١١١٥٨ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن أم سلمة قالت: قال رسول اللَّه ﷺ:"إذا حضرتم المريض أو الميت فقولوا خيرًا، فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون" (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح، أخرجه مسلم (٩١٩)، وأحمد (٢٦٤٩٨).

---

١١١٥٩ - حدثنا حفص بن غياث عن المجالد عن الشعبي قال: كانت الأنصار يقرؤون عند الميت بسورة البقرة (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لضعف مجالد.

---

١١١٦٠ - حدثنا ابن علية عن هشام عن حفصة بنت سيرين عن أم الحسن (قالت) (١): كانت عند أم سلمة انظر في رأسها فجاء إنسان فقال: (فلان) (٢) (في) (٣) الموت فقالت لها: انطلقي فإذا احتضر فقولي: السلام على المرسلين والحمد للَّه رب العالمين (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (قال).
(٢) في [ص]: (فلانًا).
(٣) (في) [أ، ب، ص، ز] سقطة.
(٤) حسن؛ أم الحسن صدوقة.

---

١١١٦١ - حدثنا ابن علية عن ابن عون قال: نبئت أن محمد بن سيرين حضر بعض أهله وهو في الموت فجعل يقول: قولوا سلامًا، (قولوا: سلامًا) (١).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].

---

١١١٦٢ - حدثنا عقبة بن خالد عن موسى (بن) (١) محمد (بن) (٢) إبراهيم عن أبيه عن أبي سعيد قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"إذا دخلتم على المريض فنفسوا له في الأجل فإن ذلك (لا) (٣) يرد شيئًا وهو يُطَيِّب نفْس المريض" (٤).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ص، ز، هـ]: (و).
(٢) سقط من: [ص].
(٣) في [ص]: (إلا).
(٤) ضعيف جدًا؛ موسى بن محمد متروك، أخرجه ابن ماجة (١٤٣٨)، والترمذي (٢٠٨٧)، وابن أبي حاتم في العلل ٢/ ٢٤١، وابن الجوزي في العلل (١٤٥٩)، والبيهقي في الشعب (٩٢١٣)، والطبراني في الدعاء (١٠٨٧)، وابن السني (٥٣٧).

---

١١١٦٣ - حدثنا وكيع (عن سفيان) (١) عن حسان بن إبراهيم عن أمية الأزدي عن جابر بن زيد أنه كان (يقرأ) (٢) عند الميت سورة الرعد.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ، ز].
(٢) في [هـ]: (يقرؤ).

---

١١١٦٤ - حدثنا علي بن (الحسن) (١) بن شقيق عن ابن (المبارك) (٢) عن التيمي عن أبي عثمان وليس بالنهدي عن أبيه عن (معقل) (٣) بن يسار قال: قال رسول اللَّه ﷺ:" (اقرأوها) (٤) عند (موتاكم) (٥)" -يعني يس- (٦).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (الحسين).
(٢) في [أ، ب، ص، ز]: (مبارك).
(٣) في [ص، هـ]: (مغفل).
(٤) في [ح، ز]: (اقرؤا)، وفي [ص]: (أقرها).
(٥) في [ز]: (أمواتكم).
(٦) مجهول؛ لجهالة أبي عثمان وأبيه، أخرجه أحمد (٢٠٣٠١)، وأبو داود (٣١٢١)، وابن ماجة (١٤٤٨)، والنسائي في عمل اليوم والليلة (١٠٧٤)، وابن حبان (٣٠٠٢)، والحاكم ١/ ٥٦٥، والطيالسي (٩٣١)، وأبو عبيد في فضائل القرآن ص ٢٥٢، والطبراني ٢٠/ ٥١٠، والبيهقي ٣/ ٣٨٣، والبغوي (١٤٦٤).

---