١٧٥٦٥ - حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا) (١) هشيم عن خالد عن أبي معشر عن إبراهيم أن عليًا قال: ليس بزوج يعني السيد (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، س، هـ]: (نا).
(٢) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عليًا.

---

١٧٥٦٦ - حدثنا هشيم عن إسماعيل بن سالم قال: سمعت الشعبي يقول: ليس بزوج.

١٧٥٦٧ - [حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم أنه كان يقول: ليس بزوج] (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [س، ط، هـ].

---

١٧٥٦٨ - حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن عن زيد قال: هو زوج إذا لم يرد الإحلال (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ لانقطاع ما بين الحسن وزيد.

---

١٧٥٦٩ - حدثنا هشيم عن خالد عن مروان الأصفر عن أبي رافع أن عثمان ابن عفان سئل عن ذلك وعنده علي وزبد بن ثابت، قال: فرخص في ذلك عثمان وزيد، قالا: هو زوج، فقام علي مغضبًا كارهًا لما قالا (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.

---

١٧٥٧٠ - حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء قال: هو زوج (يقول) (١) السيد.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (يعني).

---

١٧٥٧١ - حدثنا غندر عن شعبة قال: سألت حمادًا عن رجل تحته أمة فطلقها تطليقتين ثم يغشاها سيدها، هل ترجع إلى زوجها؟ فكره ذلك.

١٧٥٧٢ - حدثنا يزيد بن هارون عن حبيب عن (عمرو) (١) بن هرم قال: سئل جابر بن زيد عن رجل كانت له امرأة مملوكة فطلقها ثم أن سيدها تسراها ثم تركها، ⦗٣٦٣⦘ أتحل (لزوجها) (٢) الذي طلقها (أن يراجعها) (٣)؟ قال: لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عمر).
(٢) في [س]: (زوجها).
(٣) سقط من [هـ، س، ط].

---

١٧٥٧٣ - حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن الحسن (أن) (١) زيد بن ثابت والزبير بن العوام! كانا لا يريان بأسًا إذا طلق الرجل امرأته وهي أمة تطليقتين ثم غشيها سيدها (غشيانا) (٢) لا يريد بذلك مخادعة ولا إحلالًا أن ترجع إلى زوجها (بخطبة) (٣) (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (ابن)، وفي [هـ]: (عن).
(٢) سقط من: [ف].
(٣) في [س]: (تخبطه)، وفي [هـ]: (تخطبه).
(٤) منقطع حكمًا؛ الحسن مدلس.

---

١٧٥٧٤ - حدثنا عبدة عن سعيد عن أبي معشر (عن إبراهيم) (١) في الأمة يطلقها زوجها تطليقتين ثم يغشاها سيدها: إنها لا تحل لزوجها ﴿حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ﴾ [البقرة: ٢٣٠].

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س، ط، هـ].

---

١٧٥٧٥ - حدثنا حفص (عن ليث) (١) عن طاوس قال: إذا طلقها تطليقتين ثم وطئها السيد تزوجها إن شاء (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) ورد في [أ، ب، س، ط، هـ]: هنا خبران يتعلقان بالجمع بين القريبتين وستأتي برقم [١٧٥٥٣] في باب [١٢٠]: (في الرجل تكون تحته المرأة، فيطلقها، فيتزوج أختها في عدتها).

---