١٤٥٣٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن خصيف عن مجاهد قال: قال ابن عباس: قال الفضل بن عباس: كنت ردف (رسول اللَّه) (١) ﷺ (فما زلت) (٢) أسمعه يلبي حتى رمى جمرة العقبة، فلما رماها قطع (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ص]: (النبي). (٢) في [جـ، ص]: (فلم أزل). (٣) ضعيف؛ لحال خصيف، أخرجه ابن ماجه (٣٠٤٠)، والنسائي ٥/ ٢٧٦، وأبو يعلى (٦٧٢٧)، والطبراني ١٨/ (٦٧٥)، وبنحوه أحمد (١٨٣١).
١٤٥٣٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى (١) عن محمد بن إسحاق قال: حدثني أبان بن صالح عن عكرمة قال: دفعت مع (حسين بن ⦗٢١٧⦘ علي) (٢) من (المزدلفة) (٣)، فلم أزل اسمعه يلبي يقول: لبيك حتى انتهى إلى الجمرة، فقلت له: ما هذا (الإهلال) (٤) يا (أبا) (٥) عبد اللَّه؟ قال: سمعت أبي علي بن أبي طالب يهل (حتى) (٦) انتهى إلى الجمرة، وحدثني أن رسول اللَّه ﷺ أهل حتى انتهى إليها (٧). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في حاشية [ب]: (ابن عبد الأعلى بن محمد، وقيل ابن شريك القرشي البصري السامي). (٢) في [أ، ب، ن]: (علي بن حسين)، وفي حاشية [ب]: (هكذا في الأصل علي بن حسين، ولم يتبين لي ما هو الصحيح منه، أقول في مسند أبي يعلى (الحسين بن علي)، وهكذا في مسند البزار وترجم عندهم: الحسين بن علي عن علي؛ وهكذا في المجمع، أبو مسهر حفيد الحشسي. (٣) في [ن]: (الزدلقة). (٤) في [ص]: (الإحلال). (٥) في [أ، ص]: (با). (٦) في [جـ]: (حدى). (٧) حسن؛ ابن إسحاق صدوق، أخرجه أحمد (٩١٥)، وأبو يعلى (٣٢١)، والطحاوي ٢/ ٢٢٤، والبيهقي ٥/ ١٣٨، والبزار (٥٠٠)، والضياء في المختارة (٤٢٥).
١٤٥٣٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا صفوان بن عيسى عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي (ذباب) (١) عن مجاهد عن عبد اللَّه بن (سخبرة) (٢) عن عبد اللَّه قال: (خرجت) (٣) مع رسول اللَّه ﷺ فما ترك التلبية حتى أتى (جمرة) (٤) (العقبة) (٥) إلا أن (يخلطها) (٦) بتكبير أو تهليل (٧). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب، جـ، ص، ن]: (رباب). (٢) في [أ، ب، ن]: (سحرة). (٣) في [ن]: (حججت). (٤) سقط من: [ن]. (٥) في [ص]: (القبخبة). (٦) في [ص]: (يختلطها). (٧) حسن؛ الحارث صدوق، أخرجه البخاري (١٦٨٣)، ومسلم (١٢٨٣).
١٤٥٣٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن جعفر عن أبيه عن علي بن حسين عن ابن عباس عن الفضل بن عباس: أن النبي ﷺ لم يزل (يلبي) (١) حتى رمى جمرة العقبة، فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [ص]. (٢) صحيح، أخرجه عن طريق المؤلف أحمد (١٨١٥)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٣٧٠)، وأبو يعلى (٦٧٢٨)، والطبراني ١٨/ (٦٧٢)، وبنحوه البخاري (١٦٧٠)، ومسلم (١٢٨١).
١٤٥٣٦ - [حدثنا أبو بكر (قال) (١): أخبرنا ابن نمير عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن ابن عباس قال: لبى رسول اللَّه ﷺ حتى رمى جمرة العقبة] (٢) (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [أ، ب]. (٢) سقط الخبر من: [ص]. (٣) ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى، أخرجه (١٤٥١٨)، والطبراني (١١٣٢٣).
١٤٥٣٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون قال: حججت مع (عمر) (١) سنتين إحداهما في السنة التي أصيب فيها؛ كل ذلك (يلبي) (٢) حتى (رمى) (٣) جمرة العقبة [من بطن الوادي (٤). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [ب، ن]. (٢) في [أ، ب، ن]: (يكبر). (٣) في [ص]: (يرمي). (٤) صحيح.
