0

محقق سعد الشثری
اعراب

١٩٠٧٩ - حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث عن الشيباني عن الشعبي قال: قال عبد اللَّه: إذا خير الرجل امرأته فاختارت نفسها (فواحدة) (١) بائنة، وإن اختارت زوجها [فلا شيء (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (لواحدة).
(٢) منقطع؛ الشعبي عن ابن مسعود منقطع.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : " إذَا خَيَّرَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا ؛ فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ , وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا ؛ فَلَا شَيْءَ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٩٠٨٠ - (و) (١) قال علي: إن اختارت نفسها فواحدة بائنة وإن اختارت زوجها فواحدة] (٢) وهو أملك بها (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: زيادة (و).
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) صحيح.

وَقَالَ عَلِيٌّ : " إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا ؛ فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ , وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا ؛ فَوَاحِدَةٌ وَهُوَ أَمْلَكُ بِهَا"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٩٠٨١ - حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن مسهر عن إسماعيل عن الشعبي عن مسروق قال: ما أبالي (خيرت) (١) امرأتي واحدة أو مائة أو ألفا بعد أن تختارني، ⦗١٨٣⦘ ولقد (أتيت) (٢) عائشة فسألتها عن ذلك فقالت: (قد) (٣) خيرنا رسول اللَّه ﷺ فاخترناه (أفكان) (٤) طلاقًا (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: (خرت).
(٢) في [ك]: في الحاشية.
(٣) في [أ، ب]: (لقد).
(٤) في [س]: (أن).
(٥) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٢٦٢)، ومسلم (١٤٧٧).

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ: مَا أُبَالِي خَيَّرْتُ امْرَأَتِي وَاحِدَةً , أَوْ مِائَةً , أَوْ أَلْفًا بَعْدَ أَنْ تَخْتَارَنِي , وَلَقَدْ أَتَيْتُ عَائِشَةَ فَسَأَلْتهَا عَنْ ذَلِكَ؟ فَقَالَتْ: قَدْ" خَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَرْنَاهُ , أَفَكَانَ طَلَاقًا؟!"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٩٠٨٢ - حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن مبارك عن يحيى (بن) (١) بشر قال: سمعت عكرمة يحدث أن أبا الدرداء أتي وهو بالشام، في رجل خير امرأته فاختارت زوجها قال: ليس بشيء (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ط]: (عن).
(٢) صحيح.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُبَارَكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ بِشْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ يُحَدِّثُ , أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ أُتِيَ وَهُوَ بِالشَّامِ فِي رَجُلٍ خَيَّرَ امْرَأَتَهُ فَاخْتَارَتْ زَوْجَهَا؟ قَالَ:" لَيْسَ بِشَيْءٍ" ،

محقق سعد الشثری
اعراب

١٩٠٨٣ - (قال: وكان) (١) ابن عباس يفتي بذلك (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (وقال، وكان سقط)، وفي [ب]، (وقال وكان).
(٢) صحيح.

قَالَ:" وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُفْتِي بِذَلِكَ

محقق سعد الشثری
اعراب

١٩٠٨٤ - وقضى (به) (١) أبان بن عثمان بالمدينة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].

