١٥٤٧٥ - حدثنا أبو بكر قال حدثنا شريك عن عمار عن مسلم البطين أن (الحسين) (١) بن علي كان إذا أحرم أدهن بالزيت (وأدهن) (٢) أصحابه بالطيب، أو يدهن (بالطيب) (٣) (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ن]: (الحسن).
(٢) في [أ، جـ، ز]: (ودهن).
(٣) في [جـ، ص، ز، ن]: (الطيب).
(٤) منقطع؛ مسلم لم يسمع من الحسين.

---

١٥٤٧٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن موسى بن (عبيدة) (١) عن بعض أصحابه عن ابن عمر أنه كان يدهن بالزيت (قبل أن يحرم) (٢) (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ن]: (عيينة).
(٢) في [أ، جـ]: (عند الإحرام) بدل (قبل الإحرام).
(٣) مجهول.

---

١٥٤٧٧ - [حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن منصور عن سعيد بن جبير عن ابن عمر أنه كان يدهن بالزيت عند الإحرام] (١) (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [جـ].
(٢) صحيح؛ وأخرجه البخاري (١٥٣٧).

---

١٥٤٧٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا قيس عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي أنه كان يدهن عند الإحرام من (الدبة) (١)، يعني بالزيت (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ز، ن]: (الدية)، وفي [ص]: (الدربة).
(٢) ضعيف؛ لحال الحارث.

---

١٥٤٧٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا حماد بن سلمة عن فرقد السبخي عن سعيد بن جبير عن ابن عمر أن النبي ﷺ (١) كان يدهن بالزيت عند الإحرام، غير (المقتت) (٢) يعني (المطيب) (٣) (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ن]: ﵇.
(٢) في [ن]: (الممب)، والمقتت المطيب.
(٣) في [أ، ب، ز، ن]: (الطيب)، وفي [س]: (المصيب).
(٤) ضعيف؛ لحال فرقد، أخرجه أحمد (٤٧٨٣)، والترمذي (٩٦٢)، وابن ماجة (٣٠٨٣)، وابن خزيمة (٢٦٥٢)، وأبو نعيم في الحلية ٣/ ٤٩، والأصبهاني في أخلاق النبي ﷺ ١٠٧/ (٥٣٨)، والبيهقي ٥/ ٥٨، وابن الجوزي في التحقيق (١٢٦٥).

---