١٦٦٥٠ - حدثنا أبو عبد الرحمن بقي بن مخلد قال: نا أبو بكر عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة قال: نا معاذ بن معاذ عن ابن جريج عن ميمون أبي (المغلس) (١) عن ابن أبي نجيح قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"من كان موسرًا لئن ينكح فلم ينكح فليس منا" (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [هـ]: (المفلس). (٢) مرسل مجهول؛ لجهالة ميمون، وابن أبي نجيح ليس من الصحابة، أخرجه عبد الرزاق (١٠٣٧٦)، وأبو داود في المراسيل (٢٠٢)، والطبراني ٢٢/ ٩٢٠، والبيهقي ٧/ ٧٨، والدولابي ١/ ١٧٣، والمزي ٢٩/ ٢٤٤، والدارمي (١٦٤٢)، والحارث (٤٨٢/ بغية) كما في المطالب (١٦٣٤).
١٦٦٥١ - حدثنا ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن سعد أن رسول اللَّه ﷺ رد على عثمان بن مظعون التبتل، ولو أذن له لاختصينا (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٠٧٤)، ومسلم (١٤٠٢).
١٦٦٥٢ - [حدثنا] (١) أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: كنت أمشي مع عبد اللَّه بمنى، فلقيه عثمان فقام معه يحدثه فقال (له) (٢) عثمان: يا أبا عبد الرحمن! أَلا أزوجك جارية (شابة) (٣) لعلها تذكرك بعض ما مضى من زمانك؟ فقال عبد اللَّه: أما لئن قلت ذلك لقد قال لنا رسول اللَّه ﷺ:"يا معشر الشباب! من ⦗١٥٦⦘ استطاع منكم (الباءة) (٤) فليتزوج، فإنه (أغض) (٥) للبصر، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له (وجاء) (٦)" (٧). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [أ، ب، س، ز، هـ، ك]. (٢) في [أ، ب، جـ، ز، ك]: زيادة (له). (٣) في [هـ]: (مشابة). (٤) في [أ]: (الباءة): القدرة في النكاح. (٥) في [هـ]: (أعفن للبصرة). (٦) في [ز]: (وكا)، وفي حاشية [أ]: (وجاء) بكسر الواو: قاطع للتوقان. (٧) صحيح؛ أخرجه البخاري (١٩٠٥)، ومسلم (١٤٠٠).
١٦٦٥٣ - (حدثنا) (١) أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد اللَّه قال: قال لنا رسول اللَّه ﷺ:"يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه (أغض للبصر) (٢) وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء" (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [أ، ب، ز، ك، هـ]. (٢) في [هـ]: (أغض للبصرة). (٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٠٦٦)، ومسلم (١٤٠٠).
١٦٦٥٤ - (حدثنا) (١) محمد بن (بشر) (٢) عن أبي رجاء عن (عثمان) (٣) بن خالد عن الزهري عن شداد بن أوس -وكان قد ذهب بصره- قال: زوجوني فإن رسول اللَّه ﷺ: أوصاني أن لا ألقى اللَّه (أعزبا) (٤) (٥). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [أ، ب، س، ز، ك]. (٢) في [س، ط، هـ]: (بشير). (٣) زيادة في [أ، ب، جـ، ز، ط، ك]: (عثمان). (٤) في [هـ]: (أغربا)، وفي [س]: (أغزبا)؛ وهي منونة في جميع النسخ. (٥) مجهول منقطع؛ الزهري لا يروي عن شداد، وعثمان بن خالد مجهول، أخرجه ابن الجوزي في تلبيس إبليس ص ٣٥٨ وابن سعد ٥/ ٣٢٤، وابن عساكر ٦/ ٧٠، وابن أبي جرادة في بغية الطلب ٣/ ١٢٥٤، وانظر: لسان الميزان ٤/ ١٣٤، وتهذيب التهذيب ٩/ ١٢٩.
١٦٦٥٥ - حدثنا محمد بن (بشر) (١) عن أبي رجاء عن الحكم بن زيد (عن الحسن) (٢) قال: قال معاذ في مرضه الذي مات فيه: زوجوني إني أكره أن ألقى اللَّه (أعزبًا) (٣) (٤). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [س، ط، هـ]: (بشير). (٢) سقط من: [ك]. (٣) منونة في النسخ، وفي [هـ]: (أغربا). (٤) مجهول منقطع؛ الحكم بن زيد مجهول، والحسن لا يروي عن معاذ.
١٦٦٥٦ - حدثنا سفيان بن عيينة عن (١) إبراهيم (بن) (٢) ميسرة قال: قال لي طاوس: (لتنكحن) (٣) أو لأقولن لك ما قال عمر لأبي (الزوائد) (٤): ما يمنعك من النكاح إلا عجز أو فجور (٥). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [س، هـ] زيادة: (ابن). (٢) في [أ، ب، س، هـ]: (عن). (٣) في [أ]: (لينكحن). (٤) في [أ، ب]: (الزواين)، وفي [س، هـ]: (الزوائر). (٥) منقطع، طاوس لم يسمع من عمر.
