١٦٩٦٨ - حدثنا (عبدة) (١) عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم عن علي أنه كان يكره ذبائح نصارى بني (تغلب) (٢) ونساءهم ويقول؛ هم من العرب (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [هـ]: (عبد اللَّه). (٢) في [هـ]: (ثعلب). (٣) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عليًا.
١٦٩٦٩ - حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن الحسن أنه كان لا يرى بذلك بأسًا ويقول: انتحلوا (دينًا) (١) فذلك دينهم. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب، ك]: (ديننا).
١٦٩٧٠ - حدثنا يزيد بن هارون عن حبيب عن عمرو بن (هرم) (١) قال: سئل جابر بن زيد عن نصارى العرب هل تحل نساؤهم (٢) للمسلمين (٣) قال: ليسوا من أهل الكتاب ولا تحل نساؤهم ولا طعامهم للمسلمين. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [هـ]: (حزم). (٢) في [ب]: زيادة (وهم). (٣) في [جـ]: زيادة (عن عمر).
١٦٩٧١ - حدثنا معتمر عن عمران بن (حدير) (١) قال: قال عكرمة: ﴿(وَمَن ⦗٢٢٣⦘ يَتَوَلَّهُمْ) (٢) مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ﴾ [المائدة: ٥١]، قال: نصارى العرب في ذبائحهم وفي نسائهم. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [هـ، س]: (جبير). (٢) في [هـ]: (وفمن يقولهم).
١٦٩٧٢ - حدثنا عفان قال: نا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن عكرمة عن ابن عباس قال: كلوا ذبائح بني تغلب وتزوجوا نساءهم فإن اللَّه تعالى يقول: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ﴾، فلو لم يكونوا منهم إلا بالولاية لكانوا منهم (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) صحيح؛ الجمهور على أن رواية حماد عن عطاء قبل اختلاطه.
١٦٩٧٣ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن سعيد عن أبي (معشر) (١) عن إبراهيم عن علي أنه (كره) (٢) (ذبائح) (٣) نصارى العرب ونساءهم (٤). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [س]: (مشعر)، وفي [هـ]: (مشعر). (٢) في [ب]: (كرهه). (٣) سقط من: [جـ]. (٤) منقطع، إبراهيم لم يدرك عليًا.
١٦٩٧٤ - حدثنا أبو خالد عن سعيد عن أبي (معشر) (١) عن إبراهيم أنه (كرهه) (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [س]: (مشعر)؛ وفي [هـ]: (مشعر). (٢) في [هـ]: (كره).
