مصنف ابن ابي شيبه
كتاب الحج
26. في المحرم يغتسل (أو يغسل) رأسه
حدیث نمبر: 13295
١٣٢٩٥ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن زيد بن أسلم عن إبراهيم بن عبد اللَّه بن (حنين) (١) (عن أبيه) (٢) قال: اختلف ابن عباس والمسور بن مخرمة في المحرم يغسل رأسه قال: (فأرسلوني) (٣) إلى أبي أيوب، فأتيته وهو بين قرني (البئر) (٤) يغتسل، فقلت: إن ابن (أخيك) (٥) ابن عباس أرسلني إليك يقول: كيف رأيت رسول اللَّه ﷺ يغسل رأسه وهو محرم؟ فأخذ من الماء (فصبه) (٦) على رأسه، ثم ⦗٤٥٣⦘ أقبل وأدبر، (ثم) (٧) قال: هكذا رأيت رسول اللَّه ﷺ (يغسل رأسه) (٨) وهو محرم، فرجعت إليهما، فأخبرتهما بقوله، فقال المسور: لا (أخالفك) (٩) أبدًا (١٠).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ن]: (جبير)، وفي [ص]: (حنير).
(٢) سقط من: [أ، ب، ن].
(٣) في [أ، ب]: (شلوني)، وفي [ن]: (شأني).
(٤) في [أ، ب، ن]: (البعير)، وفي [ص]: (البير).
(٥) في [أ، ن]: (أختك).
(٦) في [ص]: (قبضة).
(٧) في [أ، جـ، ز، ص]: زيادة (ثم).
(٨) سقط من: [أ، ب، ن]، وفي [ن]: (يفعل).
(٩) في [ب، ن]: (يخالفك).
(١٠) صحيح، أخرجه البخاري (١٨٤٠) ومسلم (١٢٠٥).

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: اخْتَلَفَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَالْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ فِي الْمُحْرِمِ يَغْسِلُ رَأْسَهُ , قَالَ: فَأَرْسِلُونِي إلَى أَبِي أَيُّوبَ , فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ بَيْنَ قَرْنَيِ الْبِئْرِ يَغْتَسِلُ , فَقُلْتُ: إنَّ ابْنَ أَخِيكَ ابْنَ عَبَّاسٍ أَرْسَلَنِي إلَيْكَ , يَقُولُ: كَيْفَ رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ؟" فَأَخَذَ مِنَ الْمَاءِ , فَصَبَّهُ عَلَى رَأْسِهِ , ثُمَّ أَقْبَلَ وَأَدْبَرَ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ , فَرَجَعْتُ إلَيْهِمَا فَأَخْبَرْتُهُمَا بِقَوْلِهِ , فَقَالَ الْمِسْوَرُ: لَا أُخَالِفُكَ أَبَدًا
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13295، ترقيم محمد عوامة 13002)

حدیث نمبر: 13296
١٣٢٩٦ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن (عيينة) (١) عن عبد الكريم عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال لي عمر: (تعال معي) (٢) حتى (أباقيك) (٣) في الماء (أينا) (٤) أصبر ونحن محرمون (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ف]: (علية).
(٢) في [أ، ب، ز]: (تعالى)، وفي [ص]: (يقال)، وسقطت (معي) في [أ، ب، ز، ص].
(٣) في [أ، ب، ن]: (أنا فيك)، وفي [ف]: (أنافسك).
(٤) سقط من: [ن].
(٥) صحيح.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ لِي عُمَرُ: " تَعَالَ مَعِي حَتَّى أُبَاقِيكَ فِي الْمَاءِ أَيُّنَا أَصْبَرُ وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13296، ترقيم محمد عوامة 13003)

حدیث نمبر: 13297
١٣٢٩٧ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن العباس بن عبد اللَّه بن معبد عن أبيه قال: خرجت مع خالتي ميمونة، فلبدت (رأسي بعسل أو بغرا) (١) وأنا محرم (فشق) (٢) علي، فسألتها، فقالت: اغمس رأسك في الماء مرارًا (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (يغسل رأسي أو بغرا)، وفي [ب]: (يغسل أو بغرا) بدون رأسي، وفي [جـ، ز]: (بعسل رأسي بغرا)، وفي [ص]: (تغسل رأسي أو تعرا)، وفي [ن]: (يغسل أو لعوا).
(٢) في [ف]: (فتنشر).
(٣) صحيح.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَلَبَّدْتُ رَأْسِي بِغَسَلٍ أَوْ بِغَرًا , وَأَنَا مُحْرِمٌ فَشَّقَّ عَلَيَّ فَسَأَلْتُهَا , فَقَالَتْ:" اغْمِسْ رَأْسَكَ فِي الْمَاءِ مِرَارًا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13297، ترقيم محمد عوامة 13004)

حدیث نمبر: 13298
١٣٢٩٨ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن شعبة عن مسلم (القري) (١) قال: ⦗٤٥٤⦘ قلت لابن عباس: (أصب على رأسي) (٢) الماء (و) (٣) أنا محرم؟ قال: لا بأس (به) (٤)، إن اللَّه (تعالى) (٥) يقول: ﴿إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ﴾ [البقرة: ٢٢٢] (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ن]: (القربي).
(٢) في [ص]: (أصبت على رأسي).
(٣) سقط من: [ز].
(٤) سقط من: [ص].
(٥) في [ص]: زيادة (تعالى).
(٦) حسن؛ مسلم صدوق.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُسْلِمٍ الْقَرِّيِّ، قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : " أَصُبُّ عَلَى رَأْسِي الْمَاءَ وَأَنَا مُحْرِمٌ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ , إنَّ اللَّهَ يَقُولُ: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ سورة البقرة آية 222"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13298، ترقيم محمد عوامة 13005)

حدیث نمبر: 13299
١٣٢٩٩ - حدثنا أبو بكر قال: (ثنا) (١) جرير عن عطاء عن مجاهد قال: لا بأس أن (يغتسل) (٢) المحرم في الماء.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ص]: (نا).
(٢) في [أ، جـ، ص، ز]: (يغتسل المحرم)، وفي [ب، ن]: (يغسل المحرم)، وفي [ف]: زيادة (رأسه).

