٢٠٤١٢ - حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة قال: نا مسعر عن عمرو بن مرة عن (أبي) (١) (البختري) (٢) قال: اشتكى إبراهيم إلى ربه (درءًا) (٣) في ⦗٥٠٨⦘ خلق سارة فأوحى اللَّه (تعالى) (٤) إليه أن المرأة كالضلع، فإن (قومتها) (٥) كسرتها، وإن (تركتها) (٦) أعوجت (فالبس) (٧) على ما كان (فيها) (٨) (٩).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [جـ، س، ز، ك]: (البحتري)، وفي [ط]: (بحتري).
(٣) أي: إعراضًا، وفي [أ، ب، ز]: (درى)، وسقط من: [خ].
(٤) سقط من: [جـ، ك].
(٥) في [جـ]: (قومها).
(٦) في [جـ، ك]: (تركها).
(٧) في [س]: (فالبش).
(٨) في [جـ، ك]: (فها).
(٩) منقطع.

---

٢٠٤١٣ - حدثنا أبو بكر قال: نا (هوذة) (١) بن خليفة قال: نا عوف عن رجل قال: سمعت سمرة بن جندب يخطب على منبر البصرة يقول: سمعت رسول اللَّه ﷺ (يقول) (٢):"إن المرأة خُلقت من ضلع، وإنك إن ترد إقامة الضلع (تكسره) (٣) فداوها تعش بها، (فداوها تعش بها) (٤)" (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (هود).
(٢) سقط من: [أ، ط، هـ].
(٣) في [س]: (تكره)، وفي [هـ]: (تكسر).
(٤) سقط من: [هـ].
(٥) مجهول، لإبهام الراوي عن سمرة، أخرجه أحمد (٢٠٠٩٣)، وابن أبي الدنيا في العيال (٤٧٠)، والحارث (٤٩٦/ بغية)، والروياني (٨٥١)، وقد ورد من طريق عوف عن أبي رجاء عن سمرة وأبو رجاء ثقة فيكون صحيحًا، رواه كذلك ابن حبان (٤١٧٨)، والحاكم ٤/ ١٧٤، والبزار (١٤٧٦/ كشف)، والطبراني (٦٩٩٢)، وفي الأوسط (٨٤٨٩).

