مصنف ابن ابي شيبه
كتاب الحج
142. في الرجل يحج أو يعتمر (يجزئه) التقصير
حدیث نمبر: 14115
١٤١١٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن كلاب بن (علي) (١) عن منصور بن أبي سليمان عن ابن أخي جبير بن مطعم عن جبير بن مطعم قال: قام رسول اللَّه ﷺ على المروة (و) (٢) بيده (مشقص) (٣) يقصر به (من شعره) (٤) وهو يقول:"دخلت العمرة في الحج (٥) إلى يوم القيامة، لا صرورة في الإسلام"، (قال) (٦):" (ثجوا) (٧) الإبل (ثجًا) (٨) (وعجُّوا) (٩) بالتكبير عجا" (١٠).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ن]: (يعلى).
(٢) في [ن]: سقطت (الواو).
(٣) في [ن، ف]: (مقص).
(٤) سقط من: [ن].
(٥) في [ف]: زيادة (والعمرة).
(٦) زيادة في: [جـ، ز].
(٧) في [أ، ب، جـ، ز، ص]: (وينج)، وفي [ن]: (ويحج)، وانظر: كنز العمال (٥/ ١٩).
(٨) في [أ، ب، ن]: (يحاب).
(٩) في [ب، ن]: (عجوا).
(١٠) مجهول مضطرب؛ كلاب بن علي مجهول، وقد وقع اضطراب فيمن روى عنه، أخرجه الطبراني (١٥٨١)، والبزار (٣٤٤٩)، وأحمد بن منيع كما في المطالب العالية (١١٧٦)، والدولابي ٢/ ٦٠٠، وانظر: سنن البيهقي ٥/ ١٦٥.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ كِلَابِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ أَخِي جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمَرْوَةِ بِيَدِهِ مِشْقَصٌّ يُقَصِّرُ بِهِ مِنْ شَعْرَهُ , وَهُوَ يَقُولُ: " دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ إلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ , لَا صَرُورَةَ فِي الْإِسْلَامِ، وَيَبُجُّوا الْإِبِلَ بَجًّا , وَعُجُّوا بِالتَّكْبِيرِ عَجًّا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14115، ترقيم محمد عوامة 13777)

حدیث نمبر: 14116
١٤١١٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن (جريج) (١) عن عطاء قال: أحل أصحاب النبي ﷺ وقصروا، ولم (يحلقوا) (٢) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (جبير عن ابن جريح).
(٢) في [ص]: (يعقلوا).
(٣) مرسل؛ عطاء تابعي.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: " أَحَلَّ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَصَّرُوا , وَلَمْ يَحْلِقُوا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14116، ترقيم محمد عوامة 13778)

حدیث نمبر: 14117
١٤١١٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث [عن هشام (بن) (١)] (٢) عروة قال: كنت أحج مع أبي (وأعتمر) (٣) ولي (جمة) (٤) إلى منكبي، فما أمرني بحلقها قط، فكنت أقصر.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عن).
(٢) سقط ما بين المعكوفين من: [ص].
(٣) سقط من: [ص].
(٤) في [ص]: (حبة).

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، قَالَ: " كُنْتُ أَحُجُّ مَعَ أَبِي وَأَعْتَمِرُ وَلِي جُمَّةٌ إلَى مَنْكِبِي , فَمَا أَمَرَنِي بِحَلْقِهَا قَطُّ فَكُنْتُ أُقَصِّرُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14117، ترقيم محمد عوامة 13779)

حدیث نمبر: 14118
١٤١١٨ - حدثنا أبو بكر (١) قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا حج الرجل (أول) (٢) حجة حلق (فإن حج) (٣) مرة أخرى إن شاء حلق وإن شاء قصر والحلق أفضل، وإن اعتمر الرجل ولم يحج قط فإن شاء حلق وإن شاء قصر، فإن كان متمتعا قصرّ ثم حلق.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ص]: زيادة (وقال حدثنا ابن غياث)، وفي [ف]: (قال حدثنا حفص بن غياث).
(٢) في [جـ]: (أو) سقطت اللام.
(٣) في [جـ، ص]: (وإن حج).

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14118، ترقيم محمد عوامة 13780)

حدیث نمبر: 14119
١٤١١٩ - حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا) (١) عبد الوهاب (عن) (٢) (حبيب) (٣) المعلم (عن عطاء) (٤) سئل عن الصرورة أيحلق أو يقصَّر؟ قال: (أي) (٥) ذلك (شاء) (٦) إن شاء حلق وإن شاء قصر.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص].
(٢) في [أ، ز، ن]: (بن).
(٣) في [ص]: (حسين).
(٤) سقط من: [أ، ب، ن].
(٥) سقط من: [أ، ن].
(٦) سقط من: [أ، جـ، ن].

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ سُئِلَ عَنِ الضَّرُورَةِ أَيَحْلِقُ أَوْ يُقَصِّرُ؟ قَالَ: " أَيُّ ذَلِكَ شَاءَ، إنْ شَاءَ حَلَقَ , وَإِنْ شَاءَ قَصَّرَ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14119، ترقيم محمد عوامة 13781)

حدیث نمبر: 14120
١٤١٢٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن في الذي لم يحج قط: إن شاء حلق وإن شاء قصر.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، فِي " الَّذِي لَمْ يَحُجَّ قَطُّ إنْ شَاءَ حَلَقَ , وَإِنْ شَاءَ قَصَّرَ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14120، ترقيم محمد عوامة 13782)

حدیث نمبر: 14121
١٤١٢١ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن أبي عدي عن أشعث عن محمد أن علقمة والأسود حجا أو حج أحدهما أو اعتمر الآخر فحلق أحدهما وقصر (الآخر) (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (الأجر).
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، أَنّ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدَ " حَجَّا أَوْ حَجَّ أَحَدُهُمَا أَوِ اعْتَمَرَ الْآخَرُ , فَحَلَقَ أَحَدُهُمَا وَقَصَّرَ الْآخَرُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14121، ترقيم محمد عوامة 13783)

حدیث نمبر: 14122
١٤١٢٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يحبون أن يحلقوا في أول حجة وأول عمرة.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ: " كَانُوا يُحِبُّونَ أَنْ يَحْلِقُوا فِي أَوَّلِ حَجَّةٍ , وَأَوَّلِ عُمْرَةٍ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14122، ترقيم محمد عوامة 13784)