١٨٧٦٠ - حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن عاصم (عن) (١) ابن سيرين عن علقمة عن (عبد اللَّه) (٢) (قال) (٣): أتاه رجل فقال: إنه كان بيني وبين امرأتي كلام فطلقتها عدد النجوم قال: تكلمت بالطلاق؟ قال: نعم، قال: قال عبد اللَّه: قد بين اللَّه الطلاق، (فمن أخذ به) (٤) (٥) فقد (بين) (٦) له، ومن لبس على نفسه جعلنا به لبسه، لا تلبسوا على أنفسكم و (نتحمله) (٧) عنكم (هو) (٨) (كما تقولون) (٩) (١٠).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: في [أ، ب، س، ط].
(٢) في [س، ط]: (عبيد اللَّه).
(٣) في [س]: مكررة (قال).
(٤) في [أ، ب، س، ز، هـ]: (فعمن أخذته).
(٥) في [هـ]: زيادة (فمن طلق كما أمره اللَّه).
(٦) في [هـ]: (تبين).
(٧) في [ط]: (ونتجمله).
(٨) سقط من: في [س، ط].
(٩) في [س، ط]: (كما تقولون وكما تقولون)، وفي [جـ، ك]: (هو كما تقولون هو كما تقولون).
(١٠) صحيح.

---

١٨٧٦١ - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن عاصم عن ابن سيرين عن شريح قال: لو قالها لنساء العالمين بعد أن يملكهن كن عليه (حرامًا) (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (حرام).

---

١٨٧٦٢ - حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن عمرو سئل ابن عباس عن رجل طلق امرأته عدد النجوم فقال: يكفيه من ذلك رأس (الجوزاء) (١) (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (الجوار).
(٢) صحيح.
(*) سقط من [جـ]: باب رقم [١٤، ١٥، ١٦]، وفي باب رقم [١٦]: ورد حديثين فقط.

---