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: " لَا بَأْسَ أَنْ يَغْتَسِلَ الْمُحْرِمُ فِي الْمَاءِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13299، ترقيم محمد عوامة 13006)

حدیث نمبر: 13300
١٣٣٠٠ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا عباد عن العلاء بن المسيب عن أبي (أمامة) (١) التيمي قال: سألت ابن عمر (أيغتسل) (٢) المحرم؟ فقال: وهل (يزيده) (٣) ذلك إلا شعثًا (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (أمة).
(٢) في [ب، ن]: (يغتسل).
(٣) في [جـ، ص، ز]: (وهل يزيده)، وفي [أ]: (هل يزيده)، وفي [ب، ن]: (هل يزيد).
(٤) صحيح.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا عَبَّادٌ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ التَّيْمِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ " أَيَغْتَسِلُ الْمُحْرِمُ؟ فَقَالَ: وَهَلْ يَزِيدُ ذَلِكَ إلَّا شَعَثًا"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13300، ترقيم محمد عوامة 13007)

حدیث نمبر: 13301
١٣٣٠١ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن سعيد عن ابن (جريج) (١) عن ابن ⦗٤٥٥⦘ طاوس عن أبيه قال: لا بأس أن يغسل المحرم رأسه (ويغطس فيه) (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ن]: (جرير).
(٢) في [أ، ب، جـ]: (يتعطس فيه)، وفي [ن]: (ويتعطس منه)، وفي [ص]: (وتعطش فيه).

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " لَا بَأْسَ أَنْ يَغْسِلَ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ , وَيَتَغَطَّسَ فِيهِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13301، ترقيم محمد عوامة 13008)

حدیث نمبر: 13302
١٣٣٠٢ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا (١) غندر عن عثمان بن (غياث) (٢) عن عكرمة (أنه) (٣) (قال: المحرم يغتسل بالماء إن شاء) (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز، ن]: زيادة (جرير عن مغيرة عن إبراهيم).
(٢) في [جـ]: (مال).
(٣) في [جـ]: زيادة (أنه).
(٤) سقط من: [ص].

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: " الْمُحْرِمُ يَغْتَسِلُ بِالْمَاءِ إنْ شَاءَ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13302، ترقيم محمد عوامة 13009)

حدیث نمبر: 13303
١٣٣٠٣ - [حدثنا أبو بكر قال: ثنا (جرير) (١) عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا بأس أن يغتسل المحرم بالماء من غير جنابة] (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ن]: (يحيى).
(٢) سقط الخبر من: [ز].

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حدثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، قَالَ: " لَا بَأْسَ أَنْ يَغْتَسِلَ الْمُحْرِمُ بِالْمَاءِ مِنْ غَيْرِ جَنَابَةٍ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13303، ترقيم محمد عوامة 13010)

حدیث نمبر: 13304
١٣٣٠٤ - [حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبدة عن (عبيد اللَّه) (١) بن (عمر) (٢) قال: صببت على سالم ماء وهو محرم، فنهاني أن أصب على رأسه] (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ن]: (عبد اللَّه).
(٢) في [ز]: (عمير).
(٣) سقط الخبر من: [ب، ن].

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ: " صَبَبْتُ عَلَى سَالِمٍ مَاءً وَهُوَ مُحْرِمٌ , فَنَهَانِي أَنْ أَصُبَّ عَلَى رَأْسِهِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13304، ترقيم محمد عوامة 13011)

حدیث نمبر: 13305
١٣٣٠٥ - [حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن قال: لا بأس أن يغتسل المحرم من غير جنابة] (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [ب، ن].
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ:" لَا بَأْسَ أَنْ يَغْتَسِلَ الْمُحْرِمُ مِنْ غَيْرِ جَنَابَةٍ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13305، ترقيم محمد عوامة 13012)

حدیث نمبر: 13306
١٣٣٠٦ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن ليث (عن) (١) نافع عن ابن عمر ⦗٤٥٦⦘ قال: كنا نكون بالخليج من البحر بالجحفة (فنتغامس) (٢) فيه وعمر ينظر إلينا، فما يعيب ذلك علينا ونحن محرمون (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط (عن) من [ص].
(٢) في [ن، ب]: (فنتنامس).
(٣) ضعيف؛ لحال ليث.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: " كُنَّا نَكُونُ بِالْخَلِيجِ مِنَ الْبَحْرِ بِالْجُحْفَةِ , فَنَتَغَامَسُ فِيهِ وَعُمَرُ يَنْظُرُ إلَيْنَا , فَمَا يَعِيبُ ذَلِكَ عَلَيْنَا وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13306، ترقيم محمد عوامة 13013)