١١٣٤٠ - حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن (حكيم) (١) بن جابر قال: لما مات ابن قيس (قال) (٢) الحسن بن علي: إذا غسلتموه فلا تهيجوه حتى (تؤذنوني) (٣) فجاء فوضأه بالحنوط وضوءًا (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، س، هـ]: (الحكيم).
(٢) تكررت في [أ، ب].
(٣) في [أ، ب]: (يؤذوني).
(٤) صحيح، أخرجه الحاكم ٣/ ٦٠٠ (٦٢٢٢)، وابن سعد ٦/ ٢٢، ويعقوب في المعرفة ٣/ ٣٢، وابن عساكر ٩/ ١٤٣.

---

١١٣٤١ - حدثنا معن بن عيسى عن خالد بن أبي بكر قال: سمعت سالمًا و (عبيد اللَّه) (١) بن عبد اللَّه إذا ذكر لهما طيب الميت قالا: اجعلوه بينه وبين ثيابه.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (عبد اللَّه).

---

١١٣٤٢ - حدثنا محمد بن فضيل عن الحسن بن (عبيد) (١) اللَّه عن إبراهيم قال: (تجمر) (٢) ثيابه وحنوطه على مساجده.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص، ز]: (عبد).
(٢) في [ص]: (يجمر).

---

١١٣٤٣ - حدثنا يزيد بن هارون عن حجاج عن فضيل عن إبراهيم في حنوط الميت قال: يبدأ بمساجده.

١١٣٤٤ - حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: إذا فرغ من غسله تتبع مساجده بالطيب.

١١٣٤٥ - حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن (همام) (١) عن شيخ من أهل الكوفة يقال له زياد عن إبراهيم عن ابن مسعود قال: يوضع الكافور على موضع سجود الميت (٢).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (حجاج).
(٢) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن مسعود.

---