١٨٤٦٢ - حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا) (١) إسماعيل بن علية عن أيوب عن أبي قلابة قال: كان رسول اللَّه ﷺ يقسم بين نسائه فيعدل ثم يقول:"اللهم هذه قسمتي (فيما) (٢) أملك (فلا تلمني) (٣) فيما (تملك) (٤) أنت ولا (أملك) (٥)" (٦). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [هـ، س]: (نا). (٢) في [س]: (فبما). (٣) في [ط]: بياض. (٤) في [س]: (تلك). (٥) في [س]: (أمك). (٦) مرسل؛ أخرجه عبد الرزاق في التفسير ٢/ ١٢٠، وابن سعد ٢/ ٢٣١، وابن جرير في التفسير (١٠٦٥٦)، وورد متصلًا كما في الذي بعده من حديث عائشة.
١٨٤٦٣ - حدثنا يزيد بن هارون قال: ناحماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد اللَّه بن يزيد عن عائشة قالت: كان رسول اللَّه ﷺ يقسم بين نسائه فيعدل ثم يقول:"اللهم هذا فعلي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك" (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) معلول؛ صوابه الإرسال كما في سابقه، فقد انفرد حماد بن سلمة بروايته متصلًا، وخالفه الجماعة فرووه مرسلًا، هكذا رواه معمر وحماد بن زيد وعبد الوهاب وابن علية، أخرجه أحمد (٢٥١١١)، وأبو داود (٢١٣٤)، والحاكم ٢/ ١٨٧، والترمذي (١١٤٠)، وابن ماجة (١٩٧١)، وابن حبان (٤٢٠٥)، والنسائي في الكبرى (٨٨٩١)، والدارمي (٢٢٠٧)، والطحاوي في شرح المشكل (٢٣٢)، وابن أبي حاتم في العلل ١/ ٤٢٥، وابن جرير في التفسير (١٠٦٥٧).
١٨٤٦٤ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن (يحيى بن) (١) سعيد أن (معاذًا) (٢) كانت له امرأتان فكان يكره أن (يتوضأ) (٣) في يوم هذه عند هذه، أو يكون في (يوم) (٤) هذه عند هذه (٥). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [س]. (٢) في [س]: (معاذ). (٣) في [س]: (يتوفى). (٤) سقط من: [ط]. (٥) منقطع، يحيى لم يدرك معاذًا.
١٨٤٦٥ - حدثنا أبو داود الطيالسي عن هارون (بن) (١) إبراهيم قال: سمعت محمدًا يقول (فيمن) (٢) له امرأتان: يكره أن (يتوضأ) (٣) في (بيت) (٤) (إِحداهما) (٥) دون الأخرى. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب]: (عن). (٢) في [جـ، ز، ك]: (في الذي). (٣) في [س]: (يتوفى). (٤) في [س]: (بيب). (٥) في [س]: (أحدهما)، وفي [ط، هـ]: (إحديهما).
١٨٤٦٦ - حدثنا محمد بن (بكر) (١) عن عبيد أبي (الحزم) (٢) عن جابر بن زيد قال: كانت لي امرأتان (فكنت) (٣) أعدل بينهما حتى في (القبل) (٤). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب، س، هـ]: (بكير). (٢) في [هـ]: (الحرم). (٣) في [هـ]: (وكلنت). (٤) في [س]: (القيل).
١٨٤٦٧ - حدثنا يحيى بن آدم عن شريك عن ليث عن مجاهد قال: كانوا يستحبون أن يعدلوا بين النساء حتى في (الطيب، يتطيب) (١) لهذه (كما يتطيب لهذه) (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [س]: (الطبب يتطبب). (٢) ما بين المعكوفتين سقط من: [ص، س].
١٨٤٦٨ - حدثنا جرير عن مغيرة عن أبي معشر عن إبراهيم في الرجل يجمع بين (الضرائر) (١) (فقال) (٢): (إن) (٣) (كانوا) (٤) (ليسوون) (٥) بينهن حتى تبقى الفضلة مما (لا) (٦) يكال من السويق والطعام، فيقسمونه (كفا كفًا) (٧)، إذا كان يبقى الشيء مما لا يُسْتَطَاعُ (كَيْلُه) (٨). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [س]: (الغرائر). (٢) سقط من: [س]. (٣) في [هـ]: (إنهم). (٤) في [أ، ب]: (كان). (٥) في [ز]: (ليسووني)، وفي [هـ]: (يسوون). (٦) سقط من: [س، ط، ز، هـ]. (٧) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (كف كف). (٨) في [ك]: (يكليه)، وفي [ز، هـ]: (كليله).
١٨٤٦٩ - حدثنا جرير عن مغيرة عن أبي معشر عن إبراهيم قال: (لما مرض) (١) (رسول اللَّه) (٢) ﷺ استحل نساءه أن يمرض في بيت عائشة قال: (فأحللن) (٣) له فكان في بيت عائشة (٤). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [س]: (كأنه). (٢) في [جـ، ز، ك]: (النبي). (٣) في [س]: (فاحلين). (٤) مرسل؛ إبراهيم ليس صحابيًا، وأخرج بنحوه من حديث عائشة البخاري (١٩٨).
١٨٤٧٠ - حدثنا وكيع عن همام بن يحيى عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"من (كان) (١) له امرأتان فكان يميل مع (إحداهما) (٢) على الأخرى بعث يوم القيامة و (أحد) (٣) (شقيه) (٤) ساقط" (٥). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ك]: (كانت). (٢) في [س، هـ]: (إحديهما)، وفي [ط]: (أحدهما). (٣) في [ك، س، ط، أ، ب]: (إحدى)، وفي [ص، ز]: (فإحدى). (٤) في [س]: (شقه). (٥) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٠٠٩٠)، وابن ماجة (١٩٦٩)، وأبو داود (٢١٣٣)، والترمذي (١١٤١)، والنسائي ٧/ ٦٣، وابن حبان (٤٢٠٧)، والحاكم ٢/ ١٨٦، وابن جرير في التفسير ٥/ ٣١٥، والطحاوي في شرح المشكل (٣٣٤)، والبيهقي ٧/ ٢٩٧، والطيالسي (٢٤٥٤)، والدارمي (٢٢٠٦)، وابن أبي الدنيا في العيال (٥١٥)، وابن عدي ٧/ ٢٥٩٢، وأبو نعيم في أخبار أصبهان ١/ ٣٢٨.