١٦٦٥٧ - [حدثنا ابن عيينة عن هشام بن (حجير) (١) عن طاوس قال: (لا) (٢) يتم نسك (الشاب) (٣) حتى يتزوج] (٤). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب، هـ، س]: (حجر). (٢) سقط من: [ط، هـ]. (٣) في [س، هـ]: (الشباب). (٤) سقط الخبر من: [جـ].
١٦٦٥٨ - حدثنا عباد بن عوام (١) عن سفيان بن حسين عن أبي الحكم سيار عن أبي وائل عن ابن مسعود قال: لو لم أعش -أو لم أكن في الدنيا- إلا عشرًا ⦗١٥٨⦘ لأحببت أن يكون عندي فيهن امرأة (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب، هـ، س، ط]: زيادة (عن سفيان بن عوام). (٢) صحيح.
١٦٦٥٩ - حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"تزوجوا النساء فإنهن يأتينكم بالمال" (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) مرسل؛ عروة ليس من الصحابة، وأخرجه متصلًا من حديث عائشة: الحاكم ٢/ ١٦١، والبزار (١٤٠٢/ كشف)، والخطيب في تاريخ بغداد ٩/ ١٤٧، وابن عساكر ٥١/ ٣٩، والراجح رواية الإرسال.
١٦٦٦٠ - حدثنا وكيع عن مسعر عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر قال: قال (عمر: ابتغوا الغنى في الباءة) (١) (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [هـ]: (رسول اللَّه ﷺ). (٢) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عمر.
١٦٦٦١ - حدثنا معاذ عن ابن جريج عن إبراهيم بن ميسرة عن (طاوس) (١) قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"لم (نَرَ) (٢) للمتحابين مثل النكاح" (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ب] حاشية: وفي ابن ماجة من (طريق ابن ميسرة عن طاوس عن ابن عباس). (٢) في [هـ]: (تر)، وفي [ب]: (يز). (٣) مرسل؛ طاوس تابعي، أخرجه عبد الرزاق (١٠٣٧٧)، وسعيد بن منصور (ق/ ١ (٤٩٢)، وأبو يعلى (٢٧٤٧)، والبيهقي ٧/ ٧٧، والعقيلي ٤/ ١٣٤، وأخرجه متصلًا من حديث ابن عباس: ابن ماجه (١٨٤٧)، والحاكم ٢/ ١٦٠، والطبراني (١٠٨٩٥)، وتمام (٨١٦)، وابن عساكر ٥٤/ ١٨٤، والخليلي في الإرشاد ٢/ ٦٥٣، وابن أبي حاتم في العلل ٢/ ٢٥٣، وابن الجوزي في ذم الهوى ص ٦٠١.
١٦٦٦٢ - حدثنا (عبد اللَّه) (١) قال: نا إسرائيل عن (أبي) (٢) (إسحاق عن) (٣) ⦗١٥٩⦘ عبد الرحمن بن يزيد عن عبد اللَّه قال: لو لم يبق من الدهر إلا ليلة لأحببت أن يكون لي في تلك الليلة امرأة (٤). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) كذا في النسخ، ولعل الصواب: (عبيد اللَّه). (٢) في [جـ، ك، ز]: زيادة (إسحاق عن). (٣) سقط من: [أ، ب، س، هـ]. (٤) صحيح.
١٦٦٦٣ - حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن عبد اللَّه قال: كنا مع النبي ﷺ ونحن شباب، فقلنا: يا رسول اللَّه ﷺ: ألا (نستخصي؟) (١) قال: (لا) (٢)، ثم رخص لنا أن (ننكح) (٣) المرأة بالثوب إلى الأجل، (قال) (٤)، ثم قرأ عبد اللَّه: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ﴾ [المائدة: ٨٧] (٥). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب، س، ط، هـ]: (نستخص). (٢) سقط من: [جـ]. (٣) في [أ، ب، س]: (تنكح). (٤) سقط من [ف]: (قال). (٥) صحيح؛ أخرجه البخاري (٤٦١٥)، ومسلم (١٤٠٤).
١٦٦٦٤ - حدثنا أبو بكر قال: نا صاحب لنا يكنى بأبي بكر قال: نا ابن هشام الدستوائي عن أبيه عن قتادة عن الحسن عن سمرة (أَنَّ) (١) النبي ﷺ نهى عن التبتل (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب، هـ، س]: (عن). (٢) منقطع حكمًا؛ الحسن مدلس، أخرجه أحمد (٢٠١٩٢)، والترمذي (١٠٨٢)، وابن ماجه (١٨٤٩)، والنسائي ٦/ ٥٩، وابن الجارود (٦٧٣)، والطبراني (٦٨٩٣)، وإسحاق (١٣١٢)، وأبو بكر لعله ابن الأسود كما في الأوسط للطبراني (٨٤٩٦).
