مصنف ابن ابي شيبه
كتاب الزكاة
150. من كره أن يتصدق الرجل بشر ماله
حدیث نمبر: 11095
١١٠٩٥ - حدثنا أبو بكر قال: نا حاتم بن إسماعيل عن حميد بن صخر عن عمر بن أبي بكر قال: حدثني أبي قال: دخل رسول اللَّه ﷺ المسجد وأقناء في المسجد معلقة، وإذا (فيها) (١) قنو فيه (خدر) (٢) ومعه عرجون (أو) (٣) (في يده) (٤) ⦗٤١٨⦘ عصا (قال) (٥): فطعن فيه وقال:"من جاء بهذا؟" قالوا: فلان، قال (رسول اللَّه ﷺ) (٦):"بؤس ناس يمسكون صدقاتهم ثم تطرح بالعراء فلا (تأكلها) (٧) العافية (٨)، (يهاجر) (٩) كل (برقه) (١٠) ورعده إلى الشام" (١١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (فيه).
(٢) في [أ، ب، هـ]: (خدود)، والخدرة: النمرة قبل نصحها، وقيل ما اسودَّ باطنها، وقيل: عفنة، انظر: تاج العروس ١١/ ١٤٦.
(٣) في [ب]: (و).
(٤) سقط من: [د، ص، ز، ك].
(٥) زيادة من [ب، ف، هـ]: (قال).
(٦) زيادة من [ح، ب، ف، هـ].
(٧) في [هـ، ب]: (يأكلها).
(٨) من يبحث عن مأكله، ويشمل ابن آدم.
(٩) في [هـ، ب]: (بها هو).
(١٠) في [هـ]: (يرفه).
(١١) مرسل.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِيلَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ صَخْرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ وَأَقْنَاءٌ فِي الْمَسْجِدِ مُعَلَّقَةٌ، وَإِذَا فِيهِ قِنْوٌ فِيهِ خَدْرٌ وَمَعَهُ عُرْجُونٌ أَوْ فِي يَدِهِ عَصًا قَالَ: فَطَعَنَ فِيهِ وَقَالَ:" مَنْ جَاءَ بِهَذَا؟" قَالُوا: فُلَانٌ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " بُؤْسَ أُنَاسٍ يُمْسِكُونَ صَدَقَاتِهِمْ ثُمَّ يُطْرَحُ بِالْعَرَاءِ فَلَا تَأْكُلُهَا الْعَافِيَةُ , يُهَاجِرُ كُلَّ بَرْقِهِ وَرَعْدِهِ إلَى الشَّامِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11095، ترقيم محمد عوامة 10888)

حدیث نمبر: 11096
١١٠٩٦ - حدثنا أبو أسامة عن محمد بن أبي حفصة قال: حدثني الزهري عن أبي أمامة بن (سل) (١) قال: كان ناس يتصدقون بشرار ثمارهم حتى نزلت: ﴿وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ﴾ [البقرة: ٢٦٧] (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك، ز]: (سهيل).
(٢) مرسل؛ أبو أمامة ليس من الصحابة.

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11096، ترقيم محمد عوامة 10889)

حدیث نمبر: 11097
١١٠٩٧ - حدثنا ابن علية عن سلمة بن علقمة عن ابن سيرين أنه سأل عبيدة عن قوله (تعالى) (١): ﴿وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ (وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ) (٢)﴾ [البقرة: ٢٦٧]، إنما ذلك في الزكاة، والدراهم الزيف أحب إلي من التمر.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ح، ص، ز، ك]: (تعالى).
(٢) سقط من: [ب].

حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّهُ سَأَلَ عَبِيدَةَ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ سورة البقرة آية 267" إنَّمَا ذَلِكَ فِي الزَّكَاةِ، وَالدَّرَاهِمُ الزَّيْفُ أَحَبُّ إلَيَّ مِنَ التَّمْرِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11097، ترقيم محمد عوامة 10890)

حدیث نمبر: 11098
١١٠٩٨ - حدثنا وكيع عن يزيد عن الحسن (ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون) (قال) (١): كان الرجل يتصدق (برذاذة) (٢) ماله.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) تكرر في [ب، ز، ك]، وسقط من [أ].
(٢) في [ص]: (بردئه).

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11098، ترقيم محمد عوامة 10891)

حدیث نمبر: 11099
١١٠٩٩ - حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن إسرائيل عن السدي عن أبي مالك عن البراء في قوله (تعالى) (١): ﴿وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ﴾ قال: نزلت فينا كنا أصحاب نخل فكان الرجل يأتي من نخله بقدر قلته وكثرته، قال: فكان الرجل يأتي بالقنو والرجل يأتي بالقنوين، فيعلقه في المسجد (قال) (٢): وكان أهل الصفة ليس لهم طعام (قال) (٣) فكان أحدهم إذا جاء إلى القنو (فيضربه) (٤) بعصا، فيسقط منه التمر والبسر، فيأكل وكان أناس ممن لا يرغب في الخير، فيأتي أحدهم بالقنو فيه الحشف وفيه الشيص، ويأتي بالقنو قد انكسر، فيعلقه قال: فأنزل اللَّه: ﴿وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ﴾ [البقرة: ٢٦٧]، قال: لو أن أحدكم أهدي إليه مثل ما أعطى لم يأخذه إلا على إغماض وحياء. قال: فكان بعد ذلك يأتي الرجل بصالح ما عنده (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) سقط من: [ح، ص].
(٣) سقط من: [ف، هـ].
(٤) في [أ، ب، ز، ك]: (فضربه).
(٥) حسن؛ السدي صدوق.

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إسْرَائِيلَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ سورة البقرة آية 267 قَالَ:" نزلت فِينَا كُنَّا أَصْحَابَ نَخْلٍ، فَكَانَ الرَّجُلُ يَأْتِي مِنْ نَخْلِهِ بِقَدْرِ قِلَّتِهِ وَكَثْرَتِهِ" قَالَ:" فَكَانَ الرَّجُلُ يَأْتِي بِالْقِنْوِ وَالرَّجُلُ يَأْتِي بِالْقِنْوَيْنِ فَيُعَلِّقُهُ فِي الْمَسْجِدِ" قَالَ:" وَكَانَ أَهْلُ الصُّفَّةِ لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ، فَكَانَ أَحَدُهُمْ إذَا جَاءَ إلَى الْقِنْوِ فَيَضْرِبُهُ بِعَصًا فَيَسْقُطُ مِنْهُ التَّمْرُ وَالْبُسْرُ فَيَأْكُلُ، وَكَانَ أُنَاسٌ مِمَّنْ لَا يَرْغَبُ فِي الْخَيْرِ فَيَأْتِي أَحَدُهُمْ بِالْقِنْوِ فِيهِ الْحَشَفُ وَفِيهِ الشِّيصُ، وَيَأْتِي بِالْقِنْوِ قَدِ انْكَسَرَ فَيُعَلِّقُهُ" قَالَ: فَأَنْزَلَ اللَّهُ: وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ سورة البقرة آية 267 قَالَ:" لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أُهْدِيَ إلَيْهِ مثل مَا أَعْطَى لَمْ يَأْخُذْهُ إلَّا عَلَى إغْمَاضٍ وَحَيَاءٍ" قَالَ:" فَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ يَأْتِي الرَّجُلُ بِصَالِحِ مَا عندَهُ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11099، ترقيم محمد عوامة 10892)