١٨٠٢٥ - حدثنا أبو بكر (قال: (نا) (١) ابن) (٢) عيينة عن عمرو (عن) (٣) يحيى ابن جعدة عن النبي ﷺ قال:"خير فائدة (استفادها) (٤) المسلم بعد الإسلام (٥) امرأة جميلة، (تسره) (٦) إذا نظر إليها وتطيعه إذا أمرها وتحفظه إذا غاب عنها في ماله (ونفسها) (٧)" (٨).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: (حدثنا).
(٢) في [ز]: (عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة قال: حدثنا جعفر بن عون عن).
(٣) في [أ، ب، ط، هـ]: (عن).
(٤) في [أ، ب، س، ك]: (أفادها).
(٥) في [جـ، ك]: زيادة (من).
(٦) في [أ، ب]: (يسيرة).
(٧) في [أ، ب، س]: (ونفسًا).
(٨) مرسل، أخرجه سعيد بن منصور (١/ (٥٠١)، ومسدد كما في المطالب (١٦٢٦).

---

١٨٠٢٦ - حدثنا ابن علية عن يونس عن معاوية بن قرة عن أبيه قال: قال عمر: ما استفاد رجل -أو قال عبد- بعد إيمان باللَّه خيرًا من امرأة حسنة الخلق ودود ولود وما استفاد رجل بعد الكفر باللَّه شرًا من امرأة سيئة الخلق حديدة اللسان ⦗٤٧٤⦘ ثم قال: إن منهن غنمًا لا يحذى منه وإن منهن (غلالًا يفدى) (١) منه (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في (س): (غلامًا يفدى)، وفي [أ، ب]: (غلامًا يفرى)، وفي [هـ]: (غلًا لا يفدى).
(٢) صحيح.

---

١٨٠٢٧ - حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن أبزى قال: مثل المرأة الصالحة عند الرجل كمثل التاج (المخوص) (١) بالذهب على رأس الملك، ومثل المرأة السوء عند الرجل الصالح مثل الحمل الثقيل على الشيخ الكبير (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ط، ك]: (المخوص)، وفي [هـ]: (المتخوص).
(٢) صحيح.

---

١٨٠٢٨ - حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن (فراس) (١) عن الشعبي عن أبي (بردة) (٢) عن أبي موسى (قال) (٣): ثلاثة يدعون فلا يستجاب لهم: رجل (آتى) (٤) سفيها ماله وقال اللَّه ﵎: ﴿وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ﴾ [النساء: ٥]، ورجل كانت عنده امرأة سيئة الخلق فلم يطلقها أو لم يفارقها ورجل كان له على رجل حق فلم يشهد عليه (٥).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (فراش).
(٢) في [أ، ب]: (برزة).
(٣) في [س]: (قا).
(٤) في [أ، ب، هـ]: (أعطى).
(٥) صحيح.

---

١٨٠٢٩ - حدثنا ابن فضيل عن أبي نصر عبد اللَّه بن عبد الرحمن عن هلال بن يساف عن عبد اللَّه بن عمرو قال: ألا أخبركم بالثلاث الفواقر! (قال) (١): وما هن؟ قال: إمام جائر، إن أحسنت لم يشكر وإن أسأت لم يغفر، وجار سوء إن ⦗٤٧٥⦘ رأى حسنة غطاها وإن رأى سيئة أفشاها، وامرأة السوء إن شهدتها (غاظتك) (٢) وإن غبت عنها خانتك (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ك]: (قيل).
(٢) في [س، هـ]: (غاضبتك)، وفي [أ]: (غاضتك).
(٣) صحيح.

---

١٨٠٣٠ - حدثنا جرير عن مغيرة عن جعدة بن هبيرة، كان إذا زوج شيئًا من بناته خلا بها فينهاها عن سيء الأخلاق وأمرها بأحسنها.

١٨٠٣١ - حدثنا يزيد بن هارون قال: (نا) (١) (٢) شيبان قال: (أنا) (٣) عبد الملك ابن عمير عن زيد بن عقبة عن سمرة بن جندب قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: النساء ثلاثة: (امرأة) (٤) هينة (لينة) (٥) عفيفة مسلمة (ودود) (٦)، ولود تعين أهلها على الدهر ولا تعين الدهر على أهلها وقل ما (يجدها) (٧)، ثانية: امرأة عفيفة مسلمة إنما هي وعاء للولد ليس عندها غير ذلك، ثالثة: غل قمل يجعلها اللَّه في عنق من يشاء (٨) لا ينزعها غيره، الرجال ثلاثة: رجل عفيف مسلم عاقل يأتمر في الأمور إذا أقبلت و (تشبهت) (٩) فإذا وقعت (خرج) (١٠) منها برأيه، ورجل ⦗٤٧٦⦘ عفيف مسلم ليس له رأي فإذا وقع الأمر أتى ذا الرأي والمشورة فشاوره واستأمره ثم نزل عند أمره، ورجل (جائر (بائر)) (١١) (١٢) لا يأتمر رشدًا ولا يطيع مرشدًا (١٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (حدثنا)، وفي [ك]: (أنا).
(٢) في [س]: زيادة (عن).
(٣) في [أ، ب]: (حدثنا).
(٤) في [س]: سقط (امرأة).
(٥) في [ز]: (الشق).
(٦) في [س]: تكرر (ودود).
(٧) في [ك]: (تجدها).
(٨) في [هـ، ط]: زيادة (و).
(٩) في [ك، ب]: (وتسهت)، وفي [هـ، س]: (يسهب).
(١٠) في [س]: (فرخ)، وفي [هـ]: (فرج).
(١١) في [ب]: (هائر)، وفي [هـ، س]: (حائر).
(١٢) في [س]: (جابر بابر).
(١٣) صحيح.

---