٢٠٢٦٢ - حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن علية عن ابن عون عن ابن سيرين أن رجلًا ادعى متاع البيت، (فجئن) (١) أربع نسوة إلى شريح، فشهدن قلن: (دفعنا إليه) (٢) الصداق، (وقلن) (٣): (جهزها) (٤)، فجهزها، فقضى عليه بالمتاع (٥) وقال: إن عقرها من مالك.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (فمجين).
(٢) في [هـ]: (ادفع إليهما).
(٣) في [أ، ب]: (وقلان).
(٤) في [أ، ب]: (فجهزها).
(٥) اعتبر المتاع من الصداق، والزوج قد دخل.

---

٢٠٢٦٣ - حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب (الثقفي) (١) عن أيوب قال: ⦗٤٦٥⦘ (كتبت) (٢) إلى أبي قلابة أسأله عن الرجل يُحدِثُ البيت في متاع المرأة (٣)، لمن هو؟ قال: هو له ما لم يعطها.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك].
(٢) في [س]: (كنت).
(٣) أي يبني بيت شعر أو خيمة في بيت الزوجية، وفي [ع]: زيادة (ثم يموت)، ولا محل لها.

---

٢٠٢٦٤ - حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن أشعث عن الحسن قال: ما كان للرجال فهو للرجال، وما كان للنساء (فهو للنساء) (١)، وما بقي فهو لمن أقام البينة.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].

---

٢٠٢٦٥ - حدثنا أبو بكر قال: نا حفص (عن عبيدة) (١) عن إبراهيم قال: ما كان للرجال فهو للرجال، وما كان للنساء فهو للنساء، وما بقي (فهو) (٢) بينهم.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ، س].
(٢) في [جـ، ز، ك، هـ]: (فهو).

---

٢٠٢٦٦ - حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن في (التي) (١) يتوفى عنها زوجها، قال: (لها) (٢) ما (أغلقت) (٣) (عليه) (٤) (بابها) (٥) إلا ما كان من متاع الرجل: الطيلسان والقميص (ونحوه) (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (الذي).
(٢) في [أ]: (ما).
(٣) في [هـ]: (أعلقت).
(٤) في [أ، س، هـ]: (عامة).
(٥) في [ز، ك]: (ما بها)، وفي [ب]: (بالها)، وفي [هـ]: (مالها).
(٦) في [هـ]: (نحوه).

---

٢٠٢٦٧ - حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن حماد أنه سئل عن متاع البيت فقال: ثياب المرأة للمرأة، وثياب الرجل للرجل، وما تشاجرا فلم يكن لهذا ولا لهذا (فهو) (١) للذي في يده.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ، ط]: (وهو).

---

٢٠٢٦٨ - حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن إسماعيل (بن سالم) (١) عن الشعبي أنه سمعه يقول: إذا دخلت المرأة على زوجها -ومعها حلي ومتاع- فمكثت عند زوجها حتى (تموت) (٢) فهو ميراث، وإن أقام أهلها البينة أنه كان عارية عندها إلا أن يكونوا قد أعلموا ذلك الزوج في حياتها قبل موتها.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ، ز].
(٢) في [أ، ب، هـ]: (يموت).

---

٢٠٢٦٩ - حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن يزيد بن أبي زياد قال: سمعت شيخًا كان أدرك شريحًا يذكر عن شريح أنه قال في متاع البيت: (فما) (١) كان من سلاح أو متاع الرجل فهو للرجل.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (فمن).

---

٢٠٢٧٠ - [حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن أبي (غنية) (١) عن أبيه عن الحكم قال: إذا مات الرجل] (٢) وترك متاعًا (من متاع) (٣) (البيت) (٤)، فما كان للرجل ⦗٤٦٧⦘ (لا) (٥) يكون للمرأة، وما (كان) (٦) للمرأة لا يكون للرجل، هو للمرأة وما (كان) (٧) للرجال والنساء فهو للرجل إلا أن تقيم المرأة البينة أنه لها.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عيينة)؛ وفي [ز]: (عتبة).
(٢) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(٣) سقط من: [أ، ب].
(٤) في [أ، ب]: (للبيت).
(٥) في [أ، ب، ط، هـ]: (فلا)
(٦) في [س، هـ]: (يكون).
(٧) في [هـ]: (يكون)، وفي [ز، ك]: (كان يكون).

---