١٢٨٠٢ - حدثنا عبد اللَّه بن محمد قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان يكره أن يقول: (و) (١) إني (سآتيك) (٢) -واللَّه- حيث كان (فإن) (٣) اللَّه بكل مكان.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقطت الواو من [ز].
(٢) في [أ] و [ص]: (شاتيك).
(٣) في [ن]: (قال)، وفي [س]: (أو أن).

---

١٢٨٠٣ - حدثنا ابن (عيينة) (١) عن (عمرو) (٢) أن ابن عمر كان يكره أن يسمع الرجل يقول: لا واللَّه حيث كان فإنه بكل مكان (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (علية).
(٢) في [ز]: (عمر).
(٣) صحيح؛ أنكر ابن عمر عليه، لأن اللَّه فوق السموات وعلمه محيط بكل مكان، انظر: نقض الدارمي (ص ٤٩٦)، والحلية (٤/ ٣٨٠). قال ابن القيم في حاشية سنن أبي داود (١٣/ ١٨)، نقلًا عن إبراهيم النخعي: (وكانوا يكرهون قول الرجل: واللَّه حيث كان، أو إن اللَّه بكل مكان، قال أصبغ: وهو مستو على عرشه وبكل مكان علمه وإحاطته. . وقال مالك: اللَّه في السماء وعلمه في كل مكان). وانظر: اجتماع الجيوش الإسلامية (ص ٧٦).

---

١٢٨٠٤ - حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن زيد بن جبير عن أبي البختري [أنه كره أن يقول: لا يأتي (سآتيك) (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ص]: (شاتيك).

---

١٢٨٠٥ - حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن زيد بن جبير عن أبي البختري] (١) قال: لا يقل أحدكم: (بأبي) (٢) (ربي) (٣)، فإنه لا يفديه (بشيء) (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين من: [ز].
(٢) في [ن]: (مالي)، وفي [ص]: (باني).
(٣) في [أ، ز]: (يأتي ربي)، وفي [ص]: سقط (إلي).
(٤) في [ن]: (شيء).

---