١٨١٠١ - حدثنا أبو بكر قال: (نا) (١) ابن علية عن يونس (بن) (٢) عبيد عن (عمرو) (٣) بن سعيد عن أبي زرعة بن عمرو عن جرير قال: سألت رسول اللَّه ﷺ (عن نظرة) (٤) الفجاءة فأمرني أن أصرف بصري (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (ثنا).
(٢) في [جـ]: (عن).
(٣) في [س]: (عمر).
(٤) في [س]: (على نظر).
(٥) صحيح؛ أخرجه مسلم (٢١٥٩)، وأحمد (١٩١٦٠).

---

١٨١٠٢ - حدثنا معتمر عن إسحاق بن سويد عن (العلاء) (١) بن زياد قال: ⦗٤٩٧⦘ كان يقال: لا تتبعن نظرك حسن (رداء) (٢) امرأة، فإن (النظر) (٣) يجعل شهوة في القلب.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (الأعلى)، وفي [ط]: (علاء).
(٢) في [أ، ب]: (إذا).
(٣) في [س]: (نظر).

---

١٨١٠٣ - حدثنا جرير عن عاصم الأحول عن الشعبي قال: ﴿(قُلْ) (١) لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ﴾ [النور: ٣٠]، قلت للشعبي: الرجل ينظر (إلى) (٢) المرأة لا يرى منها محرمًا قال: ما لك (أن) (٣) (تثقبها) (٤) (بعينيك) (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [أ، جـ، س، ز، ط، ك].
(٢) في [ط]: (للمرأة)، وسقط من: [هـ].
(٣) في [ك]: (لا).
(٤) في [س]: (تبعها)، وفي [أ، هـ، ب]: (تتبعها).
(٥) في [أ، هـ، س]: (بعينك).

---

١٨١٠٤ - حدثنا ابن علية عن ليث عن عطاء قال: نظرة يهواها القلب فلا خير فيها.

١٨١٠٥ - حدثنا وكيع عن شريك عن أبي ربيعة الأيادي عن ابن (١) بريدة عن أبيه أن النبي ﵇ قال لعلي:"لا تتبع النظرة (النظرة) (٢) فإنما لك الأولى وليس لك (الآخرة) (٣)" (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: زيادة (أبي).
(٢) زيادة من [أ، ب، جـ، ز، ك].
(٣) في [جـ]: (الأخرى).
(٤) ضعيف؛ لضعف أبي ربيعة الأيادي، أخرجه أحمد (٢٢٩٧٤)، وأبو داود (٢١٤٩)، والترمذي (٢٧٧٧)، والحاكم ٢/ ١٩٤، ووكيع في الزهد (٤٨٦)، وهناد في الزهد (١٤١٥)، والطحاوي ٣/ ١٥، والبيهقي ٧/ ٩٠، والمزي ٣٣/ ٣٠٦.

---

١٨١٠٦ - حدثنا حسين بن علي عن موسى (الجهني) (١) قال: كنت مع سعيد ابن جبير في طريق (فاستقبلتنا) (٢) امرأة (أو جارية) (٣) (قال) (٤): فنظرنا إليها جميعًا قال: (ثم) (٥) إن سعيدًا غض بصره فنظرت إليها (قال) (٦): فقال لي سعيد: الأولى لك (والثانية) (٧) عليك.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (الجريني)، في [ب]: (الحريني).
(٢) في [س]: (فاستقبلنا).
(٣) زيادة من [جـ، ز، ك].
(٤) زيادة من [جـ، ز، ك].
(٥) سقط من: [س].
(٦) سقط من: [ز].
(٧) في [س]: (وثانيه).

---

١٨١٠٧ - حدثنا ابن نمير عن إسماعيل عن قيس قال: كان يقال: (١) النظرة الأولى لا يملكها أحد، ولكن الذي يدس النظر دسًا.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: زيادة (إن).

---

١٨١٠٨ - حدثنا معتمر عن داود (١) أبي (الهيثم) (٢) قال: قال رجل لابن سيرين (استقبل القبلة) (٣) في الطريق: أليس (لي) (٤) النظرة الأولى، ثم أصرف عنها بصري؟ قال: أما تقرأ القرآن: ﴿يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ﴾ [النور: ٣٠]، ﴿يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ﴾ [غافر: ١٩].

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (بن).
(٢) في [س]: (الهشيم)، وفي [هـ]: (هند).
(٣) في [س]: (استقبله).
(٤) في [ز، ك]: (في).

---

١٨١٠٩ - حدثنا أبو أسامة عن خالد بن (محدوج) (١) قال: سمعت أنسًا يقول: إذا لقيت المرأة فغض (عينك) (٢) حتى تمضي (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، هـ]: (مجدوح)، وفي [أ، ب]: (محدوح)، وفي [خـ]: (مخدوج).
(٢) في [أ، ب، ز، ط، ك]: (عينيك).
(٣) ضعيف جدًا، خالد بن محدوج متروك.

---

١٨١١٠ - حدثنا عبد الوهاب عن أيوب عن أبي (قلابة) (١) قال: لا يضرك حسن امرأة ما لم تعرفها.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].

