مصنف ابن ابي شيبه
كتاب الحج
392. في التطوع بين الصلاتين (بجمع)
حدیث نمبر: 15884
١٥٨٨٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن (التيمي) (١) عن أبي (مجلز) (٢) أنه كان مع ابن عمر فأتى جمعًا فصلى المغرب، ثم التفت إلينا فقال: الصلاة جامعة، ولم يتجوز بينهما (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (التميمي).
(٢) في [س، ط، هـ]: (مخلد).
(٣) صحيح.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ التَّمِيمِيِّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ : أَنَّهُ كَانَ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَأَتَى جَمْعًا فَصَلَّى الْمَغْرِبَ , ثُمَّ الْتَفَتَ إلَيْنَا، فَقَالَ: الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ , وَلَمْ يَتَجَوَّزْ بَيْنَهُمَا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15884، ترقيم محمد عوامة 15431)

حدیث نمبر: 15885
١٥٨٨٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن (يزيد) (١) قال: (حججت) (٢) مع عبد اللَّه، فلما أتى جمعًا أذن (وأقام) (٣) فصلى المغرب ثلاثًا، ثم تعشى، ثم أذن وأقام فصلى العشاء ركعتين (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط، هـ]: (زيد).
(٢) في [س]: (حجت).
(٣) في [جـ]: (ما قام).
(٤) صحيح.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: حَجَجْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ , " فَلَمَّا أَتَى جَمْعًا أَذَّنَ وَأَقَامَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثَلَاثًا , ثُمَّ تَعَشَّى , ثُمَّ أَذَّنَ وَأَقَامَ فَصَلَّى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15885، ترقيم محمد عوامة 15432)

حدیث نمبر: 15886
١٥٨٨٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر (عن شعبة) (١) عن الحكم عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه أن (٢) عمر صنع مثل صنيع ابن مسعود (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [س]: زيادة (ابن).
(٣) صحيح.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنّ عُمَرَ صَنَعَ مثل صَنِيعِ ابْنِ مَسْعُودٍ
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15886، ترقيم محمد عوامة 15433)

حدیث نمبر: 15887
١٥٨٨٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن (إبراهيم) (١) (عن سالم عن ابن عمر) (٢) أن النبي ﷺ جمع بينهما بجمع ولم يتطوع بينهما (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) كذا في النسخ، وصوابه الزهري كما في مصادر التخريج.
(٢) في [س]: (عن عمر عن النبي).
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (١٦٧٣)، ومسلم (٧٠٣).

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا وكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ ذِئْبٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " جَمَعَ بَيْنَهُمَا بِجَمْعٍ , وَلَمْ يَتَطَوَّعْ بَيْنَهُمَا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15887، ترقيم محمد عوامة 15434)