١٥٦٨٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه أن ابن الزبير كان يقيم بمكة السنين، يهل بالحج لهلال ذي الحجة (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) صحيح.
١٥٦٨٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن عطاء قال: قلت لابن عمر: قد (رئي) (١) الهلال فأهل (مكانه) (٢) هلال ذي ⦗٤٨٥⦘ الحجة، فلما كان [في العام المقبل (قيل) (٣) له: قد (رئي) (٤) الهلال -وهو في البيت- فنزع ثوبًا كان عليه ثم أهل، فلما كان] (٥) العام الثالث قيل له: قد (رئي) (٦) الهلال فقال: ما أنا إلا رجل من أصحابي أصنع كما يصنعون، فأقام (حلالًا) (٧) حتى كان يوم التروية (٨). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب، ن]: (رأى). (٢) في [ن]: (بمكانه). (٣) في [أ، ب، ن]: (فقيل). (٤) في [أ، ب، ن]: (رأى). (٥) سقط ما بين المعكوفين من: [ز]. (٦) في [أ، ب، ن]: (رأى). (٧) في [ن]: (حلال). (٨) ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى.
١٥٦٨٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن عبيد اللَّه بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال: قال عمر: يا أهل مكة مالي أراكم مدهنين والحاج شعثًا غبرًا، إذا رأيتم هلال ذي الحجة فأهلوا (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) منقطع؛ القاسم لا يروي عن عمر.
١٥٦٨٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو (نعيم) (١) عن جعفر بن برقان عن (قزعة) (٢) الباهلي عن الحسن أنه أهل بمكة حين رأى الهلال. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ز]: (نعم). (٢) في [أ، ب، ن]: (عرقة)، وفي [ف]: (عروة).
١٥٦٨٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن عطاء قال: قدم ابن عمر فطاف ثم سعى ثم (حل) (١) فمكث أربعًا أو خمسًا، ثم أهل بالحج في العشر، ثم جاء مرة أخرى فأقام حلالًا حتى إذا كان يوم التروية أهل بالحج حين انبعث به بعيره منطلقًا إلى منى (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب، هـ]: (رحل)، وفي [أ]: (أحل). (٢) ضعيف؛ لحال يزيد بن أبي زياد.
١٥٦٩٢ - وعن (عطاء) (١) بن السائب عن سعيد بن جبير (قال) (٢): يهل يوم التروية. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، جـ، ز]: زيادة (عطاء). (٢) في [أ، ب، ن]: (قال).
١٥٦٩٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي حصين عن مجاهد: أن (إهلال) (١) ابن عمر كان أخرهما يوم التروية (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب]: (هلال)، وفي [ن]: (الهلال). (٢) صحيح.
