١٩٢٦٣ - حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية وأبو أسامة عن الأعمش (عن إبراهيم) (١) قال: قال عبد اللَّه: (بيع) (٢) الأمة طلاقها (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [أ، س، هـ]. (٢) في [أ، ب]: (يتبع). (٣) منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن ابن مسعود.
١٩٢٦٥ - وعن سعيد عن قتادة عن الحسن عن (أبي) (١) قال: (بيع) (٢) الأمة طلاقها (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط]: (أبيه)، وانظر: تفسير ابن جرير ٥/ ٤، وسنن سعيد بن منصور (١٩٤٣)، وشرح مشكل الآثار ١١/ ١٨٢. (٢) في [أ، ب]: (يتبع). (٣) منقطع؛ الحسن لم يدرك أبيًا.
١٩٢٦٦ - [حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن سعيد عن قتادة عن ابن عباس وجابر وأنس قالوا: بيع الأمة طلاقها] (١) (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط الخبر من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ]، وانظر: الأثر في الاستذكار ٥/ ٤٩٨، منسوبًا للمؤلف. (٢) منقطع؛ قتادة لا يروي عنهم.
١٩٢٦٧ - [حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن قال: أيهما بيع فذلك لها طلاق] (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) تكرر الخبر في [جـ، ز، ك].
١٩٢٦٩ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن ليث عن الحكم عن عبد اللَّه قال: (بضعها) (١) في بيع أيهما كان (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، هـ]: (يضعها)، وفي [س]: (يطلقها). (٢) ضعيف منقطع؛ ليثا ضعيف، والحكم لا يروي عن عبد اللَّه.
١٩٢٧١ - حدثنا أبو بكر قال: نا يعلى عن إسماعيل قال: سألت عامرًا عن رجل اشترى وليدة ولها زوج أيقع (عليها) (١) قال: إن (وقع) (٢) عليها لم (يعب) (٣) ذلك أحد قال: وإن يتنزه خير له. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ط]: (عليهما). (٢) في [ب]: (وقعها). (٣) في [ط]: (يعر)، وفي [س]: (يقتر)، وفي [جـ]: (يعير).
١٩٢٧٢ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: إذا بيعت الأمة (أو وهبت) (١) أو ورثت (أو) (٢) أعتقت فهو فراق. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [س، ط]: (ووهبت). (٢) في [س]: (و).
