوصف) (٢) أو (أوصفت) (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (حسن).
(٢) في [أ، ح، هـ]: (وصف)، والمراد بلغ حد الخدمة لكبر سنه وبلوغه من التكليف.
(٣) في [ط]: (وصف)، وفي [ح، هـ]: (وصفت).

---

٢٤٣٠٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبيد اللَّه) (١) عن إبراهيم بن إسماعيل عن طليق بن عمران عن أبي بردة عن أبي موسى أن النبي ﷺ نهى أن يفرق بين (الأمة) (٢) وولدها في البيع (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (عبد اللَّه).
(٢) سقط من: [ز].
(٣) ضعيف؛ لضعف إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، وأخرجه الدارقطني (٣/ ٦٧)، ووكيع في أخبار القضاة (٢/ ١٣٣)، كما ورد بلفظ: اللعن، أخرجه ابن ماجه (٢٢٥٠)، وأبو يعلى (٧٢٥٠)، والبزار (٣١٤٠)، والبيهقي ٩/ ١٢٨، والطبراني في الدعاء (٢١١٥)، والمزي ١٣/ ٤٦١، وابن الجوزي في التحقيق (١٤٩٤)، وذكره البخاري في التاريخ ٤/ ٣٥٩، ورجح الدارقطني أن المحفوظ رواية الإرسال، انظر: العلل ٧/ ٢١٧.

---

٢٤٣٠٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سهل (بن يوسف) (١) عن ابن عون قال: كتبت إلى نافع أسأله عن أهل البيت يكونون للرجل، أيصلح أن يفرق بينهم؟ قال: فقال: لا أعلم ذلك حراما، ولكن يكره عندنا.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].

---

٢٤٣٠٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن ابن أبي عروبة عن داود (بن) (١) أبي القصاف عن رياح بن عبيدة أن عمر بن عبد العزيز كتب إليه أن يبيع رقيقًا من رقيق الإمارة، و (أن يبيع) (٢) أهل البيت جميعًا، ولا (يفرق) (٣) بينهم.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقطت من [أ، ب، جـ، ح، ز، ط] وانظر: التاريخ الكبير ٣/ ٢٣٨، الجرح والتعديل ٣/ ٤٢٣، الثقات لابن حبان ٦/ ٢٨٥، الطبقات الكبرى ٧/ ١٨١، تاريخ ابن معين برواية الدوري (٤/ ٢٣٣).
(٢) في [ح، ز، ط]: (أتبيع).
(٣) في [أ، ح]: (تفرق).

---

٢٤٣٠٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن أشعث عن عامر قال: كتب عمر: (ألا) (١) تفرقوا بين السبايا وأولادهن (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز]: (لا).
(٢) ضعيف منقطع؛ أشعث ضعيف، وعامر لا يروي عن عمر.

---

٢٤٣٠٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن يزيد بن إبراهيم عن ابن سيرين قال: نبئت أن ابنًا لابن عمر قال له: (تكره) (١) أن يفرق بين الأمة و (بين) (٢) (ابنها) (٣) وقد فرقت بيني وبين أمي (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، هـ]: (يكره).
(٢) سقط من [ز، هـ].
(٣) في [هـ، ح، ز]: (أختها).
(٤) مجهول؛ ابن سيرين لم يروه عن ابن عمر، بينهما راوٍ مجهول.

---

٢٤٣٠٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن جابر عن أبي جعفر (يرفعه) (١) قال: كان النبي ﷺ إذا قدم عليه السبي أعطى أهل البيت: أهل البيت كراهية أن يفرق بينهم (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (رفعه).
(٢) مرسل ضعيف؛ جابر ضعيف، وأبو جعفر تابعي.

---