٩١٢٢ - حدثنا وكيع عن أبي العميس عن عمرو بن مرة عن أبي صالح الحنفي عن أخيه (طليق) (١) بن قيس قال: قال أبو ذر: إذا صمت فتحفظ ما استطعت، (وكان) (٢) طليق إذا كان يوم صومه دخل فلم يخرج إلا لصلاة. (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ك، هـ]: (طلق)، وهو كذلك في الدر المنثور ١/ ٤٨٤، وفي كتب التراجيم (طليق) وانظر: المحلى ٦/ ١٨٩ وشعب الإيمان للبيهقي (٣٦٤٧) وفضائل الأوقات له ١/ ١٨٧ (٦٣). (٢) في [ص، ك]: (فكان). (٣) صحيح.
٩١٢٣ - (حدثنا) (١) أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي صالح [عن أبي هريرة قال: (قال رسول اللَّه ﷺ) (٢):"إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يجهل فإن جهل عليه فليقل إني امرؤ صائم] (٣)" (٤). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [ز]، وفي [ص] ورد هذا الحديث في الحاشية. (٢) سقط من: [ز، ص]. (٣) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب، هـ]. (٤) صحيح أخرجه من طريق ابن عياش أحمد (٩١٩١) وأصله، أخرجه البخاري (١٩٠٤) ومسلم (١١٥١).
٩١٢٤ - حدثنا ابن نمير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يجهل، فإن جَهل عليه أحد فليقل: إنى امرؤٌ صائم" (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) صحيح، أخرجه من طريق ابن نمير: أحمد (١٠٤٢٨) وابن خزيمة (١٩٩٢) وانظر ما قبله.
٩١٢٥ - حدثنا محمد (بن) (١) (بكر) (٢) عن ابن جريج عن سليمان بن موسى ⦗٤٦٣⦘ قال: قال جابر: إذا صمت فليصم سمعك ويصرك ولسانك عن الكذب والمآثم، (ودع أذى الخادم) (٣)، وليكن عليك وقار وسكينة يوم صيامك، ولا تجعل يوم فطرك ويوم صيامك سواء (٤). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [هـ] زيادة (أبي). (٢) في [أ]: (بكير). (٣) في [ص]: (ودعا إذ الخادم). (٤) منقطع؛ سليمان لم يسمع من جابر، أخرجه الحكم في معرفة علوم الحديث ١/ ٢٠ وابن حزم في المحلى ٦/ ١٧٩ والبيهقي في الشعب (٣٦٤٦) وابن المبارك في الزهد (١٣٠٨).
٩١٢٦ - حدثنا وكيع عن إسماعيل بن مسلم عن أبي (المتوكل) (١) أن أبا هريرة وأصحابه كانوا إذا صاموا جلسوا في المسجد (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب، ك]: (المتوسل). (٢) صحيح، أخرجه أحمد في الزهد ص ١٧٨ وهناد في الزهد ٢/ ٥٧٣ ومسدد كما في المطالب (١٠١٧) وأبو نعيم في الحلية ١/ ٣٨٢ وابن حزم في المحلى ٦/ ١٧٩.
٩١٢٧ - حدثنا حفص عن (مجالد) (١) عن الشعبي قال: قال عمر: ليس الصيام من الطعام والشراب وحده (ولكنه) (٢) من الكذب والباطل واللغو [والحلف (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ]: (مخالد). (٢) في [أ، ص]: (وليكن). (٣) ضعيف منقطع؛ لضعف مجالد، والشعبي لم يسمع من عمر.
٩١٢٩ - (حدثنا هشيم قال: أنا مجالد عن الشعبي عن علي (قال) (١): إن الصيام ليس من الطعام والشراب ولكن من الكذب والباطل واللغو) (٢)] (٣) (٤). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) زيادة في [ز، ك]: (قال). (٢) سقط هذا الحديث من [أ، ب، ص]. (٣) سقط ما بين المعكوفين من: [أ]. (٤) ضعيف؛ لضعف مجالد.
٩١٣٠ - حدثنا هشيم قال أنا (مجالد) (١) عن الشعبي عن مسروق أن عمر قال مثل ذلك (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب]: (مخالد). (٢) ضعيف؛ لحال مجالد وسعيد.
٩١٣١ - حدثنا وكيع ومحمد بن بشر عن مسعر عن عمرو بن مرة عن أبي البختري أن امرأة كانت تصوم على عهد رسول اللَّه ﷺ في لسانها (١) (فقال) (٢): ما صامت، فتحفظت فقال رسول اللَّه ﷺ:" (قد) (٣) كادت"، ثم تحفظت فقال:"الآن" (٤). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في الشعب زيادة: (شيء)، وفي الدلائل زيادة: (ذرابة). (٢) في [س، ط، هـ]: (قال). (٣) في [هـ] زيادة (و). (٤) مرسل، أخرجه البيهقي في الشعب (٣٦٤٩)، ودلائل النبوة ٦/ ٢٨٩، وفضائل الأوقات (٦٤).
٩١٣٥ - حدثنا وكيع عن الربيع عن يزيد بن أبان عن أنس قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"ما صام من ظل يأكل لحوم الناس" (١). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) ضعيف؛ لضعف الربيع ويزيد بن أبان، أخرجه إسحاق كما في نصب الراية ٢/ ٤٨٢ وابن السري في الزهد (١٢٠٦) والطيالسي (٢١٠٧) وأبو نعيم في الحلية ٦/ ٣٠٩ والبيهقي في الشعب (٦٧٢٢) وابن أبي الدنيا في الصمت (١٧٠).