مصنف ابن ابي شيبه
كتاب الحج
276. في التعريب للمحرم
حدیث نمبر: 15099
١٥٠٩٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن زياد بن الحصين عن أبي العالية عن ابن عباس قال: تمثل (هذا البيت) (١) وهو محرم، قال: وهن يمشين بنا هميسا … أن تصدق الطير (ننك لميسا) (٢) قال: فقيل له: تقول هذا وأنت محرم؟ فقال: إنما الفحش ما (وُوْجِه به) (٣) النساء وهم محرمون (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (بهذا البيت شعر).
(٢) في [ص]: (يكن هميسًا)، وفي [أ، ب، جـ]: (يكن لميسًا)، وفي [ز]: (ولم يكن لميسا).
(٣) في [س، ف]: (روجع به)، وفي [ص]: (ملوحة به).
(٤) صحيح، أخرجه الطبراني (٢/ ٢٦٣)، والحاكم (٢/ ٣٠٣)، والبيهقي (٥/ ٦٧)، وسعيد بن منصور [٢ (٣٤٥)]، وابن عبد البر في التمهيد (١٩/ ٥٤).

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: يُمَثَّلُ هَذَا الْبَيْتَ وَهُوَ مُحْرِمٌ , قَالَ: وَهُنَّ يَمْشِينَ بِنَا هَمِيسًا إنْ يَصْدُقِ الطَّيْرُ يَكُنْ لَمِيسَا , قَالَ: فَقِيلَ لَهُ: تَقُولُ هَذَا وَأَنْتَ مُحْرِمٌ؟ فَقَالَ: " إنَّمَا الْفُحْشُ مَا وُجِّهَ بِهِ النِّسَاءُ , وَهُمْ مُحْرِمُونَ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15099، ترقيم محمد عوامة 14707)

حدیث نمبر: 15101
١٥١٠١ - [*] حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد (١) عن ابن جريج عن الحسن ابن مسلم عن طاوس أنه كره الإعراب للمحرم قلت: وما الإعراب؟ قال: أن يقول: لو (أحللت) (٢) قد أصبتك.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: زيادة (بن جبير).
(٢) في [ز]: (حللت)، وفي [ن]: (أحلت).

[*] قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: كذا بالمطبوع، قفز بالترقيم

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، أَنَّهُ " كَرِهَ الْإِعْرَابَ لِلْمُحْرِمِ , قُلْتُ: وَمَا الْإِعْرَابُ؟ قَالَ: أَنْ يَقُولَ: لَوْ أَحْلَلْتُ قَدْ أَصَبْتُكِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15101، ترقيم محمد عوامة 14708)

حدیث نمبر: 15102
١٥١٠٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن ابن جريج عن عطاء أنه كره (التعريب) (١) للمحرم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (التعرب).
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ: أَنَّهُ " كَرِهَ التَّعْرِيبَ لِلْمُحْرِمِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15102، ترقيم محمد عوامة 14709)

حدیث نمبر: 15103
١٥١٠٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (معقل) (١) عن عبد اللَّه بن (عبيد) (٢) أنه كره (التعريب) (٣) للمحرم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (مغفل).
(٢) في [ف]: (عبيد اللَّه).
(٣) في [ص]: (التعرب).

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وكِيعٌ، عَنْ مَعْقِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ: أَنَّهُ " كَرِهَ التَّعْرِيبَ لِلْمُحْرِمِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15103، ترقيم محمد عوامة 14710)

حدیث نمبر: 15104
١٥١٠٤ - حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا) (١) عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد ابن سلمة عن أبي الزبير عن (عطاء) (٢) عن طاوس أن عبد اللَّه بن الزبير قال: إياكم والنساء، فإن الإعراب من الرفث (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص].
(٢) سقط من: [ز].
(٣) صحيح.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ طَاوُسٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ ، قَالَ: " إيَّاكُمْ وَالنِّسَاءَ فَإِنَّ الْإِعْرَابَ مِنَ الرَّفَثِ" ،
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15104، ترقيم محمد عوامة 14711)

حدیث نمبر: 15105
١٥١٠٥ - قال طاوس: فأخبرت بذلك ابن عباس فقال: صدق ابن الزبير (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
قَالَ طَاوُسٌ: فَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ , فَقَالَ: صَدَقَ ابْنُ الزُّبَيْرِ
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15105، ترقيم محمد عوامة ---)