وَقَضَى بِهِ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ بِالْمَدِينَةِ

محقق سعد الشثری
اعراب

١٩٠٨٥ - حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن إدريس عن موسى بن مسلم (١) عن مجاهد قال: قال علي: إذا خلع الرجل أمر امرأته من عنقه فهي واحدة، وإن اختارته (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) هو موسى الصغير، انظر: الإيثار بمعرفة رواة الآثار ١/ ١٨١.
(٢) صحيح.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إدْرِيسَ، عَنْ مُوسَى بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ : " إذَا خَلَعَ الرَّجُلُ أَمْرَ امْرَأَتِهِ مِنْ عُنُقِهِ فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَإِنِ اخْتَارَتْهُ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٩٠٨٦ - حدثنا أبو بكر (قال: نا وكيع) (١) عن جرير بن حازم (٢) عن عيسى بن عاصم عن (زاذان) (٣) قال: كنا جلوسًا عند علي فسئل عن الخيار فقال: سألني عنها أمير المؤمنين عمر فقلت: إن اختارت نفسها [فواحدة (بائنة) (٤) وإن اختارت زوجها] (٥) فواحدة وهو أحق بها فقال: ليس كما قلت: إن اختارت نفسها فواحدة وإن اختارت زوجها فلا شيء وهو أحقّ بها فلم أجد بدا من متابعة أمير المؤمنين، فلما وليت وأتيت (في) (٦) (الفروج) (٧) رجعت إلى ما كنت أعرف، فقيل له: رأيكما في الجماعة أحب إلينا من رأيك في الفرقة، فضحك علي (فقال) (٨): أما إنه أرسل إلى زيد بن ثابت فسأله فقال: إن اختارت نفسها فثلاث، وإن اختارت زوجها فواحدة بائنة (٩).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) في [س، هـ]: زيادة (و).
(٣) في [س]: (نادان).
(٤) سقط من: [س].
(٥) سقط ما بين المعكوفين من: [أ].
(٦) سقط من: [جـ].
(٧) في [هـ، ك]: (الفروح).
(٨) في [أ، ب، جـ، ك]: (وقال).
(٩) صحيح.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا وَكِيعٌ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، وَعَنْ عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ زَاذَانَ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَلِيٍّ فَسُئِلَ عَنِ الْخِيَارِ , فَقَالَ: سَأَلَنِي عَنْهَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرُ , فَقُلْتُ:" إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا ؛ فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ، وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا ؛ فَوَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا" , فَقَالَ: لَيْسَ كَمَا قُلْتَ " إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا ؛ فَوَاحِدَةٌ , وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا ؛ فَلَا شَيْءَ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا" , فَلَمْ أَجِدْ بُدًّا مِنْ مُتَابَعَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ , فَلَمَّا وُلِّيتُ وَأُتِيت فِي الْفُرُوجِ رَجَعْتُ إلَى مَا كُنْتُ أَعْرِفُ , فَقِيلَ لَهُ: رَأْيُكُمَا فِي الْجَمَاعَةِ أَحَبُّ إلَيْنَا مِنْ رَأْيِكِ فِي الْفُرْقَةِ فَضَحِكَ عَلِيٌّ, فَقَالَ:" أَمَا إنَّهُ أَرْسَلَ إلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ فَسَأَلَهُ, فَقَالَ: إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَثَلَاثٌ , وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٩٠٨٧ - [حدثنا أبو بكر قال: نا عباد بن العوام عن عبد الملك عن عطاء في الرجل يقول لامرأته: اختاري (قال) (١): إن اختارت نفسها فواحدة وإن اختارت زوجها فلا شيء] (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (قال).
(٢) سقط الخبر من: [أ، ب].

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ: اخْتَارِي , فَقَالَ" إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا ؛ فَوَاحِدَةٌ، وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا ؛ فَلَا شَيْءَ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٩٠٨٨ - حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن أشعث عن الحكم عن (عبد الرحمن) (١) بن أبي ليلى عن زيد بن ثابت قال: إن اختارت نفسها فثلاث وإن اختارت زوجها فواحدة (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ]، وفي [جـ، ز، ك]: زيادة (عن عبد الرحمن).
(٢) ضعيف؛ لحال أشعث.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ: " إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا ؛ فَثَلَاثٌ، وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا ؛ فَوَاحِدَةٌ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٩٠٨٩ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن نمير عن سفيان عن أبي الزناد عن خارجة بن زيد وأبان بن عثمان عن زيد بن ثابت قال: إن اختارت نفسها فواحدة وهو أملك بها، وإن اختارت زوجها فلا شيء (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، وَأَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ: " إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا ؛ فَوَاحِدَةٌ وَهُوَ أَمْلَكُ بِهَا , وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا ؛ فَلَا شَيْءَ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٩٠٩٠ - حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشة قالت: خيرنا رسول اللَّه ﷺ فاخترناه فلم (يعدها) (١) علينا شيئًا (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ك]: (يعددها).
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٢٦٢)، ومسلم (١٤٧٧).

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: " خَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَرْنَاهُ , فَلَمْ يَعددهَا عَلَيْنَا شَيْئًا"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٩٠٩١ - حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن نمير عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي إسحاق قال: سألت أبا جعفر عن (الرجل) (١) يخير امرأته فتختار زوجها قال: ليس بشيء قلت: فإن اختارت نفسها؟ قال: تطليقة وهو أحق برجعتها.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (رجل).

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَنْ رَجُلٍ يُخَيِّرُ امْرَأَتَهُ فَتَخْتَارُ زَوْجَهَا؟ قَالَ:" لَيْسَ بِشَيْءٍ قُلْتَ: فَإِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا، قَالَ: تَطْلِيقَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٩٠٩٢ - حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن يحيى بن (سعيد) (١) عن سعيد بن المسيب في رجل خيّر امرأته فردت ذلك إليه ولم (تقض) (٢) فيه شيئًا، ⦗١٨٦⦘ (قال: ليس ذلك بشيء) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (معبد).
(٢) في [أ]: (يقض).
(٣) سقط من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ].

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، فِي " رَجُلٍ خَيَّرَ امْرَأَتَهُ فَرَدَّتْ ذَلِكَ إلَيْهِ ؛ وَلَمْ تَقْضِ فِيهِ شَيْئًا. قَالَ:" لَيْسَ ذَلِكَ بِشَيْءٍ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٩٠٩٣ - حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن ليث عن طاوس عن ابن عباس أنه كان يقول في الخيار مثل قول عمر وعبد اللَّه (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لضعف ليث.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، " عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْخِيَارِ مِثْلَ قَوْلِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ"