٢٠٣٥٢ - حدثنا أبو بكر قال: نا (أبو) (١) معاوية قال: نا إسماعيل بن سميع عن أبي رزين قال: أتى النبي ﷺ رجل فقال: يا رسول اللَّه أرأيت قول اللَّه تعالى: ﴿الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ﴾ [البقرة: ٢٢٩]، فأين (الثالثة؟) (٢) فقال رسول اللَّه ﷺ:"إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان) هي الثالثة" (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
(٢) في [س]: (الثلاثة)، والحاشية غير واضحة.
(٣) مرسل؛ أبو زيد ليس صحابيًا، أخرجه أبو داود في المراسيل (٢٢٠)، وعبد الرزاق (١١٠٩١)، وفي التفسير ١/ ٩٣، وابن جرير ٢/ ٤٢٨، وابن أبي حاتم في التفسير ٩/ ٤١٢ (٢٢٢١٠)، والدارقطني ٤/ ٤، والبيهقي ٧/ ٣٤٠، سعيد بن منصور (١٤٥٦)، وابن النحاس في التاريخ ١/ ٢٢٦، والحارث (٥٠٤/ بغية) (١٧١٦/ مطالب)، وابن بشكوال في غوامض الأسماء ٢/ ٧٧٣، وابن عبد البر في الاستذكار ٦/ ٢٠٥.

---

٢٠٣٥٣ - حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن إدريس عن هشام عن أبيه قال: قال (رجل) (١) لأمرأته على عهد النبي ﷺ: لا (آويك) (٢) ولا تحلين مني، قالت: فكيف تصنع؟ قال: أطلقك حتى إذا دنا مضي عدتك راجعتك، (فخرعت) (٣)، فاتت النبي ﵇ فأنزل اللَّه تعالى: ﴿فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ﴾، قال: فاستقبله.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (رجلًا).
(٢) في [أ، س، هـ]: (أقربك)، وانظر: تفسير ابن جرير ٢/ ٤٥٦، وأحكام القرآن للجصاص ٢/ ٧٣، والمحرر الوجير ١/ ٣٠٦، وتفسير القرطبي ٣/ ١٢٦.
(٣) في [أ، ب، هـ]: (فخرجت)، وفي [س، ط]: (فجزعت).

---

٢٠٣٥٤ - الناس (جديدًا) (١) من كان طلق ومن لم يكن (طلق) (٢) (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (حديدًا).
(٢) في [ب]: (أطلق).
(٣) مرسل؛ عروة تابعي.

---

٢٠٣٥٥ - حدثنا أبو بكر قال: نا أبو الأحوص عن (سماك) (١) عن عكرمة قال: ﴿الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ﴾، قال: إذا أراد (الرجل) (٢) أن يطلق امرأته (فليطلقها) (٣) تطليقتين، (فإن) (٤) أراد أن يراجعها كانت (له) (٥) ⦗٤٩٠⦘ (عليها) (٦) رجعة، (فإن) (٧) شاء طلقها أخرى (فلا) (٨) تحل له حتى تنكح زوجا غيره.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (سمك).
(٢) سقط من: [أ، ب، س، ط، ك].
(٣) في [هـ]: (فيطلقها).
(٤) سقط من: [س].
(٥) سقط من: [ك].
(٦) في [جـ]: (علها).
(٧) في [أ، ب، جـ، س، ط، ك]: (وإن).
(٨) في [جـ، ز، ك]: (فلم).

---

٢٠٣٥٦ - حدثنا أبو بكر قال: نا (عبيد اللَّه قال: حدثنا) (١) حسن بن صالح عن (سماك) (٢) قال: سمعت عكرمة يقول: ﴿الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ﴾، قال: إذا طلق الرجل امرأته، واحدة، فإن شاء نكحها، (وإذا) (٣) طلقها ثنتين فإن شاء نكحها، فإذا طلقها ثلاثًا فلا تحل له حتى تنكح زوجا غيره.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ]، وفي [أ، س، ز، ط]: (عبد اللَّه).
(٢) في [س]: (سمك).
(٣) في [أ، ب]: (فإذا).

---

٢٠٣٥٧ - حدثنا أبو بكر قال: نا شبابة عن ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد ﴿الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ﴾، قال: يطلق الرجل امرأته طاهرًا (في) (١) غير جماع، فإذا حاضت ثم طهرت فقد تم (القرء) (٢)، ثم (طلق) (٣) (الثانية) (٤) كما (طلق) (٥) الأولى إن أحب أن يفعل، فإذا طلق (الثانية) (٦) ثم ⦗٤٩١⦘ حاضت الحيضة الثانية (٧) فهاتان تطليقتان وقرءان، ثم قال اللَّه تعالى للثالثة: ﴿الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ﴾ فيطلقها في ذلك القرء كله، إن شاء حين (تجمع) (٨) عليها ثيابها.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س]، وفي [هـ]: (من).
(٢) في [أ، ب، ك]: (القروء)، وفي [خ]: (الفرق).
(٣) في [هـ]: (يطلق).
(٤) في [س، ك]: (الثالثة).
(٥) في [هـ]: (يطلق).
(٦) في [س]: (الثالثة).
(٧) في [ز]: زيادة (فقد تم القرو ثم طلق الثالثة كما طلق الحيضة الثانية).
(٨) في [س]: (يجمع).

---

٢٠٣٥٨ - حدثنا أبو بكر قال: نا سفيان بن عيينة عن (عمرو) (١) عن طاوس عن ابن عباس قال: إنما هو فرقة وفسخ، ليس بطلاق، ذكر اللَّه الطلاق (في) (٢) آخر الآية وفي أولها، والخلع بين ذلك فليس بطلاق، قال اللَّه تعالى: ﴿الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ﴾ (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عمر).
(٢) في [س، ط]: (فهي)، وسقط من: [هـ].
(٣) صحيح.

---

٢٠٣٥٩ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن أيوب قال: قال عكرمة: ﴿لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا﴾ [الطلاق: ١]، [قال: ما يحدث بعد الثلاث.

٢٠٣٦٠ - حدثنا أبو بكر قال: نا (ابن) (١) (أبي غنية) (٢) عن جويبر عن الضحاك: ﴿لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرً﴾] (٣) قال: لعله أن يراجعها في العدة.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (لن أبي عتبة).
(٢) في [هـ]: (عقبة)، وفي [أ، ز]: (عتبة)، وفي [ب]: (عيينة).
(٣) سقط ما بين المعكوفين من: [جـ].

---

٢٠٣٦١ - حدثنا أبو بكر قال: نا (أبو معاوية) (١) عن داود الأودي عن الشعبي (قال) (٢): ﴿(لَا) (٣) تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا﴾ قال: لا تدري لعلك تندم فيكون لك سبيل إلى الرجعة.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (أبو داود).
(٢) سقط من: [أ، ب، جـ، ك].
(٣) سقط من: [س].

---