١٤٥٣٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عباد) (١) بن العوام عن هلال بن (الخباب) (٢) عن عكرمة عن ابن عباس (أن عمر) (٣): لبى حتى رمى جمرة ⦗٢١٩⦘ العقبة] (٤) (وإن ابن عباس كان يلبي حتى يرمي جمرة العقبة) (٥)، وقال: إنما (يفتتح) (٦) الحل الآن (٧). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ن]: (عبد). (٢) في [أ، ب، جـ، ز]: (حباب)، وفي [ن]: (الحباب). (٣) في [أ، ب، ز]: (عن عمر). (٤) سقط ما بين المعكوفين من: [ص]. (٥) في [جـ، ز]: زيادة ما بين القوسين. (٦) في [أ، ب، ن]: (لينتج). (٧) صحيح.
١٤٥٣٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن (عامر) (١) بن شقيق عن (أبي) (٢) وائل عن عبد اللَّه أنه لبى حتى رمى جمرة العقبة (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ص]: (عمار). (٢) في [أ، ب، ن]: (ابن). (٣) حسن الإسناد، شريك وعامر بن شقيق صدوقان على الصحيح، عامر ضعفه ابن معين، وقال أبو حاتم: "ليس بقوي"، وقال النسائي: "ليس به بأس"، وذكره ابن حبان في الثقات، وصحح الترمذي حديثه، وقال البخاري عن حديثه: "حسن"، وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم، والحديث أخرجه الطبراني (٩٢٠٥)، وأصله عند البخاري (١٦٨٣).
١٤٥٤٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص ووكيع ومروان بن معاوية وعلي بن هاشم عن محمد بن شريك عن عطاء قال: كان علي (يلبي) (١) (يقطع) (٢) التلبية إذا رمى جمرة العقبة (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [ف]. (٢) في [ن]: (بقطع). (٣) منقطع، عطاء لم يدرك عليًا.
١٤٥٤١ - [حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن عبد اللَّه أنه كان لا يترك التلبية حتى يرمي جمرة العقبة (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) ضعيف؛ ابن السائب اختلط.
١٤٥٤٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد اللَّه بن الحسن عن عكرمة قال: أرسلني ابن عباس مع حسين بن علي، فلبى حتى رمى جمرة العقبة] (١) (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [ن، ف]. (٢) صحيح.
١٤٥٤٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن حرملة قال: قال (سعيد) (١) بن المسيب: الإهلال في الحج حتى تروح إلى الموقف عشية عرفة. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [جـ]: (سعد).
١٤٥٤٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أفلح قال: رأيت القاسم يقطع التلبية إذا راح إلى الموقف، قال: وكانت عائشة تفعله (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) صحيح.
١٤٥٤٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن هشام بن عروة عن أبيه قال: [كان لا يقطع التلبية في الحج (حتى) (١) يروح إلى عرفات. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [ص].
١٤٥٤٦ - حدثنا أبو بكر قال] (١): حدثنا أسباط بن محمد عن أشعث عن ابن سيرين قال: كان ابن عمر يمسك عن التلبية في الحج إذا دخل الحرم، (فإذا) (٢) طاف بالبيت (لبي) (٣) (٤). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب، ط، ن]. (٢) في [أ، ن]: (وإذا). (٣) في [ز]: (لنا). (٤) ضعيف؛ لضعف أشعث بن سوار.
١٤٥٤٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن سعيد بن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم عن علقمة (و) (١) الأسود عن عبد اللَّه أنه كان لا يقطع التلبية حتى يرمي جمرة العقبة في أول حصاة (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [ن]. (٢) صحيح.
١٤٥٤٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق قال: سأل أبي عكرمة وأنا أسمع عن الإهلال متى ينقطع فسمعته (١) يقول: أهل رسول اللَّه ﷺ حتى رمى الجمرة، وأبو بكر وعمر (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ص]: زيادة (فقال). (٢) مرسل؛ عكرمة تابعي.
١٤٥٤٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عامر ابن (شقيق) (١) عن أبي وائل عن عبد اللَّه: أنه لبى حتى رمى جمرة العقبة، وقطع بأول حصاة (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ص]: (شفيق). (٢) حسن؛ عامر بن شقيق صدوق على الصحيح.
