0

محقق سعد الشثری
اعراب

١٢٩٢٣ - حدثنا عبد الرحيم عن داود بن أبي هند عن عامر قال: (سأل) (١) رجل ابن عباس عن رجل نذر أن ينحر ابنه (قال) (٢): ينحر مائة من الإبل كما (فدى) (٣) (بها) (٤) (عبد المطلب) (٥) ابنه (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (سئل).
(٢) في [جـ]: (فقال).
(٣) في [ب]: (فداني).
(٤) في [أ، ب]: (لها)، وفي [جـ]: (نها).
(٥) في [أ]: (عبد الملك).
(٦) صحيح.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ يَنْحَرَ ابْنَهُ ,

محقق سعد الشثری
اعراب

١٢٩٢٤ - قال: (وقال) (١) غيره: كبشًا كما فدى إبراهيم ابنه إسحاق.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ف، ن].

قَالَ:" يَنْحَرُ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ كَمَا فَدَى بِهَا عَبْدُ الْمُطَّلِبِ ابْنَهُ" قَالَ: وَقَالَ غَيْرُهُ:" كَبْشًا كَمَا فَدَى إبْرَاهِيمُ ابْنَهُ إِسْحَاقَ" ,

محقق سعد الشثری
اعراب

١٢٩٢٥ - فسألت مسروقًا، فقال: هذا من (خطرات) (١) الشيطان لا كفارة فيه.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن، ف]: (حظرات).

فَسَأَلْتُ مَسْرُوقًا , فَقَالَ:" هَذَا مِنْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ , لَا كَفَّارَةَ فِيهِ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٢٩٢٦ - حدثنا عباد عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس (في الرجل) (١) يقول: هو ينحر ابنه قال: (يذيح) (٢) كبشًا كما فدى إبراهيم إسحاق (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) تكرر في: [جـ].
(٢) سقط من: [أ، ص، جـ، ز].
(٣) صحيح.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبَّادٌ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي الرَّجُلِ يَقُولُ: هُوَ يَنْحَرُ ابْنَهُ , قَالَ:" يَذْبَحُ كَبْشًا كَمَا فَدَى إبْرَاهِيمُ إِسْحَاقَ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٢٩٢٧ - حدثنا عبد الرحيم عن يحيى بن سعيد عن القاسم قال: كنت عند ابن عباس فجاءته امرأة، فقالت: إني نذرت أن أنحر ابني، (فقال) (١) ابن عباس: لا ⦗٣٦٠⦘ تنحري ابنك وكفري عن يمينك، (قال) (٢): فقال رجل عند ابن عباس: (إنه) (٣) لا وفاء لنذر في معصية، فقال ابن عباس: أليس قد قال اللَّه (٤) في الظهار: ﴿وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا﴾ [المجادلة: ٢]، (ثم) (٥) قال فيه من الكفارة ما سمعت (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (قال).
(٢) في [ص، ع، ن]: (فقال).
(٣) في [جـ، ص]: (فإنه).
(٤) في [ص]: زيادة (تعالى).
(٥) سقط من: [ف، ن].
(٦) صحيح.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: كُنْتُ عندَ ابْنِ عَبَّاسٍ , فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ , فَقَالَتْ: إنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ ابْنِي , فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:" لَا تَنْحَرِي ابْنَكِ وَكَفِّرِي عَنْ يَمِينِكِ" , قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ عندَ ابْنِ عَبَّاسٍ:" إنَّهُ لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ" , فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَلَيْسَ قَدْ قَالَ اللَّهُ فِي الظِّهَارِ: إِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا سورة المجادلة آية 2 ثُمَّ قَالَ:" فِيهِ مِنَ الْكَفَّارَةِ مَا سَمِعْتَ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٢٩٢٨ - [حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن الحكم عن (علي) (١) في رجل نذر أن ينحر ابنه قال: يهدي ديته] (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) الحكم بن عتيبة إنما يروي عن علي بن الحسين بن علي، وقد نسب ابن عبد البر هذا القول إلى علي بن أبي طالب كما في الاستذكار ٥/ ١٨٧، فإن كان كما قال فالأثر منقطع؛ وانظر: بداية المجتهد ١/ ٣١٢.
(٢) سقط الخبر من: [ز].

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَلِيٍّ ، فِي " رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ يَنْحَرَ ابْنَهُ , قَالَ: يُهْدِي دِيَتَهُ" .

محقق سعد الشثری
اعراب

١٢٩٢٩ - حدثنا وكيع عن سفيان عن فراس عن (الشعبي) (١) قال: إذا قال: هو (ينحر ابنه فبدنة) (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (الشعب).
(٢) في [أ، ز، ن]: (ينحره قال: يحجه).

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: إذَا قَالَ:" هُوَ يَنْحَرُ ابْنَهُ فَبَدَنَةٌ".

محقق سعد الشثری
اعراب

١٢٩٣٠ - حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الكريم عن عطاء قال: إذا قال: هو (ينحره) (١) (فبدنة) (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (ينحر ابنه).
(٢) في [ز]: (بدنة).

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: إذَا قَالَ" هُوَ يَنْحَرُهُ فَبَدَنَةٌ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٢٩٣١ - حدثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيى عن عكرمة في رجل نذر أن ينحر ابنه، قال: يذبح كبشًا (فيتصدق) (١) بلحمه، ثم قال: ﴿قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ﴾ (٢) [الممتحنة: ٤].

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (وصدق).
(٢) في [أ، س، ز، ط، هـ]: (لقد كان لكم في إبراهيم أسوة حسنة).

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُبَارَكٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عِكْرِمَةَ، فِي رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ يَنْحَرَ ابْنَهُ , قَالَ:" يَذْبَحُ كَبْشًا فَيَتَصَدَّقُ بِلَحْمِهِ" , ثُمَّ قَالَ:" لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي إبْرَاهِيمَ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٢٩٣٢ - حدثنا وكيع عن (سفيان) (١) عن الحسن عن إبراهيم في رجل نذر أن ينحر ابنه، قال: يحجه وينحر بدنة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ص، ز]: (سعيد).

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، فِي رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ يَنْحَرَ ابْنَهُ , قَالَ:" يَحُجُّهُ وَيَنْحَرُ بَدَنَةً"

محقق سعد الشثری
اعراب

١٢٩٣٣ - حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن ابن عباس في الرجل يقول: هو ينحر ابنه، قال: يهدي ديته، أو كبشًا (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي الرَّجُلِ يَقُولُ: هُوَ يَنْحَرُ ابْنَهُ , قَالَ:" يُهْدِي دِيَتَهُ , أَوْ كَبْشًا"