---

٢٠٤١٤ - حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن أبي طلق عن أبيه (عن) (١) أوس ابن (ثريب) (٢) قال: أكريت (الحاج) (٣) فدخلت المسجد الحرام، فإذا (عمر (و) (٤) جرير) (٥) قال: فقال عمر (لجرير: يا أبا عمرو) (٦) كيف تصنع (مع) (٧) نسائك؟ فقال: يا أمير المؤمنين! إني ألقى منهن شدة، ما أستطيع أن أدخل (بيت) (٨) (إحداهن) (٩) في غير يومها، ولا أُقبّل (ابن) (١٠) (إحداهن) (١١) في غير (يوم أمه) (١٢) إلا غضبن، قال: فقال عمر: إن كثيرًا منهن لا (يؤمِنّ) (١٣) باللَّه ولا (يؤمنّ) (١٤) للمؤمنين، لعلك أن تكون في حاجة (إحداهن) (١٥) (فتتهمك) (١٦) قال: فقال عبد اللَّه ابن مسعود وهو في القوم: يا أمير المؤمنين! أما تعلم أن إبراهيم شكا إلى ⦗٥١٠⦘ (ربه) (١٧) درءًا في خلق سارة قال: فقيل له: إن المرأة (مثل الضلع) (١٨) إن أقمتها كسرتها وإن تركتها اعوجت، فالبس أهلك على (ما فيهم) (١٩)، قال: فقال عمر لعبد اللَّه: إن في قلبك من العلم غير قليل، (قالها) (٢٠) ثلاث مرات، زاد فيه بعض ((أصحابه) (٢١) أظنه) (٢٢) سفيان: ما لم ير عليها (خربة) (٢٣) في دينها (٢٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [أ، ب]: (شريب)، وفي [س]: (شريك).
(٣) في [جـ]: اللحاج)، وفي [هـ]: (الحجاج)؛ وفي المطالب العالية ٨/ ١٩١: (عبد اللَّه بن جرير).
(٤) سقط من: [ط].
(٥) في [ز]: (عمرو وجرير).
(٦) سقط من: [ب].
(٧) في [س]: (من).
(٨) في [س]: (على).
(٩) في [س، هـ]: (إحديهن)، وفي [ط]: (أحدهن).
(١٠) في [أ، ب]: (أنية)، وفي [س، ط، هـ]: (ابنة).
(١١) في [س، هـ]: (إحديهن)، وفي [ط]: (أحدهن).
(١٢) في [أ، ب، س، هـ]: (يومها).
(١٣) في [هـ]: (لؤمنن).
(١٤) في [هـ]: (لؤمنن).
(١٥) في [هـ]: (إحديهن)، وفي [ط]: (أحدهن).
(١٦) في [أ، ب، جـ، ز، ط، ك]: (فتتهمك).
(١٧) في [جـ، ز، ك]: (اللَّه).
(١٨) في [س]: (كالضلع).
(١٩) في [جـ، ز]: (فهم).
(٢٠) في [ط]: (قال لها).
(٢١) في [س، هـ]: (الصحابة).
(٢٢) سقط من: [ط].
(٢٣) في [أ، س، هـ]: (حرمة)، وفي [ع]: (حزبة).
(٢٤) مجهول؛ لجهالة أوس بن ثريب والراوي عنه، أخرجه إسحاق كما في المطالب العالية (١٦٠١) و (٤٠٦١)، والبخاري في التاريخ ٢/ ١٨، والدولابي في الكنى ٢/ ٦٨٩.

---

٢٠٤١٥ - حدثنا أبو بكر قال: نا حسين بن علي عن زائدة عن ميسرة عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال:"استوصوا بالنساء (١)، فإن المرأة خلقت من ضلع، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه، (إن) (٢) ذهبت تقيمه كسرته وإن (تركته) (٣) لم (يزل) (٤) أعوج، استوصوا بالنساء (٥)" (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: زيادة (خيرًا).
(٢) في [جـ]: (إني).
(٣) في [ط]: (تركه).
(٤) في [ط]: (يزل).
(٥) في [س، هـ]: زيادة (خيرًا).
(٦) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٣٣١)، ومسلم (١٤٦٨).

---

٢٠٤١٦ - حدثنا أبو بكر قال: نا (عبيدة) (١) بن حميد عن (ركين) (٢) عن نعيم بن حنظلة قال: قدم جرير بن عبد اللَّه على عمر فشكا إليه ما يلقى من النساء من سوء أخلاقهن، قال: فقال عمر: إني ألقى مثل ما تلقى منهن، إني لآتي، قال -السوق أو الناس- أشتري منهم الدابة أو الثوب، فتقول المرأة: إنما انطلق ينظر إلى (فتياتهم) (٣) أو يخطب إليهم، قال: فقال عبد اللَّه بن مسعود: أو ما تعلم (ما) (٤) شكا إبراهيم من درء في خلق سارة، فأوحى اللَّه إليه، إنما هي من ضلع، فخذ الضلع فأقمه، فإن استقام وإلا فالبسها على ما (فيها) (٥) (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ط، ك]: (عبدة).
(٢) في [س، ط]: (دكين)، وفي [أ، ب، جـ، ز، ك]: (الركين).
(٣) في [ط]: (فتاتهم).
(٤) في [هـ]: (أن).
(٥) في [جـ، ك]: (فها).
(٦) حسن إلى عمر، نعيم بن حنظلة صدوق، أخرجه يعقوب في المعرفة ٢/ ٣١٦، وابن عساكر ٣٣/ ١٤٩.

---