٢٣٠٩٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"من أعتق شقصا له في مملوك، أو نصيبًا فعليه خلاصه (من) (١) ماله إن كان له مال، (وإن) (٢) لم يكن له مال استسعي العبد في قيمته غير مشقوق عليه" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ح، ز، ط]: (في).
(٢) في [جـ، ز]: (فإن).
(٣) ضعيف؛ علي بن مسهر روى عن سعيد بعد اختلاطه، والحديث أخرجه البخاري (٢٤٩٢)، ومسلم (١٥٠٣).

---

٢٣٠٩٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة وابن نمير عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر قال: قال: (النبي) (١) ﷺ:"إن كان موسرًا ضُمّن وإن كان معسرًا أعتق منه ما أعتق" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (رسول اللَّه).
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٥٢٣)، ومسلم (١٥٠١).

---

٢٣٠٩٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن (الحجاج) (١) عن نافع عن ابن عمر قال: قال النبي ﷺ:"من أعتق شقصا له في عبد ضمن لأصحابه في ماله إن كان له مال" (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ح، ز]: (الحجاج)، وفي [ط، هـ]: (عبيد اللَّه)، وتم ترجيح الأول؛ لأن أكثر النسخ عليه؛ ولأن [ط، هـ]: أكثر أخطاء؛ ولأنه سبقت رواية ابن نمير عن عبيد اللَّه بلفظ آخر، ثم لا داعي لإعادتها.
(٢) منقطع حكمًا؛ وانظر: ما قبله، وأخرجه ابن عبد البر في التمهيد (١٤/ ٢٦٨).

---

٢٣٠٩٧ - وقال ابن عمر: إن لم يكن له مال سعى العبد (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع حكمًا.

---

٢٣٠٩٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال: كان بيني وبين الأسود و (بين) (١) أمنا غلام قد شهد القادسية (وأبلى) (٢) فيها فأرادوا عتقه وكنت صغيرًا، فذكر ذلك الأسود لعمر فقال عمر: أعتقوا أنتم، ويكون عبد الرحمن على نصيبه حتى يرغب (٣) في مثل ما رغبتم فيه أو يأخذ نصيبه (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [أ، ح، ز، ط]: (وبلا).
(٣) في [ز]: زيادة (فيما).
(٤) صحيح.

---

٢٣٠٩٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن حجاج عن عبد الرحمن ابن الأسود عن أبيه قال: كان (١) غلام بيني وبين إخوتي فأردت أن ⦗١٥٥⦘ أعتقه، فأتيت ابن مسعود فذكرت ذلك له، فقال: لا (تفسد) (٢) على شركائك (فتضمن) (٣)، ولكن تربص حتى (يشبوا) (٤) (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، هـ]: زيادة (لي).
(٢) في [أ، ح، ط]: (نفسك).
(٣) في [أ، ح، ط]: (فيضمن).
(٤) في [ط]: (سلوا)، وفي [ش]: (ليسلوا)، وفي [ع]: (يستووا).
(٥) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

---

٢٣١٠٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن حجاج عن إبراهيم عن الأسود عن عمر (مثله) (١) (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ح]: (بمثله).
(٢) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

---

٢٣١٠١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن عمرو (بن) (١) شعيب عن سعيد بن المسيب قال: كان ثلاثون من أصحاب (رسول) (٢) اللَّه ﷺ يُضمّنون الرجل يعتق العبد بينه وبين صاحبه (إذا) (٣) كان موسرًا (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
(٢) في [أ، جـ، ح، ز، ط]: (النبي).
(٣) في [ط، هـ]: (إن).
(٤) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه البيهقي (١٠/ ٢٨٣)، وأحمد (١٦٤١٨).

---

٢٣١٠٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أزهر السمان عن ابن عون أن عبدًا كان بين رجلين فأعتقه أحدهما فركب شريكه إلى عمر فكتب: أن يقوم عليه (١) أغلى القيمة (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز]: زيادة (عليه).
(٢) منقطع؛ ابن سيرين لم يدرك عمر.

---

٢٣١٠٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن مغيرة عن الشعبي قال: إن كان شريح (ليحبسه) (١) به.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (ليحسنه).

---

٢٣١٠٤ - [حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن منصور عن إبراهيم في العبد يكون بين الرجلين فيعتق أحدهما نصيبه، قال: يضمن إن كان له مال، فإن لم يكن له مال استسعي العبد] (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) الخبر سقط من: [جـ].

---

٢٣١٠٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن (مهدي) (١) عن سفيان عن أسامة (ابن) (٢) زيد قال: سألت عنه سليمان بن يسار فقال: مثل ذلك، فقلت له: إنه صغير؟ (فقال: السنة) (٣) (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
(٢) في [ز]: (عن).
(٣) سقط من: [ط].
(٤) مرسل؛ سليمان ليس صحابيًا.

---

٢٣١٠٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن أنه كان يقول: إذا أعتق الرجل نصيبًا من مملوك له في شرك فإنه يضمن ما (بقي) (١) منه إن كان موسرًا، وإن كان معسرًا استسعي العبد.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح]: (يغنى).

---

٢٣١٠٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن (ميسر) (١) عن هشام (بن) (٢) عروة ⦗١٥٧⦘ عن أبيه في العبد يكون بين اثنين فيعتق أحدهما نصيبه، فقال: هو ضامن لنصيب صاحبه.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (مبشر)، وفي [أ، ح، ط، جـ، ز]: (ميسر).
(٢) في [ز]: (عن).

---

٢٣١٠٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (١) ابن أبي زائدة عن زكريا عن عامر (في) (٢) عبد كان بين رجلين فأعتق أحدهما نصيبه، قال: يتم عتقه، فإن لم يكن له مال استسعي العبد في النصف، وكان الولاء للذي أعتق.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: زيادة (يحيى).
(٢) في [ز]: (عن).

---

٢٣١٠٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان (بن) (١) عيينة عن ابن أبي ليلى عن إسماعيل بن رجاء عن أبي مجلز أن عبدًا كان بين رجلين فأعتق أحدهما نصيبه، قال: فحبسه النبي ﷺ حتى باع فيه غليمة له (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (عن).
(٢) مرسل ضعيف؛ أبو مجلز تابعي، وابن أبي ليلى ضعيف، أخرجه عبد الرزاق (١٦٧١٦)، والبيهقي (١٠/ ٢٧٦)، وانظر: المطالب العالية (١٥١٣).

---

٢٣١١٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن آدم عن زهير عن مغيرة عن إبراهيم والشعبي في العبد يكون بين الرجلين فيعتق أحدهما نصيبه، قالا: هو عتيق من مال الذي أعتقه، ويضمن لصاحبه (بقيمة) (١) عدل يوم أعتقه.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح]: (يتيمة).

---