١٩٣٥٣ - حدثنا أبو بكر قال: نا أبو (الأحوص) (١) عن مغيرة عن إبراهيم قال: الخلع تطليقة بائن، و (الإيلاء) (٢) و (المبارأة) (٣) كذلك.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (الأخوص).
(٢) في [ط]: (إيلاء).
(٣) في [س]: (المبارة)، وفي [ط]: (المباداة).

---

١٩٣٥٤ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن ابن جريج (قال) (١) قال عطاء: ⦗٢٤٦⦘ كل طلاق (كان) (٢) نكاحه مستقيمًا؛ إذا (تفرقا) (٣) في ذلك النكاح وإن لم يتكلم بالطلاق فهي واحدة: (المبارأة) (٤) (وأخذه) (٥) (الفداء) (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [ب]: (نكاحٌ).
(٣) في [ك]: (يفرقا).
(٤) في [ط]: (المباداة)، وفي [س]: (المبارة).
(٥) في [س، ط، هـ]: (واحدة).
(٦) في [أ، هـ]: (بالفداء)، وفي [ط]: (الفلدة).

---

١٩٣٥٥ - حدثنا أبو بكر قال: نا (كثير) (١) بن هشام عن جعفر قال: قلت لعبد الكريم: بلغني أن الزهري (كان) (٢) (يقول) (٣): (المبارأة) (٤) أشد الطلاق قال: ما (نراه) (٥) إذا أخذ منها شيئًا (افتدت) (٦) به إلا بمنزلة الخلع.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، جـ]: (كثر).
(٢) في [جـ]: (قال).
(٣) في [ب]: (تقول).
(٤) في [ط]: (المباداة)، وفي [س]: (المبارة).
(٥) في [ب]: (تراه)، وفي [ط]: (نرا).
(٦) في [س]: (فدت).

---