---

١٨١١١ - حدثنا ابن علية عن يونس (عن) (١) (عمرو) (٢) بن (سعيد) (٣) قال: قال (سعد) (٤) بن أبي وقاص: بينما أنا أطوف بالبيت إذ رأيت امرأة (فأعجبني) (٥) دلها فأردت أن (أسأل) (٦) عنها (فوجدتها) (٧) مشغولة، ولا يضرك حسن امرأة ما لم تعرفها.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) تكررت في: [ط].
(٢) في [س]: (عمر).
(٣) في [جـ]: (سعد).
(٤) في [أ، ب، س، ط]: (سعيد).
(٥) في [ط، هـ]: (فاعجبتني).
(٦) في [س]: (يسأل).
(٧) في [س]: (وجدتها).

---

١٨١١٢ - حدثنا إسماعيل بن شعيب عن أبيه عن طاوس أنه كره أن ينظر الرجل إلى المرأة إلا أن يكون زوجًا أو (ذا) (١) محرم.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (ذات).

---

١٨١١٣ - حدثنا أبو أسامة قال: أخبرني أبو عمير عن أيوب قال: كان طاوس لا يصحب رفقة فيها امرأة.

١٨١١٤ - حدثنا عفان قال: (نا) (١) حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن سلمة بن أبي (طفيل) (٢) عن علي أن النبي ﷺ قال:"يا علي! إن لك كنزًا في الجنة، وإنك ذو قرنيها، (فلا) (٣) (تتبع) (٤) النظرة (النظرة) (٥)، فإنما لك الأولى (وليست لك) (٦) الآخرة" (٧).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (ثنا).
(٢) في [أ، ب]: (الطفيل).
(٣) في [س]: (قال).
(٤) في [س، هـ]: (تتبعنّ).
(٥) سقط من: [ط، ك].
(٦) في [س]: (وعليك).
(٧) مجهول؛ لجهالة سلمة بن أبي طفيل، أخرجه أحمد (١٣٧٣)، وابن حبان (٥٥٧٠)، والحاكم ٣/ ١٢٣، والدارمي (٢٧٠٩)، والبزار (٩٠٧)، والطحاوي في شرح المشكل ٢/ ٣٥٠، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٣٤٠)، والطبراني في الأوسط (٦٧٤)، وعبد اللَّه بن أحمد في زوائد الفضائل (١١٠١)، وابن عساكر ٤٢/ ٣٢٤، والضياء في المختارة ٢٥/ (٤٨٢)، وابن الجوزي في ذم الهوى ص ٨٦، والتبصرة ١/ ١٥٧، وذكره البخاري في التاريخ ٤/ ٧٧.

---

١٨١١٥ - حدثنا جرير عن منصور قال: قال ابن عباس: ﴿يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ﴾ [غافر: ١٩]، قال: الرجل يكون في القوم فتمر بهم المرأة فيريهم (أنه) (١) يغض بصره عنها فإن رأى منهم غفلة نظر إليها، فإن خاف (منهم) (٢) أن ⦗٥٠١⦘ يفطنوا به غض بصره (عنها) (٣) (٤)، وقد اطلع اللَّه من قلبه (أنه ود) (٥) أنه نظر إلى عورتها (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك، ز]: (أن).
(٢) زيادة من [ك، ز].
(٣) سقطت من [أ، ب، جـ، ز، ك].
(٤) في [س]: زيادة (فإن رأى منهم غفلة نظر إليها قال: خلت إن).
(٥) في [أ، ب]: سقطت.
(٦) منقطع، منصور عن ابن عباس منقطع.

---

١٨١١٦ - حدثنا جرير عن منصور عن أبي عمرو الشيباني قال: قال أبو موسى: (لأن) (١) (يمتلئ) (٢) (منخريَّ) (٣) [من ريح جيفة، أحب إلي من أن (تمتليان) (٤)] (٥) من ريح امرأة (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (كان)، وفي [ز]: (أن).
(٢) في [هـ، س، ط]: (تمتلئ).
(٣) في [ط]: (منخراتي).
(٤) في [أ، ب]: (يمتليان).
(٥) تكررت ما بين المعكوفين في: [ط].
(٦) صحيح.

---

١٨١١٧ - حدثنا جرير (عن منصور) (١) عن إبراهيم قال: قال عبد اللَّه: لأن أزاحم بعيرًا مطليًا بقطران أحب إلي من أن أزاحم امرأة (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن مسعود.

---

١٨١١٨ - حدثنا وكيع عن ثابت بن عمارة عن غنيم بن قيس عن أبي موسى قال: كل عين فاعلة، يعني زانية (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ ثابت بن عمارة صدوق، أخرجه الدارمي (٢٦٤٦)، وأخرجه مرفوعًا أحمد (١٩٥١٣)، والترمذي (٢٧٨٦)، وابن خزيمة (١٦٨١)، وابن حبان (٤٤٢٤)، والبيهقي ٣/ ٢٤٦، والقضاعي (٢٠٣)، وعبد بن حميد (٥٥٧)، والطحاوي في شرح المشكل (٢٧١٦).

---